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關斐潛，準備量采購奴隸原因，方面勞動力需求，另方面則周邊戰争漸漸平定，從沖突模式開始轉化為發展模式，所以這個發展過程當，自然能繼續以戰俘取得更廉價勞動力來推動經濟持續穩定。Google搜索STO。com

畢竟能等到現勞動力缺時候，再來關農夫燈，讓其些孩子罷?

就适應群居動物，單個自然面就隻蟲子差，但數量到達定程度，麼虎豹蟲豸都躲着。

漢就直鼓勵育，但依舊夠。農業、業、商業，個業都缺，而奴隸以幫助漢民衆從些粗淺繁危險體力勞動解脫來，讓漢民衆些技術性更強作。

即便種田，懂些技術完全懂技術，往往兩回事。

斐潛關斷吸納時候，也些特别到關。

這些儒。。

東儒。

儒并非定就壞，就像官吏未必全數都貪污。

些會以為這裡東指得後世東樣，也同樣會些并清楚斐潛當推著曆史車輪轉向個另方向。

漢時期，張許史，而東漢，自然就冀豫之間。

而現，似乎風頭轉變

些聞到，便點來，而後面被風迷糊臉，也琢磨些門，至于些始終摸到頭腦，就漸漸會被淘汰。

桓典抵達長。

肩負着很任務來

曹氏子，郭嘉，亦或其官方使節同，代表更民間部分。

當桓典再次見長時候，幾乎敢相信自己睛。因為印象當，長破敗，腐朽，充滿混亂血腥，橋頭臣得宛如黔首，官吏更像乞丐

因此桓典記憶裡面，長麼樣，原本也來長

桓典病。

然後偏偏認為麼樣長才百醫館，然後這個百醫館當才華佗張仲景，然後像磁鐵樣吸引著全漢醫師往長，接來這個然後當然就桓典如果繼續許縣待着，能就沒

為麼這些該醫師就定到長這裡呢?

桓典咬着，方面，方面體痛楚。

當然，桓典也并非完完全全就為治病來，來長，也些另法，比如之以攻玉麼。

作為傳統漢子民，桓典之跟着劉協從雒陽到長，然後又跟着從長到許縣，隻漢，或者所認種漢，像斐潛這樣邪魔，根本認。

如今局面，誰都清楚長輔變，鬧得好，接來東割據都輕，說得再過幾，斐潛屁股往面

雖然說當關輔依舊還懸挂着漢旗幟，也沒對于子劉協表現些麼異常态度，桓典相信關輔之，縱然還沒提及麼代漢者當塗也之類話語，但這個骠騎将軍經營關輔之，憋着勁當從龍之臣，必也。

過，桓典根本就願來，經常無表達乃漢子民，絕與蠻夷逆臣同流污精神，但最麼，沒繼續公開場竭力表自己政治傾向。

像桓典這樣類型東士族子弟，儒學子，很，這些起初甚至覺得沾染骠騎斐潛這個字就種精神面污染，就像漢靈帝時期士族子弟羞于談論錢财，改稱阿堵物樣，似乎接觸分就會導緻們清肉體靈魂被亵渎。

幾，類似于桓典這樣旗幟鮮态度能夠得到許或或贊賞認同，最段時間現些變化。

表面旗幟鮮，甚至撕裂肺吼越來越，而且官面喉舌還更加努力給骠騎将軍這裡抹，而些幾還贊同，附漸漸開始沉默，甚至再參與官方些讨論。

表面反對當然還，漢正确也依舊許縣。

但些東悄然變化著。

雖然說豫州，還其方，面場面，依舊還聲宣揚著骠騎将軍倒逆施，對于漢制度破壞，對于漢民奴役，對于漢精神污染，郗慮等言論依舊會得到些官方非官方努力推廣贊助，但之，越來越開始被警告，原因就這些說些應該說話。

骠騎将軍關輔，興旺過，管民，軍事，政務，商業，從普通民衆，到依附士族，都從這種繁榮當獲取好處，并且随着關商品越來越，然後也些裝作之從未說過麼精神污染之類話語，默默換描扇銀縷錦繡囊(，）;

這種變化，并非輿論鉗制，亦或斷官面抹能夠消除，因為這本就本能追求。拿習慣描扇，麼都覺得原本蒲扇起來麼粗疏簡陋，穿習慣細絹皮膚，麼都覺得原本葛布細麻麼紮，諸如此類。

同時桓典也從許事，察覺到斐潛隐忍怕。比如府假借子名義，采買所謂貢品事，桓典也略聞。若般，恐怕會因此而氣，甚至會斷絕東往來，但斐潛并沒，甚至就像沒任何事發，也沒虧樣

