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《從虎魔夜叉開始種魔長生》217前朝宗師,三教合流(第2頁)

子?聽起來些熟悉,似乎史書讀到過?

百轉,這時忽然覺契此速度變刻,股柔力量傳來,已經輕飄飄落

松,粗棒頓時砸進尺。

這狼棒把以毒龍吐長杆,長杆末端瓜錘,錘荊棘似突刺延伸,部還類似浮屠結構,浮屠關押惡鬼,極為駭

但仔細觀察,似乎又能到些許熟悉之處,像契此之剛棒?

這才這件神兵真實形态嗎?

無阿彌婆夜,無阿彌婆”

無阿彌婆夜,哆夜”

唱經聲從契此梵文猶如實質,個接個從

到疑惑,之麼狂猛攻勢都毫奏效,但此時唱經聲響,動反而遲緩來,或者更準确說,幹脆主動

甚至連護體真元都被收斂入體,真容,赫然個戴平頂幞頭,穿緣襕衫老儒

所謂襕衫,也就圓領袍膝處接縫,稱為“橫襕”,讀書裝束。

?”

着對方打扮,種熟悉越來越強烈,等到閃過腦頓時掌:

周最後個儒學宗師,被尊為文聖‘文子’,王通?!”

聲音,而此時契此即使聽得到,也無呼應。

接連唱經聲,這位文赫然掙紮,時而憤時而平靜,時而傷時而釋然。

種超然物淡泊種滅絕萬物兇戾氣質斷交替,就像戰鬥

契此見狀,經越發賣力,宏之音如同鳴,李甚至隐隐覺到踞獅子吼子,但似乎止這門武學,還音功

君王至于賢衆矣,當時則榮,沒則已焉。素王布,傳餘世,學者宗之”

“故堅強者之徒,柔之徒。以兵強則滅,強則折,強,柔

“伽藍主者,寺威靈,欽承佛敕共輸誠;擁護法王,為翰為屏,梵刹永甯”

老儒般洶湧真元噴,伴随着段說法似唱詞,先冠博帶法相凝聚來。

這法相寬博帶,着古樸而繁複,頭闆冠聳巍峨,散發着種學者氣質;

這第尊法相凝聚之後,李孝目瞪見,另兩尊法相竟然從第又長來:

個仙風老者,頭戴蓮冠,穿般絢爛掌玉如,仙風骨;

繞披帛武将,全甲胄兜鍪,鑲嵌佛寶,頭戴幅巾,撫須,拿長刀。

尊法相,散發迥然氣質,聯到之契此提到,李時說話來。

“果然因為兼修本尊導緻入魔嗎好,來助!”

契此聲,雙掌直綁腰間布袋忽然自動飛起,子張開,吹股神風。

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