葉茶自然也覺葉川氣。
嗬嗬笑,也。
輕嘛,個覺得老子第?
若連這份傲氣都沒,活著會很憋屈。
葉茶自從葉川世怨侶最後世,傳界救世主,還懷卷書與無與倫比實力,便對葉川寄予望。
當沒完成事業,葉川這位後,定能幫實現。
葉氏脈此奇,必定能界曆史,留濃墨彩筆。
葉氏将會繼氏與雲氏之後,又個名動界氏族。
葉川,或者叫葉賜,這個名字也将世世代代被界後世子民牢牢記。
對于葉川,葉茶真實栽培,當便給葉川第堂課,課題名稱:淺析間修真派系組織解構,以正與域聖教為例。
葉茶:忽略麼因素,告訴。
間修真界發展到今,主流分支。
分别門與佛門,以及域魔宗與鬼宗。
除這主流分支,還些分支,如疆與湘巫術,原蠻族薩滿術,妖族噬靈術等等。
玄門又細分清,全真,茅術,劍宗,玄門氣宗,太宗,等等。
佛門又分為禅宗,密宗,尚,尼姑,從釋迦摩尼,到祖慧能,從迦葉尊者,到藏菩薩等等。
正修真,以,個門派就種義,論修,還修佛,尊清,尊佛祖。
但們真正尊自己門派第任祖師。
對付正,最簡單方法,就剛才拉攏分化。
逐擊破即。
這種戰術,們聖教實用。
忽略間流傳句話:聖教間第派。
聖教似分散,派系林,其實聖教個庭,個體。
聖教所弟子,論魔宗還鬼宗,亦或者聖教龐散修群體,所教衆信仰都幽冥聖母與開魔神。
鬼宗開創者,締造者,但鬼宗所弟子,依舊沒脫離聖教範疇。
聖教自然界肉強法則,打打殺殺,屠滅滿門經常發。
當屠滅許聖教派系,最後鬼玄宗被其門派屠滅,這聖教都很正常。
但,當遇到部力量壓迫時,分散聖教勢力就會凝聚起。
從正長,對們聖教信仰與文化,隻表,而裡。
所以才會制定,先統鬼宗,再對付魔宗戰術。
當況很樣,當聖教沒鬼宗,又聖教長,而卻蒼雲門撫養長。
雖然葉氏脈後,但對如今聖教數來,。
這個插進來,統聖教,絕對拉攏分化就以辦到。
再加氏吟轉世份,論先對付魔宗,還先對付鬼宗,其脈都會聯起來對付。
所以才,從開始,制定戰略戰術,就錯。
葉川好半沒句話。
到魔教部很團結,所以打算接受宮蝠好,就怕激化魔教層。
葉茶番侃侃而談,宛如醍醐灌頂,讓葉川茅塞頓開。
沒錯,王并太解魔教企業文化,所以們制定發展規劃,從開始就錯。
以葉川覺得統魔教壓力,宛如肩扛座。
聽葉茶番話後,現座,而兩座。
許久之後,葉川才緩緩開,:如此來,沒機會統魔教?
葉茶:又錯。
葉川:哦,願聞其詳。
葉茶:剛才隻,聖教與正信仰同,以及部組成解構。
還點沒,就聖教文化與血脈傳承。
其實來,僅機會統聖教,而且機會非常。
原因。
其,師名。
氏吟轉世,世聖教最後任正統教主,這就正統傳承。
除此之,還葉茶嫡傳後,雖然隻創聖教分支鬼宗,但畢竟鬼宗祖師,作為後,這血脈傳承。
正統與血脈,這柄雙刃劍,以讓師名,但也會讓成為個聖教釘,肉刺。
就麼利用這兩個份。
其,實力。
剛才,聖教自然界肉強法則定律,拳頭比别,就能聖教呼風喚,耀武揚威。
萬精英弟子,竅,靈寂還如此之,這股恐怖力量。
過聖教弟子,都名怕,利用好力量,就必須與第點相互配。
葉川:第點麼?
葉茶:利益。
葉川:利益?
葉茶:用武力永遠無法征所,但利益以。
恩威并施,作共赢,才長久之。
利益分配方面,能氣。
懷卷書,這就殺锏。
既然以用書真法,培養批修真,完全以利用書,聖教打開局面。
這比利劍,與背後幾萬弟子,管用。
葉川睛漸漸亮起來。
格局就胸懷,絕對能。
沒能占據所真法神通,這些真法神通都間老祖宗傳承來,傳承給某個,而傳承給個間後世子孫。
但正門戶之見,讓間流傳來真法,都被禁锢某個門派之,以至于間修真界發展,經常遇到瓶頸。
由于敝帚自珍,真法流通,每當間修真界遇到瓶頸時,都隻能擴修真者數,無法改良修真真法。