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就徐庶馬恒商議着往查勘時候，法正帶來消息。【STO．ＣＯＭ】

法正查探得，成都肆宣揚鬼神之說，方帝教某些。

嚴格來說所方帝教士，而谯氏族。

‘谯氏?’徐庶些詫異。

法正點頭。

法正雖然說并負責這些反間諜事項，但對于方面發些事，也能說視之而見，所以留之，反倒徐庶馬恒都些疏忽之處來……

徐庶馬恒對視，然後陷入索。

法正發現個華點。

法正所言之事，徐庶馬恒未必，隻過方帝教士本就信奉神靈，所以平裡面說些麼鬼神之類話，正常操作麼?

讓士講鬼神，士還能說麼?所以徐庶馬恒接到相關報告時候，就自然先将這些方帝教士給排除。

這讓徐庶點。

法正沉聲說：‘方士，所言鬼神，乃求善也，然谯氏之，假鬼神之名，求财物，蠱惑民衆，實乃為惡也。’

‘為售賣符咒，惜荼害無辜性命……’法正說，然後些歎息起來，‘假主公之名，掠奪鄉民之實。谯氏借方帝教，禍害民衆，為獲暴利，惜殘殺無辜之……’

随着法正叙述，徐庶馬恒臉漸漸凝起來……

沒開始時候就奔著紅線區作。

最開始時候，谯氏族也沒着作，隻過随着斷試探之後，膽子就逐漸起來。就像封建王朝之方官吏附加賦稅，亦或征調罰沒，最開始隻說搞黨參罰款，說黨參藥物，名貴着呢，賤民豈能随用?然後見沒麼動靜，說得就琢磨著步就以将蒜也列入罰沒清單，畢竟蒜也種藥物。

谯氏族貪婪斂财過程，同樣也充滿恐吓、賄賂、鮮血、殘忍……

但谯氏之，開始就這麼惡劣麼?

并。

徐庶還記得幾時候，谯氏族評價還錯。說谯氏親力耕種，又勸民向善，鋪修橋事也沒，很鄉野好鄉紳典範，就這麼些時間來，就變成現這樣?

當然，徐庶認為法正并會這件事說麼謊話，必然到相關确鑿證據，果然，法正随後便取封文，詳細記錄谯氏相關問題。

而這些問題被引發來起因，過名獵戶。

名普通老獵戶。

……┐(～）┌……

幾。

谯氏莊園之。

谯剛着送來簿冊，覺得很暢。

谯氏，已經從原本經書傳開始轉型。

轉型到教義傳。

方帝教，顯比之谯氏所學今文經學谶緯術更好用。

谶緯之術，谶者詭為隐語，預決吉兇，緯者經之支流，衍及旁義。

說起來，谶言老祖宗應該周文王，作為個狂熱占蔔愛好者，留最名谶言，就為太姒夢容進占蔔結果：‘受商之命于皇帝’。連詩經之，都《文王聲》說‘文王受命，此武功；既伐于崇，作邑于豐。’

谶緯，成為周王刺向古巫師把刀，也為之後稱王修築靈台，還将來為兒子周武王滅殷商統，提供法理性依據。

過來混遲還，周文王債，周宣王還。

周宣王時期，兒謠曰‘檿弧箕，實周國’便指褒姒……

谶而谶而，周似乎就這麼荒誕。

但實際麼，誰都清楚，曆史就個任打扮孤涼。

所以麼谶緯也就麼回事，穿裙裙還丁字褲而已……

如今骠騎将軍經學當剔除谶緯，谯氏族自然麼好過，過們到，然後發現這條，竟然比之谶緯之學還更好用！

更能賺錢！

就像這次，沒農戶敢拒絕們提供‘方帝庇佑’符咒，讨價還價自然，但都允許幅度之。

谯很，沒把農戶們逼得太狠。

這農夫都懂得說韭菜茬茬割，直接拔，殺雞取卵麼?

‘方帝庇佑’，過就鬼畫符符紙而已，成本麼，幾乎以忽略計。頂就算點紙錢顔料錢而已，個事先篆刻好印章，刷朱墨，紙張往貼，便張‘畫’好符咒。(，）;

沒錯，畫得更麻煩，還用印得更好。

畢竟畫起來還能會劃或筆，印就基本樣，‘方帝庇護’法力自然也相同。

所以這門，嗯，，福報，呃，錯，符咒，真太好！

今收益，啧啧……

果然改個名頭之後，就好用。

這過從來沒敢過好處，以往些刁民，就着賴賬，收來莊禾賦稅往往都量，連正賦都拖欠，還說們憐，動動就發發慈，動動善麼。

别說慈善稀罕着呢，般都沒，就算真，這邊發發，邊動動，還能剩來?

