真往處剖析，形容這屍，就以寫數部典籍。

真正理解屍之根，需修士積累悟。

總之，屍之根往往隻修士修為臻至混元羅仙之時才會顯到。

傳說封神時代，真仙到達祖尊境界層次，需斬除自屍之根，排除切會響自頭根源，追溯真正本，才能達至之境。

或許些另辟蹊徑法門以免除斬屍這個環節，但這樣例子太過罕見稀。

封神時代混元羅仙，唯斬除自屍之根，才能晉祖尊。

但斬屍并着修士沒善惡執，隻斷除屍之根對自響，從而保持絕對本，成就清淨之體。loadAdv(，）;

至于自究竟施善還惡，隻由本而決定，與斬沒斬屍其實沒本質關系。

扯遠。

張陵接着說：“昔，本尊尚霄宮修之時，從鴻鈞老祖所授法門另辟蹊徑，将自屍之根修煉成形，成就尊之位！”

“麼！将屍修煉成形？”

沈浪雙目微縮，難以置信表。

曆史些祖尊們講都斬屍，還從來沒聽說過誰能将屍修煉成形。

張陵坦言：“錯，執之根為本尊，善之根即為師，惡之根乃太乙清微。長久以來，為師與清微直與本尊融為體，直到封神時代，才脫離本體襁褓，自修煉。”

“時至滅世之戰，為師與太乙清微修為，也過混元羅仙，自無法與本尊相提并論。但作為本尊‘屍’，随時成為本尊宿體，化作真正義元始尊。”

“所以說，為師既元始尊，也元始尊。與，皆本尊決定。”張陵娓娓來。

沈浪差聽懂張陵話。loadAdv(，）;

站自己這位“張陵”并非元始尊分麼簡單，而元始尊分裂屍之，雖然保留着獨識，但元始尊随時以張陵作為本尊現世。

以像成張陵就元始尊以随時利用軀殼！

這種體驗，謂相當詭異。

沈浪譏諷：“張陵，本以為會更測些，原來過顆被元始尊牢牢掌控子而已。”

張陵正說：“并非徒兒像樣。為師與本尊雖差距極，但本質還命運共同體，，。本尊幕後決策者，而為師與太乙清微則動者。”

沈浪言辭犀利：“與太乙真為何隻混元羅仙，們兩個根本就元始尊利用起來髒活！”

“說直到封神時代才脫離本尊，獨自修煉。封神時代世間正好《封神榜》現世，祖尊們受此限制，往往會束束腳，必元始尊也如此，所以分裂好替事，以助其步步達成成就真神之位野！”

沈浪語破元始尊用，目轉向張陵：“……說對？”