第章極于劍

劍純?

這句話讓衆古怪向許無舟，這話麼說來，故用來騙陳驚鴻吧?

間，誰對陳驚鴻更誠于劍。癡為麼叫癡?因為别，就因為劍癡陳驚鴻！

因為癡迷于劍，被稱之為劍癡。故而酒癡書癡等這些絕頂驕才以癡冠名。

這樣個，說劍純?

陳驚鴻目落許無舟，把玩著柄刀，志堅定之輩，自然會被許無舟這句話而響，反而：未曾到對劍任何尊純粹，練劍之，以刀作劍，如何極于劍。

許無舟聽後卻笑：癡，癡之已經見過位，位之以最遜。

聽到這句話，酒癡宋韻站來：癡之，以最強。

許無舟宋韻，問：号稱酒癡，但會會用酒洗澡?

宋韻聽後，翻翻，酒雖好，但也沒邋遢到這種步，也個愛幹淨。

許無舟又問劍癡：假如得絕世至劍，每割塊肉連續割個才會開鋒，會會?

既至劍，自當觀其鋒芒。

許無舟：現為麼說雖強，卻如們原因吧。

衆面面相窺，依舊懂許無舟。

宋韻也怕丢，直接：何?

這還懂?也罷！今場如此驕，作為間師，就給們課。雖強，如們。因為們雖誠于某種，但卻還個，但。

說到這，許無舟頓頓，又著陳驚鴻：認為誠于劍就極于劍。認為劍就全部，連穿個，都到劍銳芒，舉動言都劍子，站，就如同柄劍。

這何對?陳驚鴻。

來，這就對劍尊，對劍純粹。但來，誠于劍，也分誠與成。

誠于劍，成就成。誠者，之也。而誠于劍，誠者，之也。

得自己成為劍，化冰劍。而樣，覺得劍就劍，劍覽為劍風，卻被劍綁架，忘卻作為。

說如癡其，就因為們，還欲。而卻隻剩劍，事實劍，隻個。既顆，卻成為劍，這失本。個失本，自然如們。

句話，讓衆都沉默著許無舟。們覺許無舟話問題，但卻又裡問題。

陳驚鴻平靜回答：劍斬們！

陳驚鴻愧癡之，堅定。雖善言語，但依舊給予強勢反駁。

這句話，讓都忍豎起拇指。

啊，許無舟套理論說再無懈擊。結果擺這裡，癡之劍癡最強。

許無舟聽後卻搖頭：個入偏執，已經忘記本，最終失這個世界。個失世界，能強到裡?

衆疑惑，許無舟又解釋：見過掌握劍，但見過劍掌握嗎?偏執到成為劍，就算得真化作柄劍，又如何?

這句話衆都麼義，陳驚鴻雖強，就算如所願得成為柄劍，但也隻柄劍，最終被掌握。癡其雖然如，們，最終還被們掌握。所以如們。

這樣話，衆若所。隻過，們覺得這樣理由還偷換概，以此怕能說陳驚鴻。

許無舟似乎們麼，故而又：聽過句話，叫唯極于，方極于劍。極于，代表著個，個才機會真正極于劍，站劍巅峰。

樣，隻極于劍，切都以劍為準者。這就注定，限限。這也為麼說如癡其原因，雖此刻強于們，但歲洗禮，能直保持嗎?

能！陳驚鴻回答。

！能！許無舟問著許無舟，，劍應該麼樣?

陳驚鴻很順暢回答：劍鋒利、凜冽、輕靈……也沉……

許無舟卻打斷陳驚鴻：從回答這個問題時候，就代表著劍純。因為已經設定劍目形象。麼，就會困所設定形象圈子裡。個圈，就麼，就算把這個圈子到極緻，也隻這個圈子。

劍被困其，能遠?就算圈子很，成就聖，聖之後呢，圈子還能能支撐?

許無舟待陳驚鴻等回答，又：偏執還個詞叫鑽牛角尖。就算再沒文化，也這個好詞。

觀宗典籍，古聖很自封自，讓自己變成個普通，然後世間，受著間，間煙氣息。

就算強如同祖皇，們也都過這樣事。們來這為麼?

就因為們已經到圈子極緻，受限于自再難寸進。為聖，們，自已經響，切都随著們而變化。們再難以到樣東。

故而，們自封自。為就從世間萬物，從煙氣，從雞毛蒜皮風再本，圈子别樣東來補充自己。

聖尚且非如此，何況們?

把劍當執，隻沉浸這種執，越沉浸就會越堅信。如此話，所畫圈子能?此刻或許很強，但确信自己就會被困這其嗎?

把刀當劍，學劍又學其。覺得劍純，但來，萬物都攝取營養來補充劍，方誠于劍，方極于劍。

………