怕兩個姿,個裡模糊到頭,個透徹見底。
怕兩副俏模樣,個笑得桃彎枝,個扪胸憂郁,仿若施。
怕這細分辨——雲來,雲,卻片。
經夢像,才彼岸開竟過蓮子。
這裡空蕩,裡惬。
——詩俠李《女孩》吾。
喊聲。
轉時,個女孩——比自己些,笑盈盈而來,滿面風,派婷婷,根本認識,卻裡印象,形之絕勝夢。
吾。
女孩再次叫。
呵,好樁怪事:分陌,卻直呼得非常親切,給來萬千恍若,仿佛涯曾過緣,飄零蹤迹淹底,禁賦:似言未盡,尋時卻塵。
今問遍來往客,夢裡擦肩何?般來:這樣詩,該男孩來寫,用們憧憬婵娟模樣,望摘句,才間留,片掂量美。
未必——殊女孩遇音,因為氣以往都往吊着,吊到阆苑雲裡,突然這麼松,如果沒這樣詩句接,筆直往摔,直摔落塵埃,非驚世駭俗、塌陷,而這接,卻真恰到好處,頃刻萬波抖起,流來,故棒槌詩之交臂說,雲:君子之接如。
掂量掂量,還這個美。
其實,詩但能交臂,還能叉腰,學女孩樣擺個蠻姿勢,也算‘‘效颦’’,所以:女孩叉腰很美,詩叉腰很。
便怕這負流。
,當女孩象征,且讓蕩漾,萬波夢擋着,真怕失之交臂。
說夢裡,這個女孩,卻讓敢用夢,因比之吾,相貌雖輸,氣度卻稍遜,如何涉筆,圈來描,都得用個字,曰:境界,被陽燦爛托卻。
,得卸所得體,端端正正仰望。
而真若夢,夢裡相也好,夢紅鸾也罷,都微窺其,蓦然,太太,還着幽,怕等到面便化,化到塵。
于恍然悟:總說正氣、正氣,推敲到最後,竟間正氣都落個,仿佛千來吝啬,沒容别發迹,怪得麼貪官污吏。
都雲:麼樣,就能遇到麼樣,這話說們,實樸實——也美,也美;風澆蒹葭,氣歇涼;容敧邪,未讓。
這刻,除歡,别都餘,且還餘。
其實,能讓吾瞬間歡,并容易,無論麼樣美,都對鏡即得。
唯獨此刻,無法對鏡,隻能照,照般若梨、昧櫻——沾,無妨;沾潇灑,卻難,而沾潇灑還算完,還個千繁華都落,幹幹淨淨,起時,忽然缤紛,隻剩這巾帼靜,便現場景——個陽裡來,個霞川映留,風華轉盼,韶儀過涯,曰:見。
這,女散得,黛玉葬得,唯這照能得。
這照,們都好。
真個:拯物須從照起,千造化往婵娟。
蓮并蒂開晁采,字疏落鸾。
闵分披柳,衿未漏澤園。
唯垂夢裡無譍取,便借相告眠。
請問您、、、吾遲疑着問。
女孩沒回答,靜靜到面,自顧說:這樣個傳說——宇宙間俠氣彙聚,竟誕個女孩來,落于戶,成長,自幼聰慧異常,事驚之舉,優雅向卻又率直豪俠,歡打抱平;自幼文武雙習,均成就。
尤其剛初時代就創完善俠學體系,為世界帶來全文化,因而被們親切稱作‘聖女’。
真善美化,俠象征,雅典娜智慧、貞德勇敢、瑾進步,名字叫吾,就站面。
吾怡然而笑,言:您評書演員吧?請嚴肅些,聽講完。
女孩語氣認真,其态最鴻爪——會議時應帶模樣,相當起來,真般無,告:此乃矜察,估端正着,既非演員,也非演技,更國演義。
吾于抿,颔首緻,聽女孩接着說:婵娟飛度,成就傑為‘、義、俠’,到世間來,各具代表,就——王、樊娲、吾,故而們碑,常說‘王,吾,央樊娲’。
今問問——樊娲個?吾聽個,頃刻捉話玄機,頭,直呼:原來樊娲姐。
女孩報以颔首,應聲:正。
然後步,把拉,親熱得得,言說:很便認識,這次專程來。
吾同樣相惜,說話間已濃濃友誼。
隻聽樊娲講:常聽别講吾之美貌,說長得‘女孩見都’,今見,果然假。
吾則還以微笑,言:也樣,女孩漂亮,已占俠先機。
樊娲表示贊同:說,已經理解。
美傳達種,但若以此為資本,便失俠。
惜很女孩懂這樣理,辜負青蘊。
們用美喚,用美傳播。
正。
吾娟然,美讓來,颠撲破。
樊娲自然——因美貌而驕傲,造物時玩笑。
試個本漂亮女,能讓美來,而且醉其,反複,棄相,投入于貴,正因為漂亮,反讓更愛更憐。
曰:舉凡命苦,都紅顔。
