許無舟入，入就無，就本，随而至。

活成自，自己世界就。

切，以為，為。

而魔祖師，唯已。同樣切随，腳踏何處，何處就。

從這點來說，兩相通。

也正因為如此，許無舟著面玉碑，很就入定，沉浸玉碑。

這玉牌這裡，魔祖師，其每個字都代表著無，蘊含至理，玄奧。

許無舟沉浸其，受益匪淺，就如同盞巨燈塔照亮著，指引著狂奔而。

隻狂奔片刻，許無舟就覺自崩裂。燈塔雖亮，似乎并屬于自己燈塔，原本平坦，變得坑坑窪窪，奔，被絆腳摔倒。

燈塔依舊指引著，腳卻越來越崎岖，布滿荊條。

許無舟玉碑，臉蒼。

韻顫動，斷玉碑共振，兩者似乎融為體。但隻相融片刻，馬就互斥，震蕩，因此而顫動，頭頂種因此開裂。

魔後宮裝美都皺眉著這幕。

玉碑流淌韻許無舟種相融，這代表著兩者無比契。

這點宮裝美無法理解，許無舟宗真傳，為何會魔祖師如此契這簡直就完全個屬性打造。

兩者相融之後，又馬互斥，而且排斥許無舟因此崩碎，這又麼況

應該現這樣問題啊。

既無比契，又無比排斥，兩種矛盾麼能彙聚于體如果排斥，就會如此親，兩者完全融。既融，就會馬又互斥啊。

宮裝美由向魔後：麼況

魔後同樣臉懵逼，因為同樣透徹。許無舟，本。按理說，魔祖師滋養傳承，當千裡，甚至直接跨越彼岸，得成聖也能。

現融之間，又斷崩裂。

變強，同樣又崩裂。許無舟成長越，崩裂越，用久就會因為強而徹底摧毀。

許無舟崩裂，很蘇過來。

兩女為麼，許無舟卻為麼。

兩，雖然都說本，數都類似。

就好像兩碗豆腐腦，碗放糖碗放鹽。放裡，毫無區别。，模樣，甚至也隻甜鹹區别。

兩碗豆腐腦，倒碗，起來也模樣，會讓覺得麼。

，隻嘗過之後，才會發現完全對。

許無舟現就這樣況，們似模樣，所以很契相融共振。但事實，共振交融後才會發現兩者區别，其摻雜東區别。

隻許無舟雖然麼原因，面畢竟魔祖師，盡管隻縷縷韻流淌相融到，都覺自被其徹底同化、改變。

甜豆腐腦被同化成鹹豆腐腦。

許無舟自然願被同化，所以就造成兩者互斥，種崩裂況。

能悟，再悟，麼徹底崩裂，麼徹底被同化，變成魔祖師。

，。被同化，談何自自屬于，自屬于，兩個同個體。同化，還嗎

許無舟斷絕玉碑共振，但許無舟卻發現。

神魂自論其時，居然穩固分，這刻再崩裂。

許無舟愣，随即到麼。

信堅定，堅定，能穩固自之

魔祖師自之，能悟取其精華，許無舟自然願。但怕，自己崩裂同化。

能動搖自，以旁卻觀悟，如何願

許無舟目望著面玉碑，咬，神再次融入其。

此刻，魔祖師，再次沖擊而來。

帶著韻，波波沖擊而來。因為同屬本，所以兩者同源相融。

相融之後，之各種至理韻沖擊許無舟，而這些許無舟互相排斥，種再次崩裂。

與此同時，蘊含著魔祖師韻理，這刻也滲透到許無舟神魂。同化許無舟。

許無舟咬著齒，承受著其沖擊。

本為，每個靈所認都以自擴散。所以每個都，對于每個來說，就自全部，，對來說就切就皆無。所以每個都，這對。

，自，卻應該擴到所自。

都擴到切自為，每個都素。麼，兩個相對迎面來。們都覺得素用變，麼必然會撞擊起。麼每個唯己，素自由打造同就成為悖論。

每個當平等自由，這志向，如此之論對。即使球，也世追求。

但絕對自由，每個都變成為所欲為。麼自己自由必定響到别自由，。這時候，規則就來守護自由。而規則，就能算真正自由。

世見過無數自由規則辯論。所關于規則自由論述，最後回到規則自由共，規則守護自由，自由遵循衆規則。

唯己随，這個認同，應該随所欲。

受羁絆，受束縛，切随，腳踏何處，何處就。魔祖師。

，本，随而至，而随所欲。活成自，自己世界就。

魔祖師，随很廣闊。而随，隻窩自己世界裡。牽扯到别，響到别。

魔祖師，斷沖擊向許無舟。

而許無舟，卻斷穩固自，穩固自。驅除魔祖師鹹。

如果别，對于唯已認夠，根本穩固自。

，許無舟來自世。世開始談同，諸子百都論述。而至于談自由平等唯唯論，到現代世界，更每個都離這個詞。

關于這樣論點學說，太。許無舟讀學時，過關于此類辯論賽都場。

相比于其，許無舟無數理論識來穩固自，穩固自。

即使魔祖師韻滲透同化，許無舟依舊能借著超越這個時代無數學識，穩自。反倒，因此對自認越來越。

此刻許無舟站，就如同隔著無數個時代，魔祖師辯論，論。