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現實當，比較碩戰場之搏殺，并像視劇或遊戲當，雙方排成兩條線，或殺着殺着，就成為兩條線樣，因為就算步卒戰鬥，也會形成先後相差許搏殺線，更用說騎兵這種需定空間兵種。

若将視覺拉到空，就會發現個戰場實際并部隊挨着部隊，擠，就像所都企圖鏡頭當個臉樣，因為方面為防備流矢殺傷，另方面也為定沖擊空間，正常來說沖鋒騎兵，都會波次之間定空間，波，然後才第波，第波，并完全簇擁起。

即便騎兵對沖，或許電電視當到，騎兵似乎都排列得很緊密，就像密透風樣，但實際對沖時候，除非騎兵特控制，戰馬甚會相互頭撞頭碰到起，絕數時候戰馬都會由自主相互錯開而過，無需特别進控制，而且這個交錯瞬間，騎兵也沒辦法分來控制，們需全神貫注面對對些緻命刀槍。

張繡為呈現種數量絕對優勢，漢軍騎兵接觸面張開得很，雖然起來很，但實際就導緻縱略，所以蹋頓帶着馬張繡對沖得時候，其實并沒受到夠攔截力量。

戰場之損傷或者失誤，其實很時候都來源于個很事。

張繡失誤，所以沒能攔蹋頓。

蹋頓也失誤，開始估張繡，然後交便個虧，等到發現對時候，已經來及，兵刃脫飛，雖然邊護衛趕忙遞自己武器代替，但自然談麼順順，接着迎面便撞見趙雲……

趙雲戰場，就跟誰都欠錢，面癱屬性點滿，洞察賦啟動模樣，自然到方張繡部隊交錯而過蹋頓這幫子，話說便打馬沖來，迎著蹋頓就抖幾朵槍。

若站場，槍頭亂顫，紅纓紛飛，然後鋒銳槍頭尖刃宛如曼珠華伸芯般，炫麗奪目，充滿讓醉神迷夢華彩。

但對于處其蹋頓來說，就宛如墜入獄當樣，僅兵刃趁，就連武藝反應都差截，唯以稱便自己這麼來搏殺之積攢來經驗，以傷還傷，渾開好幾子，鮮血直冒脫離趙雲殺傷範圍……

到這番步，蹋頓自然也能再麼争鬥，連忙帶着剩餘護衛，搖搖晃晃躲開後續撲殺來烏桓，斜斜就落荒而逃。

陣轉向，也隻長時間待馬背熟練騎兵才能到，但縱然到，轉向過程當祼來腰子，自然傷害，當蹋頓渾浴血，傷痕累累終于沖來之後，回首自族，屍橫遍野片狼藉，再自己護衛，縮之，就剩貓貓兩隻，簡直痛欲絕，總于支撐，頭栽倒馬。

蹋頓所部損傷慘，直以來跟後面蘇仆延所部，當見到漢軍騎兵像摧枯拉朽般，将僅波反沖鋒摧毀之後，頓時就慌亂起來，張嘴巴，像準備發号施令，卻麼聲音都沒。

漢軍騎兵依然沒任何留，依然狂奔，依然殺戮。從兩翼包抄而來烏桓騎兵，也興奮聲吼叫着，揮著戰刀，熱表示參與痛打落狗态度。

夜之，馬蹄敲打着，也狂呼狂叫，戰場就像滾熱油鍋當倒入瓢，頓時炸裂得漫漫都。

蘇仆延膽怯，望着之躍，失支援蹋頓勇氣。誰都沒到蹋頓所部敗得如此之，既然蹋頓都失敗，麼又能麼作用?

吹号……撤退……們，撤退……

戰旗之，趙雲聆聽着戰場之得各種聲音，腦當演化戰場之交戰狀況況變化，當聽到代表撤退号角聲音傳過來時候，平靜如般面容之，總于點點笑：傳令！各部注間距！任殺敵裡！

任殺敵裡！傳令兵聲複，然後撥馬而，伴随着号角聲，也同時仰仗力向周傳遞号令，畢竟紛亂戰場之，能夠全數确保所将都能聽到并且分别敵雙方号角号令。

樓班難樓帶領兩翼烏桓騎兵，呼嘯著向狂追，雖然戰馬麼還給漢拿頭，但漢些麼皮甲裝備，還以補充自己族，因此爆發極熱，相反漢軍騎兵倒逐漸放緩速度，集聚攏起來，參與最後追殺。

将軍……張繡來到趙雲面，珠子咕噜咕噜轉兩圈，嘿嘿笑着，似乎說麼卻沒說。

趙雲反倒沉臉來，說：為何将蹋頓漏過來?