或世最偉純真美就緻,謂之:形事物,無形涵,形象獨以聲、,更取于德,惹厭,無害,言談為皆幹擾,便結,美于,沉魚,落雁,能妒烝頑。
于說:已經受益匪淺。
言語間打個俏皮,也帶着造物時玩笑。
吾漸,便轉話:吧。
樊娲猶豫猶豫,推辭:,就這兒說會兒話吧。
陪同學來辦事,過會兒還得兩個妹妹。
、、、吾,建議:這裡太方便,面座造之亭,咱們如移步過。
樊娲忙問:何謂‘造之亭’——莫非長成?吾解釋:處郊荒野,又沒麼特殊玩物,老嫌遠來;孩們覺得單調,也來;成忙于活,更沒駐。
偶爾過乘涼,,分鐘也就。
至于貪官污吏、痞流氓,都風雅非,用擔碰到子。
所以就給智慧俠義者專屬。
沉默為,沉靜造。
樊娲悅:原來如此。
敢好,就吧。
吾應之,又:事物都運動,但們求靜止,其非靜止,乃與俠起流動。
願樊娲姐起靜聽婵娟。
樊娲聽後,眨動起美麗睛,除微笑,别都煞風景。
吾便伸示:姐姐請。
樊娲如答禮,如謙讓:妹妹請。
于邊邊說。
吾言:提起姐姐,們便講——‘啊,,太名,王、樊娲,者得、’。
樊娲笑置之:傳名未必屬實,凡俗虛誇,見實處,又‘過如此’?吾點點頭,言:固然此說,但認,總該帶些楊柳。
名字用寫成,也非刻墓碑瞻仰。
種客觀評價,穿透。
故而輕視名利輕視名譽。
以俠名譽,說姐姐,——女豪傑自義端正。
說楊柳,便真楊柳,頃刻旖旎片,惹得樊娲憨笑。
卻還未,隻聽吾接着說:久曆衆,間相聞,怕再單調,燕子就唱,哥就學舌,也還比翼齊飛。
何況無數物儉以養德,珍惜聲譽,遠相見,确‘名虛傳’。
常說‘見為實’,今見,更覺得實打實,紮紮實實。
樊娲連慚愧,然後悅然相問:畢業吧?見吾點頭,便興沖沖建議:來們學吧。
随即補充句:給廣告。
相笑。
吾盡管個學,卻也還加問:俠客學?樊娲點頭,吾即颔首說:本就夢之。
樊娲聽,非常興。
這個時候,座涼亭現視野裡,盡管派古古,卻仍各種現代建造痕迹抹。
夾片野雜間(野閑間),被兩旁馬襯托,顯得很份,但份卻炫耀,隻略着清而已,絕非富代、官代們比。
既然涼亭,好處自然全這個涼字,像這樣氣趨熱些才顯價值。
尤其盛,面烤,裡面陰,世态炎涼效果便來,但讓沐浴風,更能當頭徹悟。
偏偏這座涼亭特别,般來,求涼,卻嫌太涼,荒涼,也蒼涼,孤舟蓑笠翁裡頭倚,豈釣着個呐。
這還未完,其側遠條、壟壩,視線再長些,過向邊,又座孤、層雲霭,如此種種,皆換成詩句留醉與翁。
于,說長亭、亭,争論來,終得言:本鹿皮翁化而成,莫将翁仲作仲翁。
講到這個翁字,且先别談麼翁老。
以滄桑神,自然着些凄涼,同杜陵翁,寄颍濱翁,但們無限氣,所見所聞,贈過雲翁翁,托碧翁翁,涵優雅、谧、遼闊,古來、清風,間遍自由,其境點綴,袅袅而寬,賽過百萬富翁,傾着極仙翁,即萬古倒來,于為起個綽号,曰:倒翁。
就個吧?樊娲問。
吾點頭。
樊娲便:瞧模樣倒個好方,以觀賞,條件還能到面撫飲酒,真錦繡胸懷。
過,隐約,邊還片墳,點忌諱。
吾笑,說句調些,悠悠:俠到,便無忌諱處。
況且古迹,段曆史處。
細說起來,點類似于‘烽戲諸侯’。
接着,便講個當老傳說,開頭涉及到位王爺——或者藩王吧。
本呆過皇,但沒過皇,論起來就最官。
即使過,般來說,皇帝算官,隻負責買官賣官,這王爺也還最官。
當然,隻最官,最名。
最名兩位——現說話吾墓裡無聲姑娘。
也位絕代佳,原本個貧民女子,如果王爺突然發,選最美王妃,也就靜茶間唱、談愛。
誰讓個風險,麼到、飛來橫禍,逃避總逃避掉,比個到,受壞、挨欺,好容易遇到警察,卻被棍子敲着腦袋,檢查麼戶證、份證、暫證、通證、作證、保險證、、、等樣樣拿,慶幸自己準備周全時候,對方忽然頓罵:帶這麼證幹麼?肯定預謀,給抓。
無法理解。
吾發表己見,為何這麼離譜——個王爺,也算幹子弟,每百姓痛、民苦,問們過得好好,開開、樂,卻将把時間用來琢磨烏糟事。
