打油詩

文長說過頭，犯搞麼，些基礎選拔倒以搞搞。楊長帆比劃，比如管賬，管庫，商，包括準備建軍器坊，這都需，還選選适。

此時妮哈端着茶送來，徐文長接過茶杯笑：所以，咱們事根本牽扯到麼，現談拜孔拜孔，言之矣。

楊長帆也接過茶杯輕抿：然，讀書拜孔孟，信媽祖，砍敬關公，貨郎奉财神，夷尊主，即便隻種田還求個老爺風調順?無論何時何何事，都個‘’。拿文長來說，所遵循‘’，同此理。為今等以澎為根據，所需即此‘’。

徐文長放茶杯尋片刻：讀書拜孔孟學聖賢，信媽祖佑平，砍敬關公表義氣，貨郎奉财神求财，如今等興商财陸，舉武事衛國，按話說該把财神媽祖關公擺起供着?

這樣太亂，們需‘’必須簡單純粹些，放之皆準‘’。比如們之鼓吹‘開東，漢來’就些這樣，隻力度夠。‘’也算，隻太過玄妙，非常所能及。

，個簡單純粹‘’，至儒雅士，至農夫童，能懂，願遵，對吧?

對對對。

徐文長笑：這個麼樣——命富貴！

……楊長帆尴尬，這等于沒說?

便此理，懂遵，這就等于沒說。

等等……楊長帆眉揚，以稍微改。

嗯?

‘，富貴争’如何?

徐文長微微神動。

太祖治國以來，定祖訓嚴律法，主張從嚴治國，将每個永遠限制塊田，除科舉再無富貴之途，後律法漸漸松散，商賈漸，然而對數而言，麼科舉麼種田局面依然沒改變。

，富貴争這種話，其實就給們更奮鬥空間與方向主導自己命運能。

改……徐文長稍作索便說，東主治東番，勤者富貴乏者，精兵強炮護華，夷倭寇盡喪膽。

楊長帆聞言：好首打油詩！

萬說作……徐文長調擺，太過粗，說丢。

就這樣粗，再加句而平等，富貴争！楊長帆就此起，即從孔孟老墨，陽學引經據典，斷章取義，适句子以輔此。

斷章取義，說好啊……

楊長帆這便召集治匠首領，将打油詩與号傳遞，碑篆字，橫幅寫，務必将這樣精神盡滲透到彼岸。

覺間，福建沿除種田、科舉、造反以，又條。

所謂而平等，富貴争實很模糊句話，又很切實句話，切實之處于後半句，富貴争這簡單純粹真理，模糊于半句，們而顯然平等，皇帝就最平等。

平等均田類号，又朝廷向倡導，又好直接将而平等定性為造反号，因此句話變得模糊起來。

而事實并模糊，第批運氣好膽子混澎們确盆滿缽滿。其實也必太勤奮，隻需往來澎福建運送物資糧便發，這批窮流民，半之便攢蓋娶媳婦資，站們起點，這已經稱得富貴。

福建沿批貧民、罪犯、勞役、奴開始蠢蠢欲動。

真正推們除貧窮其實還更原因。

此阻礙勞苦衆投靠主最障礙，其實就朝廷與名分，主賊朝廷官，投主等于投賊，投賊就會被剿滅會被問罪。

從這半來，朝廷半點剿滅也沒，已經默認主澎管理權，甚至連官府衙門也開始對私睜隻閉隻，澎也愈加繁華。

，楊長帆再次批招募匠勞，朝着東番，苔灣本島進軍。胡宗憲依制設苔灣府，治澎、嘉義兩縣，澎衛，嘉義所，幾乎就廷苔灣翻版。

築開田難免侵占本番，楊長帆亦無法，恩威并施，許諾送禮，刀炮，終沒麼流血況劃塊區域，兩萬匠農開墾，千精兵護衛防守，廠、軍器廠并建設。老主富敵國沒錯，但錢很長時間都沒方，現終于被楊長帆開始狠造。

片勝景，方沒這麼運。

遙當，太祖馬平川把蒙古趕，永樂更進步遷都京，屢進漠将蒙古驅逐，後來子孫們越來越争氣，到嘉靖這輩基本已經能能争到氣問題，根本争。