府采買來這些東，會留着自己用麼?除部分供給子來保全這個名頭之，部分東都會被這些府裡面瓜分，然後悄無聲息現場。

斐潛府這個虧，其實其方面又賺回，說得還賺得更！

就連桓典自己，也得來到關病。

桓典當然能跟曹操或其表示自己為病活命來長，而說着來斐潛所仰仗這些邪術，然後如何破解

破解斐潛這些，被東士族批判且屑邪術，淫技奇巧。

雖說理充分鄙視斐潛術正，但關确愈來愈強，強到夠迷惑許，甚至些飽讀聖詩書士族子弟也開始跟着自甘堕落，即便這些表面都還罵斐潛，都願承認自己已經堕落，但依舊讓桓典覺得這件非常怕事。

桓典甚至懷疑，若斐潛真進軍豫州，還會堅持着所謂正統?

桓典，而且還敢。

為完成名義破解，桓典并沒到長便急急沖百醫館病，而堅持着青龍寺。

之也些豫州子弟青龍寺。當然，這些豫州子弟都些寒門旁支。最開始時候，這些寒門旁支子弟都會間隔半個，或個，就會機會給豫州主邊發書信，方面彙報其所見所聞，另方面也表示自己依舊對于宗族忠誠，并且獲取從豫州宗族邊支持錢财。

甚至還查探，将斐潛提供給農學士學士些基礎識，盡能抄錄來寄回

然後豫州宗族邊也會回信，數叮囑這些寒門旁支子弟，忘記聖之言，被邪魔蒙蔽靈，堅持漢正統雲雲。

麼時候開始，這些寒門旁支子弟就漸漸減書信頻率，經常以各種各樣借拖延，甚至麼就粹錢，而沒像之樣叙述關輔惡政，再往後甚至斷音訊也。

開始時候，豫州宗族裡面老夥以為這些寒門旁支子弟都被斐潛迫害，很憤許場公然抨擊斐潛，從個時候開始所謂斐潛青面獠，每頓飯都肝言論便其，越傳越烈。

直至後來商隊往來些發現些消失音訊寒門子弟，并沒像之所言樣被抓捕殺害，而成為斐潛之教化使，農學士，甚至方吏

得到确實消息之後，豫州宗族裡面老夥沉默很久，也逐漸公開場說斐潛個妖怪。

宗族之所謂寒門子弟，般來說都父母問題，尤其父親，然後庭衰敗，這些庭衰敗過程當，宗族雖然會給這些孩子些支持福利，但同樣也會帶來傷害。這無法避免。就像後世學裡面免現霸淩樣，古代宗族之霸淩，更為殘酷怕。

如果這些庭裡面财富依舊能夠保持，麼們就會成為寒門，們庭支柱倒塌之後，其原本名财産就會被以各種名義剝奪，最經常見就代為保管、代為經營，然後段時間之後，原本這些被代管産業就會因為經營善而倒閉，而或許就同個方，就會現個換個牌子相同鋪。

所以說這些寒門子弟對于宗族忠誠麼

莫須。

就像幼皇帝對于攝政臣激尊敬樣。

桓典到青龍寺之後發現，青龍寺當僅最為熟悉經文書籍，辯論，以及演講，還略涉及，但從未系統學習過算術，甚至還些文理，象曆法，被骠騎将軍稱之為格物之學東。

比如桓典剛好說，隻能浮面因為能載舟，隻往壓，也會往托，也就說隻壓越，往托舉隻力量也就越

桓典瞠目結舌之餘，由得聲嘀咕著派胡言麼。

桓典認世界之，舟之所以能夠浮面，因為舟用頭制造，而頭本就以浮面，所以舟當然也能夠浮面。

過，随後桓典得消息，又讓些動搖起來。玄武池之竟然比般舟還更樓！用劃槳就能進！

桓典起初以為謠傳，越來越确認過這個事。莫非骠騎将軍障法?就像斐潛當也沒搞麼祥瑞進獻(，）;

然後越來越事，讓桓典覺得奇且怪異，并且開始懷疑自己判斷否準确。

桓典沒到玄武池舟，先到往來青龍寺長，以及長周邊縣運作公共馬車。

長輔私車馬租，這個很正常，許縣也，但長輔還公共馬車運作。固定點，固定線，定時發，輛馬車最以個，或者願擠擠，還以站幾個，隻還空位，站邊招個就以，速度也，畢竟拉車都些老馬。