這麼物，論理輪到個宮女來說話，但衆都這當事太子妃默許，到底還顧着臉面，直接與蘇然辯駁，因此才讓貼宮女為頭。

對面站着蘇然，面虛，濕漉發沾臉頰。面對宮女逼問，選擇發。

直到對方炮轟般說完，才太子妃，回句：“清者自清。”

話激得太子妃自己站來，“到現，已這個字能說得清。若寬，蘇側妃自清者自清，但見蘇側妃與太子私訴衷先，同時落，又先救，若換，句清者自清，就能信嗎？”

比起宮女，句句真切，發自肺腑，個苦楚凡經曆過都能。宮最缺就閨怨婦，提起勾引丈夫狐媚子，自同仇敵忾！

“訴衷？”

蘇然原本處處後退，辯駁，說無益，們會理解，也聽懂。憐太子妃，這些男權壓迫環境成長，世界到隻剩自己丈夫，吵赢又能如何？

但，能覺到場每個鄙夷，就好像指着罵“這個性楊女”。們都站太子妃邊，皇宮之，就像其異類，沒幫，沒朋友，除自己，還誰能為辯解？

蘇然忍自嘲般笑，辯解：“太子妃連話都沒聽見，就先定論來污蔑，該麼說？為何先問問太子，說每個字，就沒能對說。”

太子妃：“無論說麼，既然無對，為何與皇子說，才夫君嗎？”

“太子從起長，對來說亦兄亦友，麼就能對說？”

……

遠處，溪将形盡收底。

見作壁觀太子，見“捉奸”之後面無表皇子，聽見旁皇子歎息“嫂憐”，見場褚臉，當然也見蘇然懶笑。

也笑笑。

。

此時此刻景，蘇然說清，本就已經當“”，緊跟着發“軌”這樣事，洗幹淨。無論願嫁給皇子，既然這個份，就遵循古代規則。别說古代，就連彈幕裡都部分指責蘇然。

問題巧妙之處于這件事發兩個對象。個太子妃，正妻，場正确，又受古代嚴苛規矩壓迫憐，“完美無瑕”；另個也許自己理由，比如來自現代，觀同，但相對于太子妃而，就顯得太“清”。

如果這件事非罵個，就隻能罵蘇然。