俠荷之落,這樣則該破淤。
但頓頓,卻所笑:過話說回來,從古至今官兒又幾個這樣——該現方,見蹤;該時候,格積極。
當官智力至今仍屬于世界未解之謎。
管謎,個王爺琢磨事,自會許察言觀,當确說來,腿就腿,扇風就扇風,忙活,更得,倒也奇怪——常将丢掉格當作本事。
這裡所說丢掉,指正常格,還把往好處,覺得該善廉恥。
其實好好格,也自格,說丢,裡能丢得?自種物質守恒,像群朋友圍,單個後邊轉,忽然将絹扔到另個後面,這種丢,也種遊戲角轉換罷。
丢掉格,便由變作更。
位佳同就這麼個,名混混,也算個痞流氓,後來進民團鄉勇,即種棒子隊,呼号,雞飛狗當。
無法理解。
吾皺眉,曆代統治者都麼——官夠選官,兵夠招兵,為麼弄這些民民、兵兵夥?說官,畢竟官,操,還個由頭;說差衙役東,好歹披着官兒,事還能辦點事兒;唯獨這類群,跟差衙役後頭充當打,為權勢鷹犬,給豪劣紳幫閑襯,用們來染世界,也。
開啟鴻蒙,誰為禍種,話說混混颠颠報告:美女,美女。
然後很摩登造型——跪伏着,企望着,肩膀榻,面部掀,睛格專注,嘴巴誇張打開,用張虔誠臉表:麼忠誠,好順民。
此型無計消除。
後世語,倉颉與達爾文研究學院零所作報告指:哺乳動物之間都血緣關系,這造型很返祖,犬科動物獲得物時便如此,來‘狗子’這個詞發極富科學力。
科學第産力,‘狗子’便借力打力,即物理‘仗勢’,屬于勢能種表現形式。
王爺就樂,賞個銅闆來,同時給混混處炫耀為王爺辦過事資格,如同拿到名牌學文憑樣,也祖墳燒,也罵娘。
無法理解。
吾又評論,位權否長着腦子?如果換咱們,會将個混混砍頭。
隻正常,誰也會歡個。
這種夥,為銅闆賣善良,尤其葬送别幸福。
個政權若強,必須先根除這種。
其實混混場比這還嚴,過久,麼緣由,竟被王爺亂棒給打。
緊接着,敵國軍隊來,王爺也遭斬殺,該結,都結。
吾歎句囫囵片,誰曾留得,論:兔狗烹,何況狗?個混混,也愚。
但凡聰些,都會事實。
王爺,妨替,但來回回複,就句尚未到,始終留給司希望,讓追逐亮,而使自己處于價值位置,卻悖良,惡舉。
王爺認為,老百姓沒,于理之。
再說佳,逃過,被強擄進王府,卻至從,把匕首自刺胸膛。
說:美來就墳墓預言,美目盼兮實則美墓諧。
,件太太事,到誰也躲過。
尊嚴最後防線,特殊防抗形式反抗儀式,能同歸于盡,便質本潔來還潔。
夫每個都該選擇權利,亦賦權,故自殺乃聖潔之,姑娘步入國。
若委曲求全,憐憐,也就沒故事,偏這,倒說法,王爺竟良發現,葬之,俨然公主規格,并以未得芳稱殉節,到今就古迹。
記得文革時候,某派來抛墳,言作資産階級毒瘤,卻被位叫梅姑娘阻擋。
但擋得?幸虧當時過個叫勾圈,幫,保全這個古迹,也算段動插曲。
本來,梅姑娘位畫,子過得很清苦,因為畫畫掙錢,畫錢又太難。
但自打認識這位勾圈,也麼就學會門絕技,從此雲遊也,所終,為這段動插曲畫個圓滿悠長省略号。
另還段插曲,動,隻吓,就配陰婚。
句俏皮話真俏皮,閑青閑時常說起:活着能成為,也埋進墳。
般聽,也就當笑話,幽默即止,究其學問。
但查史書,卻驚呼:竟然真這樣事,還屢見鮮。
這叫冥婚、陰婚,華文化勝景,陰文化類。
位就問:麼還兩個名字?兩個就兩個吧,當回事兒也。
冥婚陰婚,些差别,但差别,最主就:冥婚比較正規,陰婚比較随。
相比于冥婚,陰婚詞更語化、民衆化。
冥婚舉儀式,陰宅,過帖子,而陰婚更注實質,對這些并太講究。
例如最典型陰婚就梁伯與祝英台故事,如果雙方庭能夠認,或者同鄉、好友、同學、義助功德,舉個儀式,便成冥婚。
所以冥婚社會屬性比陰婚些,經常老輩們主張,說句:這樣好女,沒進過咱門,惜,邊就撮,而對方長也覺得惜,就媒聘,為對陰間舉隆婚禮。
活着,好開,過世,反而好辦。