現倒好，就連送符咒士都滿臉油。

然而谯翻到後面，面卻漸漸陰沉來。

放冊子，然後雙眉緊鎖考慮麼。

堂個貼随從見到谯表，便悄無聲息往旁挪挪，随從這谯些興，能就發脾氣兆，自然先趕緊躲得遠些，免得遭池魚之殃。

‘叫瘸子張來！’谯吩咐。

瘸子張些瘸腿，時候為麼，長瘸。臉老帶着笑容，見誰都沒開，便先分笑。

漢沒麼殘疾保障制度，雖然說老戴同學很時候就表示說，‘之也，為公，選賢與能，講信修睦。故獨親其親，獨子其子。使老所終，壯所用，幼所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆所養。男分，女歸。貨惡其棄于也，必藏于己；力惡其于也，必為己……’

但實際，别說鳏寡孤獨，就算最為簡單貨惡力惡，也幾千難以根除。

所以漢當殘疾，活來，就必須付更代價。

瘸子張所付更代價，就良。

巴結谯氏，讨個鄉差事，便将差事竅門給牢牢掌握，首先就‘狠’。孤兒寡母跪求，也得，老病殘即将奄奄息，也先将欠賬補齊，說米就米，粒米都。

其次，還‘熬得起’。鄉野處農戶征收賦稅，來回奔波常事，時候趕趟還野風餐宿，這個時候沒管瘸子就優待，趕趟也沒會等，隻腳淺腳咬着挺著。

然後，因為瘸子，所以還比正常更些，否則貴幹麼個瘸子辦事?髒活自然就，别管規矩規矩，反正隻将貴交代事辦好，才更顯得能力，所以管麼活，瘸子張都搶着幹，而且幹得更好，更符貴……

約因為殘疾關系，瘸子張對向爬欲望特别強烈。當然，因為體原因，并能獲得麼更好職位，所謂空間幾乎。畢竟漢代傳統風俗觀裡面，相貌也評審個官吏否擔當衡量标準，龐統都過這方面虧，所以瘸子張目标，就先把狗腿子當好，到其狗腿第，然後再尋求到莊園管事職位，也就基本到頭。

谯也覺得瘸子張比較好用，所以叫來瘸子張。

瘸子張見谯神虞，刻說：‘主，吩咐?’

谯嗯聲，然後說：‘後崗張獵戶，依舊請帝庇護！’

聞言，瘸子張便已經麼回事。

最面風言風語，神神鬼鬼，其實都谯氏族放來，當然也部分沒腦子閑跟着風頭說。些跟風沒腦閑半就圖個頭痛，而谯氏族則為真、銀銅闆。

部分農戶都文盲，來恐怕最遠就集，所以們根本清楚界世界究竟如何，隻幾個農戶說同樣話，這些農戶就會信以為真，别管說得麼離譜。

但些樣，比如說這後崗張獵戶。

這位張瘸子本，或許因為經常裡，又或習慣縣裡面以獵物毛皮換取錢财貨物，所以并沒相信谯氏族散播謠言，也認為麼鬼怪，即便真麼鬼怪，張獵戶也覺得谯氏售賣‘帝庇護’鬼畫符能抵禦。

因此，張獵戶就沒買，嗯，按照谯氏族說法，‘請’，沒請這個‘帝庇護’符咒。

‘這個張獵戶，懂事啊……’谯歎息說，‘讓價，依舊肯……這真很懂事！，這裡鄉都帝庇護，唯獨這裡沒，這漏洞麼，這讓鬼怪尋到破綻，豈害鄉親們?’

至于麼庇護，麼漏洞基本就屁話，真鬼怪，谯氏得比誰都。

之所以谯滿，因為如果放任張獵戶買，麼若張獵戶平無事，就能帶動更買‘帝庇護’符咒，将來這還麼?(，）;

麼好繼續?

麼發揚，長長久久?

‘方帝，這骠騎将軍都信奉啊！’谯語長說，‘這張獵戶麼?骠騎将軍都信奉符咒都請?這又着麼?這事，很惡劣啊……’

瘸子張頭說：‘主，這事……就交給辦罷！’

谯瘸子張，‘懂?麼辦?’

‘懂！’瘸子張笑，‘主就放吧……’

割韭菜麼，就能茬。

……(▽）……

谯氏族，最開始時候，并沒這麼嚣張。

而現，谯氏族已經覺得嚣張才正常。

因為骠騎将軍‘信奉’方帝教，谯氏也‘信奉’方帝教，就像A=B，C=B，所以谯氏也就覺得自己骠騎将軍權柄，至代表骠騎将軍鄉野之施管轄放牧萬民。就像動動就呼聲代表某某，僅僅隻美女，被代表也僅僅隻亮。