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得僧圓寂，兩種方式。Google搜索

成為肉佛後會被供奉廟堂肉信徒拜祭。

還種就化，得僧後會凝結舍利子，乃佛寶，千難求。

而除舍利子以僧軀體也會被燒成骨，骨雖然沒舍利子麼貴，但佛法精僧骨百邪難侵妖鬼莫，跟法器作用差，如果佛教信徒能供奉麼撮僧後骨以保幾代太平。

老尚交給老骨壇，乃裝著懸空寺淨師以歲齡圓寂化後骨，這次為鎮壓向屯頭老墳邪物，特從懸空寺帶過來。

懸空寺淨師世聲名并顯赫，甚至，所以并沒麼信徒，這懸空寺處事方式關，寺僧侶極，代僧隻幾個，而每入世修則隻寥寥兩，并且入世從以法号世，久而久之世絕數都懸空寺座廟堂，隻世間些歲已久僧才。

但懸空寺僧佛門卻威名甚，受衆僧敬仰，而淨師佛門乃公認佛法最精個，濟世普度這兩佛門因果其修為更讓所佛教僧所敬佩。

淨師入世，過次震驚佛門之舉，這次入世直接奠定淨佛門崇位。

第次輕之時，國遭受戰亂到處屍橫遍野，民聊，淨師歲懸空寺于世間，每到處戰場或者裡衆方，淨師就會開始超度些魂，直到度化所冤魂之後才會離開。

這次淨共入世沒回懸空寺，超度無數魂，幾間用雙腳幾乎踏遍國所遭受戰亂區。

第次淨師歲之際再度，遠赴印度，效仿當玄奘師求經之舉，來回共苦，從印度爛陀寺求來國寺廟稀缺幾卷經文，然後公布于衆，讓國僧修經文。

而淨師最後次入世，則代期唐發震之時懸空寺盤于唐震帶，連續默經文超度于震些普通，直到唐再無冤魂飄蕩世間後才回。

這次淨師師修讓佛門衆僧所敬仰，所超度魂就連自己都，謂創佛門都沒僧創無功德。

而且淨後，本來機會化成肉佛然後被塑成放于寺廟肉讓供奉，但淨卻求自己後被化成，然後凝結舍利子被放幾極兇之來鎮壓邪物，而也言如果裡需骨時候，以随時取用來鎮壓。

所以，這次老離開向屯半個，就懸空寺求修閉禅尚跟聯鎮壓老墳，就希望能把淨師骨帶來些用于布風陣用。

老接過裝淨師骨壇子後，從自己袍拿杆寫著旗子，旁邊老尚見狀睛頓時亮。

「血本，點都沒血啊」老相當痛疾首歎氣，說：「們古井觀世法器本就，就麼幾件，這次被帶來這幾杆旗子後震觀之寶就所剩無幾，向們懸空寺啊，建寺過千留無數佛寶，随便施舍點來都疼，哎，比真得啊」

老拿旗子随擲，印著旗子就分别插老墳周個方位，旗子這插片區域都忽然為之顫抖，顯覺到腳似乎所移動。

「改變片脈勢，這裡距離當努爾哈赤沈陽建造皇宮并沒遠，就因為這帶龍脈，雖然沒京龍脈麼牛比，但畢竟這脈也帶個龍子啊，況且努爾哈赤沈陽凝聚帝氣，也以拿來用用麼」老邊嘀咕，邊杆旗子旁埋淨師骨，又接著說：「布鎖陰陣，引龍脈帝氣于此鎮壓老墳邪物，淨師骨更能助臂之力，就算每鬼門開之際陰氣最之時，裡面東也絕對沖來」

每農曆鬼節也叫元節，這世間陰間連接之處會開，點後陰邪之物會遊蕩于世間，鬼怪橫。

這陰氣極，麼妖魔鬼怪都來能力，而這對于些兇之物來說也來蹦跶最佳時機。

插好旗子，埋好骨，老又沖著尚說：「也别閑著，用們藏菩薩本願經給加持符咒威力，最好把藏使者給刻印進來，這點本事，?」

老尚微點頭雙，老睛瞪老，些敢置信說：「就随麼說，真沒到居然能把使者也刻印進來，這至需僧共同才能刻印來，打诳語！秃驢，沒诓，至以把這老墳裡東壓到之後」

老尚默作聲，老「啧啧，啧啧」直搖頭，然後拿張符咒攤面，咬破指擠鮮血後開始符紙刻畫符咒，張符咒畫完，老尚解開自己袈裟指連續劃動，袈裟就被割份，而同時緊閉嘴裡似乎吟唱藏菩薩本願經。(）;

随著經文，塊袈裟居然逐漸顯藏使者。

焰摩使者，持寶童子，力使者，慈女，寶藏女，攝使者輪廓依次被刻印袈裟。

老些興奮接過袈裟，然後腳踏卦位，頻繁結印，把符紙袈裟同嵌入鎖陰風陣。

「這個陣絕對霸氣，鎮壓老墳邪物，綽綽餘！」

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