惋惜輩子,最後得個願如,充分顯現華對後世界視,陰文化魅力直壓陽世。
這倒很事,尤其對些英逝個極慰。
國來,婚喪嫁娶,都經曆回,才真正過來過,缺樣,都覺得裡空蕩蕩,都覺得對起者。
總結曆史,現過冥婚體種,分别為:指腹婚、相好婚、相婚、開運婚、沖婚、對喪婚、過門婚、牆婚、慕名婚、貞烈婚、族婚、士族婚、禮儀婚、來往婚、鬼神婚、鳥婚、诰命婚、婚、破例婚、慎婚、恻隐婚。
見冥婚件非常流事,對此,法律沒禁止,但封建禮教卻很滿,常指責說:典制。
——管麼典制,們都搞這種事,就正,所以面子對衛士唯唯諾諾,連說:先教訓,轉卻素,該遷墳動墓遷墳動墓,該鼓樂喧鼓樂喧,隻個滿歸宿,就乎活凝眉目,回頭賠笑,說聲:勢所迫,黃泉裡催得急,先也沒辦法,總能将墳刨開吧?正常來說,冥婚就結,頂活。
而陰婚但以活,甚至活活都,這也者另個非常區别。
其活活結陰婚分為種況,其為癡男女,實能起,約好殉,先辦個陰婚留着,到裡好得到承認,長相厮守,謂之先為強;其為婚約方病,或者征戰,性命堪憂,未辦事,先辦陰婚;其為結婚墳,表達渝願,讓彼此放,又以帶。
活結陰,又稱鬼婚,用現代時髦詞兒來說就鬼未。
其冥婚陰婚,運用方式最,容最豐富,當得門形容。
但緻歸類理,卻以條理分成以種:第種純碎單相,直追求到,忽然愛慕對象就世,于豁性子,或嫁或娶,搞個陰婚,卻夙願,真活也成夫妻。
第種受強迫或者被逼無奈。
以,勢利豪喪子,為求兒孫福,便個窮女孩,許以好處,結陰婚,名曰沖,屬于皮門風學吉利途徑。
而對于個窮女孩來說,能得個無憂,還受氣,也就顧其,望門寡就望門寡吧,能望見門,也算修仙。
除此之,還個配剛,也屬于這種鬼婚形式。
例如清代個書,才華相貌都等物,但屬空門,故而志娶。
偏巧崔舉之女未嫁喪,恻隐,又讓姑娘入正果,便來央告結陰婚,番次,書無奈,兼之憐惜崔女品衆,也就答應。
後來崔舉為這宗配剛而造座寶塔,謂功德圓滿。
第種點浪漫彩,說美麗神話故事也——或者無故恍恍惚惚,或者就個夢,遇到,番兒女長,彼此誓盟約定,忽然來,處空蕩蕩,才對方鬼,但認定必來由,便仔細打聽,竟然真這樣個,墳墓某某處,于恪守言,結陰婚,也算傳奇姻緣。
第種帶着潔癖,屬于處子結。
本來結婚,但因為對方婚,芥蒂,裡覺得平衡,就偷偷到個未婚名墳,披紅挂綠,焚禱告說:結陰婚,然後墳麼就拿樣,實沒,抓把也,帶回,撒到邊,用雙鋪雙蓋,個洞,這叫鬼。
之後再談婚論嫁,自己就也算婚。
第種屬于勵志型。
分敬佩者事迹,便結起,時刻提自己也樣成績。
第種迷信産物。
用者輝開開自己運氣,名曰沾陰。
畢竟活結婚,供選擇太太,機會太太,即便破荒認識位,覺得好,覺得好,也沒用。
而就同,才子、佳、英雄、女傑、皇帝、文豪、神仙、劍客、、、麼選擇,無邊風,娶個世界曆史,嫁個百風雲,都現成事,回放頭,就等着呼風喚,風調順,開,錢錢來。
自曰:以們輝璀璨,個随便照俺,都途媚。
第種略勢力,者裡實力雄,攀附,借個臂之力,便結陰婚,之後就算,稱谒陰門。
如此番折騰,者長歎氣說:麼也得照顧,面,給個兩總督當當吧。
——原來乾隆女兒,翻進晶宮位。
從此阿哥就成老太爺。
過,同樣攀附,卻很尚,如位姓鄭書非常歡畫祝某蝴蝶圖,聽說祝某獨女逝,就提陰親,表示今另娶。
祝某其誠,答應這門陰婚,又收其為弟子,授以畫技。
過,這為藝術獻,隻能稱作業緣。
說來說,冥婚陰婚盛,還們對現實失望太,倘若陽世裡愛真就陽世界,所陰魂也就都得到慰,便沒麼冥、陰之婚。
姻緣以陰緣,太為難愛,但愛并責怪,無怨:憧憬才殘忍,這類題材還嫌累嗎?若尴尬說:些胡編亂造視作品,已經歪解得差,概太再邪空間?些,真敢正視契闊。
