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因為關輔，事務繁，等到諸葛瑾回到時候，都已經黃昏。像諸葛瑾這樣長被排‘宿舍’官吏還算錯，以歸，但許漢官吏就沒麼幸福，般來說，隻沐休時候才能官府歸，而其餘時間基闆到都官府之度過。

用過脯，略微休，諸葛瑾就到書之，見到些迷惑著諸葛亮。

案之，依舊諸葛亮之寫篇表章，許塗抹修改痕迹，但似乎還沒完全成型。

‘何難?’諸葛瑾問。

諸葛亮沉默片刻，放筆，将與骠騎将軍斐潛相關事講述遍。

‘治國者如烹鮮?’諸葛瑾喃喃複。

諸葛亮點點頭，說：‘初言之，若烹鮮，慎擾也，然骠騎言，僅為其。後又之，烹鮮之事，當調佐，此便為其，亦候，過度，此為其……’

諸葛瑾點頭認同，說：‘錯，錯。然觀汝之，似乎還其說辭成?’

諸葛亮說：‘骠騎之策……嗯，終究覺得，沒麼簡單……比如貸令之律……’

諸葛瑾微微皺眉，伸示打斷諸葛亮言論，站起來先吩咐門仆從準備些茶，然後才回來說：‘便于之，也需謹慎……私議之時，當驅仆從……須成虎，若贊則易于眉，若言抨又陷于毀……好，說罷……’

諸葛亮愣，方點頭說：‘謝兄長指點……這貸令之律，如今隻虛名，并未落于實處……’

沒錯，别說律令，就連之些律令都未必能夠全數落到田間頭。麼着骠騎将軍斐潛這些律令都虛言?也。這些律令就像落盤之閑子，說得麼時候就派用場。

但這樣，百姓能夠真得到改善麼?

未必。因為士族世，方豪強太方式以繞過這個‘貸令律’，比如個代理法，方控股麼……呃，串台，反正概這個，相信懂都懂……

然後諸葛亮又說：‘再赤帝宮……’

諸葛亮又将赤帝宮事說遍。

諸葛瑾長長吸氣，然後緩緩呼，着諸葛亮說：‘汝甚得骠騎望也……當努力……’

諸葛亮擡着諸葛瑾，正待說些麼，諸葛瑾卻伸，表示用說，然後站起，書之轉悠兩圈，才說：‘按理來說，應當讓自索，如此方能刻……過，骠騎既然許歸，也當會問策于……也罷，就說個……貸令之律……’

諸葛亮直軀，拱說：‘請兄長指點。’

諸葛瑾點點頭，說：‘律令之事……暫且論，先說國之亂……何也?無律令乎?謀逆之罪乎?其乃謀逆之舉?亦或義，民所歸?’

‘割藩為鎮，劃而治，利社稷乎?’諸葛瑾說，轉頭向門空，‘漢疆域萬裡，才傑之輩何止千萬……然而，哎……這才傑之輩太，也未必件好事……’

‘且問，貸令之律為何破綻處處?為何詳細說?為何條條款款，力方?乃骠騎乎?’

諸葛瑾搖搖頭，‘非也……麼既然如此，又何?’

諸葛瑾畢竟比諸葛亮長，加又骠騎這邊‘修煉’段時間，對于這些東理解，尤其政治層面理解，自然更加刻。

當然，相比較而言，當諸葛亮已經非常錯，畢竟即便到後世信息化充沛到爆炸，隻就以收集到相關信息代，依舊還很幾歲輕，隻着麼爽，麼樂，未必願留相對來說極其爽政治，而等真正碰又後悔何些。

諸葛亮自然諸葛瑾所說‘國之亂’并隻說漢景帝事，而指著當況，甚至說方割據之豪強士族體系。

這些方豪帥，鄉戶，就像型國樣，将漢王朝分裂成為個又個藩鎮，然後為維護們自己統治權利，即便相關律令，也當，清楚，……

反正者罪麼?

這話誰說來着?

這些為麼又會說這樣話?

‘故而，此事，此律，乃試之也……’諸葛瑾說。

‘試之?’諸葛亮皺眉，索著。

句話麼說來着，周先請，‘太陽之沒鮮事’說?麼?就算說罷……麼這個‘鮮事’指代着麼?

利益。

當切事擺放利益透鏡之後，很東就原形畢來。

當這些漢代著都傻子，都被智麼?(，）;

難這些士族之輩都?亦或斐潛說麼麼都會反抗?

真這麼，怕自己就個傻子。

作為舊勢力，關這些士族豪帥無疑當漢東割裂既得利益受益者，如果斐潛，麼們很能依舊被當等士族，蠻夷之，被豫州冀州幫子排斥朝堂之，又擋着羌族入侵，又舔著東之後溝子，這樣況，這些關士族，方豪強裡會舒麼?會甘願躺倒，然後還叫着好爽好舒麼?