呃……張繡愣，期期艾艾說，這個，将軍……這個……

貪功取勢，兵陣散闊，以至于漏蹋頓來！趙雲雖然沒具體見，但也能猜來幾分，蹋頓這麼順利就沖破張繡攔截，些問題，若某備，又或些纰漏，豈亂軍！(，）;

張繡臉變，頓時垂腦袋，說：将軍鑒……某擊之，見其兵刃已失，又沖着将軍此處而，便未令兵卒攔截，而擊殺其後……還請将軍罪……

正常來說，張繡帶領鋒，應該準備個波次攻擊陣列，縱然蹋頓沖破張繡第層，也麼容易就到趙雲軍面，因此麼張繡故留，麼就張繡兵陣太過，導緻攔截力度所欠缺。

蹋頓首級，自然功件，正常來說誰都能輕易放過，麼自然就剩唯個能性，就張繡指揮些問題……

此事暫且記，待戰後再論功過！寫份檢讨來，留講武堂備檔！趙雲指著張繡說，戰陣之，些許疏忽，終成敗！若再此誤，頸頭！

雖然說趙雲同樣也放，沒将蹋頓舉擊殺，這點，張繡其實也算作對，但趙雲卻允許張繡這麼疏忽，若次面對更強對，或許就麼簡單……

趙雲放，并非如同張繡樣，因為疏忽，而為之。

原之，廣袤寬闊，漢武帝用輩子來證件事，以打敗漠裡面這些對，但無法完全占領，所以對于華來說，分裂烏桓永遠比統烏桓更好對付……

留個好對付蹋頓，自然比漠處又個麼踏頓，或麼塔頓來得更好。

老對比對更好，因為老對根底，而對完全解其具體況，就像處對，永遠比陰之敵更好樣。

戰場之這樣，方面也同樣。

自從青羊宮之側圖谶，顯處之後，自然就暴來許點，而這些點如果像之樣隐藏起來，會，也會成為攻擊目标……

太興元，川蜀。

圖谶獨成宮，以正，郡縣财政撥款，若說其來也算件得事，但谯并卻覺得隐隐些妙。

川蜀總比較悶熱，雖然也麼爽利。

氣悶熱，總會讓些煩悶，聚集圖谶宮裡面又點着，又燒着燭，自然就更煩悶，但最讓煩悶氣，而來自于。

漢代川蜀信仰麼，總麻将差，今信仰餅，能就轉信仰條，或者說，隻能打牌赢錢，就以信仰……

所以青羊宮正式開張以來，就采用很段搶川蜀信仰，反襯之圖谶宮這裡就顯得清清，凄凄慘慘戚戚，連帶着谯并臉也青片。

為讓圖谶宮就此沒落，也為讓自己傳承這個圖谶文化至于自變成個麼笑話，谯并痛定痛，準備好好謀劃番，徹底改變現利局面。

對于普通來說，圖谶這個東顯然太過于複雜，但問題如果沒普通追捧，雅久之後也就孤寒起來，旋即也會沒場，所謂俗便雅，半就從這個角度來說。

圖谶之，也沒對過，比如占蔔之術。戰國之時，甚至更時候，論麼事，燒燒烏龜殼總必須流程，或許因為烏龜被燒得，導緻物以稀為貴，又或因為燒來得痕迹沒幾個能得懂，得懂每次說話也樣，最後管事事燒烏龜習俗終究改……

然後就方士。方士宣稱能夠長老，能夠刀槍入，能夠入，能夠百毒侵等等，雖然現還部分麼煉丹術啊，術啊，練氣術啊麼傳來，也還相信并且持之懈修煉，但很容易就被證所謂長老等等，其實就個虛，終究難逃……

所以，圖谶很聰選擇長期，隐晦表達方式，再用馬後炮方式套之些所謂預言，便産到效果來。東漢時期，劉秀為讓自己這種血脈已經稀到以忽略計劉氏披神秘，便用圖谶方式，結果當自己真依靠圖谶當皇帝之後，發現圖谶這個狗皮膏藥貼便扯來。

為讓圖谶無休止擴，劉秀得宣布限量圖谶數目，就像限量版樣給圖谶戴編号，以為這樣就能解決問題，但劉秀沒到，縱然絕版限量版，但依舊還複刻版……

谯并此刻就複刻版圖谶之，來敏商讨著對策。

愚夫之所見，逾寸也……來敏緩緩說，青羊宮，所異之物，神像也……

來兄之……谯并皺眉說，圖谶也應神像，接受?

來敏點點頭。

圖谶原本裡麼神像，自然能像青羊宮樣搞個麼清帝來供奉，而圖洛書對于普通百姓來說，肯定比具體形象神像來得更直接，更親切，所以來敏建議也無理。

然而如果真神像，又麼，或麼神呢?(，）;

伏羲之像?谯并沉吟半響，遲疑着說，抑或禹?

相傳，古伏羲氏時，浮龍馬，背負圖，獻給伏羲。伏羲依此而演成卦，後成為《周易》來源。到禹之時，洛又浮神龜，背馱洛書，獻給禹。禹依此治成功，遂劃為州。所謂圖，洛書，聖則之，就指這兩件事。

也……過麼……來敏點點頭，又搖搖頭說，伏羲禹，古聖賢，自然之……然歲久遠，恐為親善也……若再像，定然讓青羊宮無言以對，無指摘……