卻如何端端正正、如何與子偕老,偏囊探盡,數落非?還吹噓麼物質魅力,目裡間,翻閱無數經典,幾美婚落、瑟聲聲?終坦言:愛平淡流,怕女鬼倩。
信耶——将這些經典細,理解個徹底,最後向往:,本書,卻站到面,說——瞧,來讀?呵,好浪漫。
見得樓台會、蛇傳、廂記、桃扇、紅樓夢、姜女怨,動化蝶、葬、摔、撕扇面、傘、長斷,若,自然數盡選擇,,也為其淚盡、掌聲力竭。
故而說愛,又連鬼帶神,過個字:歡離,如。
個字,字,字缺女友,隻缺動鬥。
由此見,陰婚雖然比冥婚器些,但涵蓋廣泛,以數量取勝,民衆基礎,像遍開遊擊隊。
而實際運用起來,陰婚靈活性更得,像面講樣,随便抓把,就聯系;虔誠些,則等燃過後,将帶回,放自己爐裡,謂之;還更簡捷,幹脆隻裡個牌位,旁邊,就成夫妻。
現,此風又盛,因為墳裡主位傳奇佳,便屢受打擾,燒抓自必說,還更現代化,拍張照片、拍個電,名曰:同陰相照,其實就指見鬼。
就片墓區。
吾指點,往還段舊牆,擋戈鐵馬,卻能為古墳茔抵禦許寒風。
樊娲聽得入神,禁歎:個很動故事。
為方冢葬,癡還怨?閑裡曆史總會以美幸幸為題,這就‘命’識。
‘命令’、‘命令’,‘命’總被些‘令’圖害。
吾卻:世說命運怪怨命運,都還說得過,獨俠兒女。
其萬事萬物,分自然,分俠,咱們應當世界表率。
命運這個東,間堅強過。
,後,今朝而已。
若墳縷青煙,最靠墳墓位置該着些貪官污吏、差衙役、痞流氓、井無賴,還切庸俗、勢力、險惡、、、俠兒女隻當墳古迹,步過,兩,然後風清,乾坤朗朗,便無所往。
夫世界個葬禮,再好事,沾統治者,準會颠倒,陰陽隔閡。
隻‘統治’兩個字,便會再文,橫屍荒野。
其實國文化最劇就墳——自墳來或者到墳裡,似乎除這個,就再也說成文化。
任何好事,這種識形态,都半半滅,但們還肯饒過,非得萬籁俱寂,才順——‘終于成為墳,就這份太沉默’。
所以很難——墳,淺世,正好?如果‘抱病’逃避,‘依墳而憩’就逃無逃。
萬物凋敗時節,聲鴉鳴都能動,唯獨臨碑憑吊,活脫脫比還枯槁——者還氣,以成精靈、以成神仙,而者竟屍肉。
俠與們同流,隻以俠來證——尋常事,氣節為尋常事,灑脫來,清清離開,物質活,而命尚、純潔。
說得好。
樊娲聲彩,鼓起掌來。
吾弄:且放聲音,别驚長眠。
沒發覺古墓裡隻伸來,招搖們後?麼?樊娲故扭頭,然後說:信,隻信鬼。
吾卻認真:沒,來鬼?确實後,托咱們脊梁。
樊娲頓悟:原來這個,也覺到,而且笑臉,般雙,亭頂樣發髻,樣臂,風般撫摸,還喃喃着‘國破’。
猜藩王覆滅施咒語。
倒咒語說。
吾坦言之,神秘古文化,從來乏臆,包括王朝興衰都歸于社稷論,卻談因俠義而。
其實幾千來,真正咒語隻個,就‘得者得,失者失’。
從政治,兼愛,也會問如何能扶助普芸芸衆?答曰‘俠仗義’;從政此,則很好辦,關民衆疾苦就。
疾苦僅僅活方面,精神操更為。
隻精神愉悅向,才真正活幸福。
樊娲表贊同,言:困難面,們最初覺就孤獨無助,當俠,才力量無窮,無所畏懼。
這也就說‘俠者無敵’吧。
們盡暢談,對周圍沒任何,俠本因之——概忐忑于自然,隻善待之,便得完全灑脫。
說着說着,已到涼亭。
這個方,吾常來常往,沒麼稀奇,但樊娲乍到,又滿腔閑雅,自然打量。
其瞻仰滕王閣、黃鶴樓,能起詩畫,題并長、題雲千載空悠悠,這裡雖沒般景象,但這樣欣賞,也吟眸留瞥,曰别、曰吉片羽。
首先,副對聯入目:俠,千義氣起川。
刹,樊娲并鳴,恻入懷,禁逗起文學院裡,于着問:誰寫?這麼氣魄。
未料,吾竟說:。
噢——樊娲驚。
這樣——吾講:原本爸媽捐助慈善,修建時候親自督造,說寫,就放到面。
樊娲聽,興采烈,言:這真慈善。
被歲異化,能成萬古。
然後登亭,暇而顧,頓千終氣息來,即使面對墓園,仍鋪開旖旎楚楚,更回首之時望開闊。
便回首望,便開闊。
