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第，剛亮男女啟程奔赴，穿裝奔著遠處貢吧進，望馬，就，靠著兩條女來之後，兩個時過，貢吧依舊還裡，似乎距離從來都沒縮過。

王玄真說：「這個時候點後悔，怕就京躺令炙熱，被個索求無度老娘們夜夜摧殘，也覺得比現來幸福，關鍵這趟回來，能也就沒機會被摧殘，因為啥呢?因為媽覺得這能把自己給廢」

向缺眨巴著求欲很強神，忽然問：「菩薩，紅教個輪說凡間來尋轉世活佛，又未曾尋到，就這麼回好麼，負托啊」

「既然轉世，肯定已經轉世」

向缺這回眨巴著無神：「，活佛呢」

丹幹卓瑪說：「佛已經活，需再」

向缺王玄真登時蒙圈，們兩此時都起同個頭，菩薩交流用類語言，沒辦法通。

都如跟溝通來方便。

踏之後，程最艱難步才算剛剛開始，滑，積都沒過腳脖子，腳淺腳踩加動便，每邁步都得耗費力氣，氣讓直打哆嗦，照這麼也許隻需時間卻至倍時間。

，貂歡奔裡，這栖息之此處遠遠比其方來活潑，菩薩丹幹卓瑪自踏入之後居然直赤著腳，穿著，仿佛氣因素根本就沒對産任何響。

唯獨曹善俊卻越越沉默，自從踏之後言發，眉頭緊皺。

「真片淨，潛修寶啊」向缺用搭，遙遙望，之巅，峰頂，輪廟宇輪廓若隐若現，輪廓方閃耀隐約佛音傳誦。

「間仙境，曠神怡，就太适般這活，太悶啊」王玄真說。

這時後面曹善俊忽然呆愣站動，然擡起頭望著封頂寺廟，這個時候腦似乎現幅幅翻滾止畫面。

畫面之斷複著同位僧平過往。

世，世間本無佛，教盛，介苦僧處奔波宣揚佛法，餘時間奔波于遼闊，每留處都開壇講經，以佛法普度衆，直到圓寂于弘揚佛法。

世戰紛飛民聊，靈塗炭，老僧獨自于個個屍橫遍野荒，親将具具屍體用席包裹然後用樹枝抛墳坑再把屍體放入其，随即盤起雙腿于墳圈之，誦讀佛經超度魂，積無數功德。

又世，皇帝荒淫無度，苛捐雜稅壓臣民苦堪言，暴政肆虐令驚膽顫，各烽煙起戰又燃，僧遊于數支起義隊伍，苦婆勸放屠刀，避免無數。

幾世之後世間已經太平，僧入牢獄，以佛法化衆惡徒讓其洗革面。

幾世之後，世間災難，災橫，川崩塌肆虐，華片蕭條，僧又現民間，勸解富慷慨解囊開倉放糧。

世世皆如此，總或輕或老已僧奔波于各，以佛法度。

若幹世之後，藏，希邦馬峰貢吧。

峰頂座廟，廟老僧，僧之衆辭勞苦奔襲千裡而朝拜信徒，衆匍匐虔誠祈禱，信徒之，歲已老僧雙昂首目視方，空語誦讀佛經，夜未曾頓，佛音袅袅散便世間，但凡佛音所過之處，皆貪婪，狡詐，惡毒，荒淫之悔悟。

第，老僧于貢吧頂化，圓寂之依舊雙胸，腰曾彎頭曾，化之曾留訊，其屍化骨放于廟宇之，如若魔求以贈予對方，其後所化舍利子也散于世間各廟宇之，留作佛象征。

從這以後，每世希邦馬峰貢吧頂都會僧宣揚佛法，世世代代從未間斷過，如此反複周而複始。

又過幾世，貢吧峰頂，到此信徒千千萬，依舊像幾世樣虔誠祈禱于僧，而這世後圓寂，被寺僧将其屍體納入缸然後輾轉各供參拜，百之後缸已舊破損于運送途，但缸僧屍體仍然栩栩如。

幕，僧雙，昂首挺胸，頭曾腰曾彎，仍似活于間般。

這世，此僧成就肉神佛。

「所謂活佛，世世皆活于世間······世又世」曹善俊雙忽然拜倒，沖著貢吧寺峰頂，拜叩。

起，曹善俊步，再拜再叩首。

起，步，再拜再扣首。

世間禮莫過于此，步拜叩首。(）;

王玄真臉懵逼，向缺然而楞，直到曹善俊邊邊拜邊叩首已遠，菩薩丹幹卓瑪輕聲說：「佛已活，們先步」

随即，丹幹卓瑪邁步于跪拜叩首曹善俊擦而過。

随即，向缺王玄真神震撼頻頻回頭著後面曹善俊，愕然無語。

良久之後，王玄真抽自己嘴巴子，說：「居然曾經教唆過個活佛嫖娼，老向說這麼幹容容易遭劈?佛句話麼，叫者怪，跟講講，佛祖說話算算數」

向缺頓頓，抿著嘴說：「佛祖說話算算數······但就問問，佛祖麼時候說過這句話」

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