第章神仙之事，關系到秦何為世！

無且期盼着李斯趙等，醉于醫術輩子，素來理會朝堂之事，亦管扶蘇胡亥到底誰為秦世。

反正神醫扁鵲傳，而且救始皇帝駕之功，又個醫官，牽涉朝堂紛争，位原本就超然。

畢竟，誰願無緣無故得罪位名醫呢?

僅得罪，還會盡量投其所好。

無且貪戀權勢，亦朝堂紛争，唯追求便醫術。

而且醫術說獨步，亦遠矣，究其原因，正因為傳承扁鵲診脈之術。

扁鵲乃戰國神醫，創建所謂診法，也就望聞問切，直到後世兩千後依然還使用。

診法切，便切脈，亦即診法之精髓。扁鵲也因此被稱為診脈之祖。

無且，侍們顯然，名侍殷勤開：奴等隻聽說，始皇帝用指頭沾點子扶蘇與将軍蒙恬自雲夢帶回來藥嘗，而後便吐血昏厥片刻。

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方才無且便利用扁鵲所傳切脈之法，查探始皇帝脈象。從脈象來，始皇帝脈象已經極其細，雙目無神，亦無任何反應，正典型神脫之症。

别說們信，包括将此藥千裡迢迢帶回來扶蘇蒙恬，恐怕亦會信。

過顯然此時放松時刻，李斯趙再次對視，沉聲開：徐福何?

當時隻覺得助。始皇帝将，乃衆所周之事，而所謀求者，正欲始皇帝之，确定胡亥為秦世之事。

或許因為魂魄散能歸，無且隻能如此推測。

診脈之法畢竟才問世到數，著名《扁鵲見蔡桓公》，便李斯師兄，韓非子所寫就。

過扁鵲并非個，便如墨之首領巨子般，都誰繼承最核傳承，誰便叫這個稱呼。

故戰國時言醫術，都稱贊對方而肉骨，也就後世常說，而肉骨，見見效之。

而神脫之症，按照無且所學，以及所觀察到識，脈象會漸漸變緩，并且最終消失，此時便已。

無且亦敢斷言自己診脈就定沒謬誤，而且來，世絕能如此神奇之藥。

麼樣藥渣?無且李斯趙所，期待開。

先始皇帝确實準備傳位胡亥，隻過由于神仙之事，以及徐福突然返回，導緻始皇帝改變主。

雖然讷，然而也，李斯所言，确實個關鍵問題。

淡淡開：即便徐福所言為真，神仙亦琅琊至百裡開。

而礦物藥比起藥最優勢便結果比較，因為礦物之毒性遠超，治病就靠以毒攻毒。被蛇咬，雄黃，麼時便好，麼時便。

衛尉羯顯然亦願輕易放棄，努力開：若問之徐福，既然徐福能夠自返回，或許，亦再之法。

原本件到渠成事，現搞得波瀾叢，亦跌宕起伏。

然而，秦宮之雖然醫者數，唯醫官，也唯資格給始皇帝用藥，正無且。

然始皇帝已至此，非仙藥救。

故幾乎與醫官無且同時抵達。隻過，始皇帝既然已經昏厥，率先進入營，當然醫官無且。

藥?吐血昏厥?無且皺起眉頭。

而扁鵲見完蔡桓公，便逃秦，而後為秦宮醫官，潛鑽研診法，如此方才診脈之術。診脈之術創，此時尚且隻個甚靠輔助段，診法切排最後，由此便。

譬如此時最好解毒藥便雄黃，乃硫化礦物。

如果舟，尚且能夠依靠舟所攜帶到徐福所說位置。若沒舟，區區百裡，根本就難以逾越塹。

這些段自然能秦時所擁，故無且說得很果斷，神脫，唯等爾。