倘若吊古,必然能得許傷,以源源斷供給詩愁,吟麼風疏蕭蕭,但此時兩位姑娘,帶着英雄相惜,各自青飛揚,遠見殘、見碑墳,都隻覺得遺迹,頂滄桑而已,談到荒涼。
而且這個季節,逐漸入,熱氣襲來,反覺得能些追溯東再好過,稱之懷舊美,其清淨舒朗讓惬,若說仙風貌,倒委屈景。
樊娲好會兒,最後目落涼亭樹,甚覺愛,貼切形容,無端竟姹嫣紅,倒浮句柳,禁笑來,言:此清晨,交融,初,片波,千裡雲橫。
如果沒俠,其境便無法即得。
正符所講‘真正咒語’,萬古流隻‘廢’,而些王孫貴胄,飛煙滅。
吾颔首,恬然:俠至精神境界,無俠便禽獸世界。
仔細說來,造化,歸根結底個字——‘德載物’,‘俠者無敵’即也。
兵法智慧,以代兵、以代兵,以為自然助力,殊第等以德代兵,才無私,才自然本,‘戰而屈之兵’理就包含于此。
古時們膜拜,圖騰、圖騰,今該确——俠義才世界真圖騰。
樊娲贊之,殷殷跟句:圖騰。
吾便笑,言:說挺開,但裡敢當?别偶然聽這句,還以為武林盟主。
如此說說笑笑,來,們便當真說起武林事。
樊娲講:隻王姐功夫測,第流。
而最貴,又個與世無争隐士,平素俠拘,已經先勝。
所以論武林,都很推崇。
夫武學者,達于。
吾表示同:俠定靠武功。
但沒武學畢竟完美俠,況且功夫以更好俠,所以條件話還應善善之。
自古‘文無第,武無第’,這世界自以為到處,虛懷若因此很珍貴。
發表段自己見解,刻就萬個批評者過來,見客觀、公正之難得。
個習武,練到客觀、公正,又充滿俠,就乘巅峰。
尤其國功夫,往點,傷;往後寸,健。
傷叫技擊,健還叫技擊——依舊個‘戰而屈之兵’義,緩緩熏陶,終成婉轉教化。
因此隻華武文化裡才能現太極等等超還普及技藝。
千百來,武文化斷開拓,孜孜以求,留無數精華,但最後都追求于俠——這唯歸途。
國功夫皮裡肉,國功夫骨髓裡、精神裡。
皮肉東,沒,也就與同朽,而偉精神萬古長青。
樊娲點頭,言:俠,任何功夫,都朋友遊戲,并無實際,弄兩,倒很具備頑劣。
吾相告:先别說别,樊娲姐功夫名震武林,機會讓學學。
樊娲爽:以呀。
如果沒麼事,會兒就以給表演兩。
但談到教,互相切磋就——聽說聖女功夫也很得。
吾慌忙搖頭:胡編,隻練過兩而已,而且自悟,技法也半傳統功夫,武林都會東。
這個,鑽研文學時間許,武學過興趣愛好。
文學才最好。
樊娲複:為間創造精神财富,已成為哲學裡程碑,豈武之俠以并論?者,文學政治。
個官員總會歡别說——‘夢您兜裡’,但,說‘欲望包裡’,們則必定笑顔開,這就政治武性。
而換文,比較而言,能打動彼此靈,便事半功倍,且說誰害怕未來?吾颔之:此理而成就理,今們就未來某個自己,倒失本。
即便沒幹戚,鬥志休也武學格。
怕文政治、武政治,隻怕美景青墳。
故而為俠,壞之美好,常救之危難。
樊娲稱,點頭。
說到這裡時候,已漸。
因為亭子離邊太遠,們便開始注起來,聲音也放許。
盡管,修來,再,也總,雖很,但時斷時續,兩兩,過,們說話免打,乃至沉默會兒,觀望到遠,才另起話頭,或者放言談到亭,圃旁、楊柳邊,踱幾步,發揮能言說會彼此,各自點頭,隻們,别即使偷聽偷,也摸着根由。
終于次,樊娲來興緻,亭撿起塊頭,說着功夫,入捏,刻搓末來,惹得吾贊歎。
樊娲拍拍:這個算得氣功,普通指力技巧罷。
吾表示羨慕,說:功夫遠達到這裡,空兒姐姐教。
誰樊娲卻另類言語:這話,就輸——用招勝。
虛懷如此,比許。
招,沒驚懼,沒嫉妒,隻真爛漫,隻愛,武勝俠。
吾答以微笑:用哲理對照,真學習。
沒問題。
樊娲這才欣然應允,随後,又長說:,功夫就無處。
哦。
吾正答言,忽然隻蝴蝶飛來,朝頭略加落就又飛起,到樊娲邊打個轉兒,然後忽,朵薔薇,霎時打斷說話,等再起,樊娲已經興喊:瞧,蝴蝶。
蝴蝶吻面,必。
吾動,刻言:蝴蝶遠來。