所以隻斐潛掀翻現案，即便斐潛些格舉動，表面依舊笑呵呵好朋友。頂就案搓搓吐個啊，搶個豆盤啊麼，反正切都圍繞着案能翻條件，被搶豆盤，也就數咬忍着。

因為關方士族都清楚，當斐潛，所以們才飯權利，也讓東些夥躺喊爽喊舒景，所以沒确定斐潛掀子之，這些關士族屁股會動……

麼表斐潛徹底掀翻案麼?

顯然也沒。

‘貸令之律’真就為執麼?當然也排除最後能會抓典型況，但現更展示種态度。

斐潛敲著案，表示著，老百姓啊，關注點百姓啊各位！現災啦！麻痹各位相太難啊！特喵都能搞來，真當刀錘擺設啊?

當然也會叫嚣著，老子憑本事肉血，麼?這還限制?這些被都自願！都們懶！這些夥努力些，向爬點，就會被麼?這也能怪麼?怪就隻能怪這些自己！們，也們福氣！所都願！

然後斐潛笑着，說，聽說?試試?

‘！’諸葛亮睛亮，‘故而赤帝宮！’

諸葛瑾笑着，微微點頭。

通而百通，諸葛亮顯然也其東，眸亮晶晶，‘治國者如烹鮮！治國者，如烹鮮！哈哈！，！所謂侵擾，輔佐，候，都次等之事！最先治麼，烹又何物啊！因定事，因成事，莫如此！’

諸葛瑾微微而笑，說：‘如何寫表章?’

‘嗯！’諸葛亮點頭。

諸葛瑾微笑着，說：‘如此，也必急于時，将，且好休息，待精滿神再動筆遲，方通且疏忽……’

……O(∩_∩）O……

骠騎将軍府，後院廳堂之，斐潛正，正品茶。而龐統側，拿着并茶，而赤帝宮祭酒谯并才送來久表章。

‘如何?’斐潛見龐統完，便放茶碗，問。

龐統摸摸巴，沉吟片刻才說，‘尚……’

說起來，諸葛亮還半，而跟斐潛邊更，自然就龐統。

谯并并，至沒像韋端等所預料麼，就像方帝樣，個環節之，管谯并，還赤帝宮，都個幌子。

當然，虛處也能變成現實，至于會變成真，還假，就将來變化而定……

宗教麼?

宗教就鍋燴，麼都以往裡面扔。

或者簡單些，兩個字，欲望。

宗教之，無處充斥着類自種難以滿欲望。

欲望分好壞，隻個性詞。

當最開始類飛起來時候，然後神仙就能飛遁，後世呢，還提麼神仙能飛麼?即便沒飛機，滑翔傘也以滿類飛欲望，所以宗教裡面還會特吹噓神仙能飛麼?還像千裡順風，後世會興趣麼?給個WIFI密碼，老子就能撬開攝像頭，現場直播！還需對千裡順風表示羨慕麼?

渴望真善美，因為數時候處醜陋污垢之，渴望得長，因為世間命又苦痛，渴望着全能，因為自己太事沒辦法到……

所以管麼宗教，除些極端化，部分都向好，勸善，隻過執掌宗教教義，也。因此絕數時候，宗教所展示來，神性，而。

‘尚便矣……’斐潛笑着說，表示着對于谯并，其實并沒麼求。

所以斐潛隻需谯并體能夠些東來就以，并求定得好，隻需讓士族們，這裡，赤帝宮，方帝，量以替代們進田間頭……

弓箭麼時候威脅最?

弓，還射之後?

斐潛農學士，學士，但即便複招收，培養，也并代表說能夠像遊戲樣，資源夠鼠标點，然後嘩啦這些就能穿裙子揮着魔杖代表着亮，也還經過定時間學習成長，所以也自然定程度，數缺。斐潛現學士農學士隻能體覆蓋到縣，而且比較偏遠點鄉縣甚至還沒。(，）;

再這樣條件，宗教優勢就以發揮來。

搬掉，麼像愚公樣動，麼動腳也以……

士族能把持方，最就壟斷，這個壟斷之就包括信息壟斷。當田間頭農夫隻士族告訴們切，所信息都士族排好，推送，麼即便斐潛得再，依舊裡，動都會動。

就像‘貸令之律’。個律令來，最問題百姓，或者得清楚，模模糊糊。

就像後世許政策樣，好，結果被搞成惡政。舉個栗子來，比如經常會見**，亦或***，使得呼神獸吞字，政策昏庸，但實際，朝堂隻方向把控，而具體事才操作員。這些操作員很容易就以像青苗法樣，将原本應該貸貸，而應該貸卻強迫其貸，進而引發百姓怨，然後順其自然攤，表示們也百姓樣無辜啊，受害者啊，将這些民怨導向層。尋根究底，若隻偷懶，圖省事，搞刀切，還隻渎職問題，若别用呢?