樊娲聽後,會而笑。
卻聽吾接着說:蝴蝶這個東,沾,剛剛好。
樊娲便問:沾如何?就凡塵事。
吾歎,留,似最美,卻再沒象空間。
錯。
樊娲應,落實平凡,難免阻斷理。
隻飛,即便艱苦卓絕,也翩翩若仙。
這個理。
吾說,蝴蝶倒無妨,寄托美好,别蝴蝶效應,騰挪番,就誇醉夢。
雖說已堪憐,但季熱更值得期待。
世間最含蓄美點到為止,蝴蝶也好,蜻蜓也好,頭頭,貪,才煞風景。
蠻詩。
樊娲笑,些時候,對詩還很敬,初認為神采文字能從個靈裡流,會許美愛,肯定也美——說長得漂亮。
但這樣樣事,尤其現代些所謂詩無聊險惡、狡詐,也就喪盡好。
幸自己也寫過些詩,也管叫詩。
後來還讀到過許詩篇,這法又扭轉過來。
吾聽,所沉,過會兒才:俠非俗常德,很時候,需獨優雅。
詩畫靈對社會自然作向型索。
說寫幾首詩就詩——詩被這種向型索肯定。
咱們專業專門詩,而且如今文名,就更怕别說咱們詩。
但靈從流淌過來,擋時候,反而更加洶湧,直入胸懷。
這偷。
如果寫詩,會連命都丢幹淨。
說好。
樊娲贊着,把拉吾,世間繁華,雲煙而已。
轉間蒼涼,位擦肩,成過客,若與姐妹,将為之遺憾。
便提個求來,卻結拜。
會答應。
說:睛裡到真理。
當然。
吾微笑,真理聽到聲,沒音,豈惜。
本書,名‘婵娟’,初翻開,又,隻幹淨利落,切都嶄,唯獨字句經久息,卻、、,今告與姐姐,寫——‘流,俠同’。
樊娲咯咯笑起來:别再說,讓等及。
幹幹脆脆,就句吧——契若蘭,古結為,麼咱們也仿效之?吾卻笑:幹麼?——真朵之間,其為并同烘托造就,間奇迹所。
咱們俠兒女,、風尚,應當賦予禮儀儀式以全涵。
另還個義——世常說因果,其實因果之間還最,這個就俠。
愛護此,因果俱化。
況且古代結為,也與關,就采幾種,讓宇宙聽聲。
這個鳥語氣氛比麼都好,隻裡俠義友,形式樣,并。
樊娲歡,連:說。
于們尋許,為攏置于灌,之後各自站好,握拳宣誓,朗聲:請寰宇、萬物靈作證,們願結為異性姐妹,從今以後福同享、難同當,互相關愛、彼此鼓勵,恪守理、操,追求進步、文,起實現俠同。
之後,吾沖樊娲鞠躬,稱:姐姐,笑:時代,禮節,就磕頭——怪好。
樊娲扶之:這就夠,今最開子。
說完把抱妹妹,悠兩個圈,還颠颠。
吾隻覺得子輕飄飄騰空,又落,卻間,無限祥瑞,童歡笑時,被們衆捧抱舉,也如此,便:姐姐再來。
樊娲卻說:累。
言罷,忽然驚呼:哎呀,竟忘還課,沒耽誤時間吧?無妨,今就。
吾很果斷言語,倒令樊娲起來。
好,因為。
帶歉說着,卻又告辭,便義妹,希望能兩全決定。
吾自然,笑:平常也沒逃課。
過今請個假就。
這樣說時候,偏偏就個男騎着輛破自車嘎吱嘎吱經過,沒步,沒步,剛好趕。
吾便說:們班。
然後喊聲:,奔攔。
,說話嗎?個叫男孩刹呆,萬千浮來。
應答,卻說得半個字,也些恍恍惚惚,直至吾到面,奇怪發問:麼,病嗎?才驟然驚,回過神來,忙:沒沒。
言語間掩飾慌亂。
噢。
吾遲疑。
然後說:請幫忙請假——今課。
沒等說完,已經忙疊點頭,應承:好、好、、、吾本來還說些麼,但見這般模樣,也就止,笑笑而已,之後轉,折回亭。
方覺些失态,埋怨自己竟能把握些風度——若恰好,該楊柳融,但此刻卻隻剩殘打,狼藉吹過。
過,之後這還被得分美妙,胡然而忘乎——原來破自車也以騰雲駕霧,難為悟空筋鬥,妨廣而告之:經書馱得,請用翻跟頭牌自車。
猴!接着又:這肯定冥冥昭示,能樣優雅到面來,便帶着慈救世。
為這份美好,進。
吾說過——女子民族之形象、世界之形象。
美好世界裡,女孩就該豆蔻燦爛,瑰落維,塵嚣俱歇。
呵,對好,定辜負;打,也定滿帶微笑。
無論嗔惱,都始終如——微笑第禮貌。
愛蒼微笑。
飄飄然,然飄飄,就這種夢狀态進着,直到後邊傳來陣刺聲音。
微微轉頭,發現個又又胖男,将自車蹬得飛,發機械破舊時特吱嘎之響,敢說震動,也談到蜩螗羹沸,但擾民之嫌卻定擔當。
又胖眨間就騎到後面,尚等細,陡然突,帶着暴戾氣勢就從邊擦過,卻剛好兩個車把相刮,肘無避免互撞,直惹得皺眉,:毛毛子,倒真點疼。
而再又胖,搶過段後,晃幾晃,忽然個趔趄,差點摔倒,也就。
忙騎,單腿稍微支撐,探,友好拉說:沒事吧。
然後才又。
誰又胖竟然發作起來,吼:給回來,就媽這麼?本個歡容讓,但此時聽個清楚,卻免得動氣,罵:這東,得寸進尺,撞,态度好,以為好欺負,豈能饒?于撐臂甩腿,飛落,再就扔,車子便靠棵樹,則步返回,劈面揪又胖脖領子,瞪着問:回來,咋?本來兇兇又胖見這副模樣,忽勢頭全無,瞬間換副笑臉,央:沒事兒、沒事兒,跟鬧着玩兒。
哥,松吧,讓見好。
又好氣又好笑,松擲說:這夥,欺軟怕,最。
言罷懶得再理,便撤。
但,剛平靜來波瀾,卻無端又來橫風——就倆争執這會兒,裡過來夥——個吧,散站着,半圍們,靜靜。
等發覺,已經顯得所遲。
喲,這夥——清為首個,自叫名來,便覺妙。
原來學裡第潑皮段景梁,些子過仇隙——體于剛直,雖然這段子異常強狠,卻由得義氣,得罪便得罪,且還占風。
于猜測這次報複,特領同夥到尋釁。
果然,段景梁見過來,便端着肩膀笑,擠句:,挺牛呀。
卻理,轉過推車,誰段景梁往橫,端端攔:說挺牛呀。
已經無法避開,而餘裡,見得另幾個也都逼過來,殺氣顯,便:牛也好,羊也好,啥?說話間向後退步,專門個戰術,靠向棵樹。
而這步間,已得容空兒,便從書包裡拽把鐵尺。
段景梁見狀發作,喊聲:說啥,驟拔把侵刀,照就砍,沖勁,離得又,沒練過難免躲開,見血就兇。
但入過武術門,自然會拿這個勢子當回事。
愛惜功夫,過更苦,對這刀應付也就綽綽餘,架劃,輕描淡寫,又向進兜,噌楞,将刀打飛。
這占據風,倘若對方隻個,随就由自己打發進退,但現同——幾個見領頭先敗,即時以打欺,呼擁而,帶夥計後果隻管,沒帶夥也張爪,聲勢猛得很。
都打架這個當,平素裡交流個言兩語,說些飛腳、電炮之類倒,但卻用着麼熟悉招數特指點,隻靠膽膽。
這樣來,即使普通練子,旦所猶豫,也難免會虧。
此刻正這般景:簡直個混來混理境,麼棒子、鐵條、拳頭、巴掌,齊招呼時候,并沒分别,隻差狠程度,程度惡劣,便樣都命。
也——真打架混混,會考。
會考,就武術。
武術與為善,但逼迫之,自然也得尋當便當,便:若先強,必被所乘。
于也玩橫勁,抱個以毒攻毒決,留,就拼命,鐵尺用準數,頃刻抽兩個,對方便所退卻,壓力驟緩。
剛剛得,個揮着車鍊子斜刺裡來,悠甩,竟将鐵尺纏,如果稍僵持,對方仗勢,就會反撲回來,甚者趁機貼靠自己,到時候開、甩掉,拳發得、腿蹬力,被動起來,就好——畢竟自己還沒練實寸勁。
用細,倒舍得,松抛開武器,任由,自:歡就給,卻腳,又又猛,将拿着車鍊子踢躺。
而撤腿式夫,剛好又段景梁離得最,便:就這個罪魁禍首。
又記起常囑咐:對,就盯個撂倒,禁勁頭,瞄準來,加之會武對會武,所以隻過,段景梁就被打翻,且留得力氣即起。
另幾個見,難免忌憚,勢頭些畏縮,偏這個空當,已經搶步,似乎場景現——以過千百遍說鏡頭,麼拳打鎮關、醉打蔣門神,此刻輪到這裡,活脫脫也向膽邊,恩仇,便等段景梁将撐之時,照着面門就兩,拳打滿鬥,兩拳落個風消,對自己說着:,卻堅持打完,對自己喊着:,穩當當站定,如釋負句:就這樣吧。
依舊些,依舊結仇結怨着,但這兩拳,卻把場面完全打開——方敢來,方沉已;邊呆呆着,這邊呆呆站着,互相凝固好會兒,才忽然聲息,卻突然炸開——陣喧嘩喊着:打、打,各奔東。
見周歸于寂靜,,趕緊掉頭,直奔吾所涼亭飛奔而。
此正:遠迎來俠事業,稱之姐妹。
盟得萬古亭誓,未忘千墓裡音。
欲後事如何,且章分解。