，酷方過，寒未來，這點時間概當最好季節，既沒種寒，潮濕綿延覺，也沒得就隻縮熱炕無聊，切都剛剛好，陽清爽，雲如絮，就像朵朵棉糖。

斐潛『』滅蝗策，扼制蝗蟲關輔之蔓延，也讓關田畝開始放來，收獲汗辛勞。第批莊稼已經收割得，現開始等第批收割，也這當數量最，分量最批，分布各個頭農學士已經開始忙碌起來，甚至調動官府驽馬馱牛，準備進轉運。

斐潛直認為，後世票子還藍版比較好，因為改成紅票之後，似乎許原本顔，麼就到，麼就直接。

當然，這個玩笑話。

隻過貪腐這個事，還真令頭疼。

點點，算貪麼?

用點拿點，算腐麼?

封建代，麼标準才達到貪腐線，而這個線又否理?朝老朱同學，就連扒皮充都擋貪腐腳步，所以後世麼珠子紅卻，自然也就為奇。

參律院韋端已經來過趟，遞送份輕，也些貪腐之律，然後被斐潛熱打發回，讓再回考慮考慮。

讓乙方改個版本，難還甲方嗎?

這個很問題，而且這個問題甚至斐潛也覺得非常棘。

封建代，貪腐問題，其實跟皇權緊密相連。

因為古代，尤其封建王朝之，皇帝就代表個國志，嗯，數況這樣，個國『莫非王』，但皇帝說起來至尊，其實隻個孤寡，似擁個，但自己無法親自管理，隻個銮殿囚徒。

所以官僚系統對皇帝來說，唯界接觸與掌控國渠，這種結構之，皇帝對官僚系統本沒太強制約段。因此，廉政，個官僚自覺管自己，何況數時候資又，麼從最開始點點拿點用點，到最後發展到公然偷點東貪些錢财，很正常麼?

就像紅樓夢裡面賈府，

皇帝就像『賈母』，似之主，風風，其實面姐、丫頭、姬妾、厮經常搞些偷摸，背德喪倫為。皇帝真官員貪腐嗎?，但又能麼辦呢?

最派幾個東廠或錦衛或或跟官員屁股後頭，起初官員對此也害怕，所以就同拉，結果最後折騰半，貪腐卻越發厲害，因為到最後連東廠錦衛都同貪腐。最後管皇帝錢，還貪腐錢，亦或賄賂錢，都加百姓頭，以至于最後百姓民聊，忍無忍就爆發各種起義動亂。

即便之主偶然良發現麼，換批更德，就能避免貪腐麼?

能。

因為造成貪腐，個系統，而單獨幾個，隻這個系統，結果必然樣，因為性本就如此。

所以斐潛非常佩後世些真正革命者，些無私奉獻偉，因為們到般所到事，們自欲望，展現性輝燦然面。

封建時代，難啊。更欲望淪陷，但凡些華都已經非常起。

為麼開國皇帝之後，貪腐就往往控制?

這因為後續很皇帝之所以能夠銮殿，必須臣來護衛其權威性承認法性，而旦沒分量臣背書，皇帝連屁都算，就像當劉協。

因此對于皇帝來說，最，并貪腐，而皇位全。

曆史數皇帝都輕易殺臣，這種規矩，也個忌諱。皇帝旦殺臣，數臣某個言論或為涉及皇帝權威法性，都如此。

所以對于皇帝來說貪污問題隻國問題，皇權問題，而對于『』皇帝來說，位置才，才！隻皇帝自己權力穩固，這個就，些貪污部分贓款全當給管辛苦幫忙自己護院報酬，隻這個報酬拿過分，開、開，耍瞞皇帝，自然也睜隻閉隻。

這也為何像嚴嵩、珅之流如此貪腐，皇帝卻依舊非常寵信們原因，因為皇帝也需貪官這個透吸管，偷偷吸取民間民脂民膏。

所以，皇權為尊封建王朝，必定決定能完全依法治國，而隻能依權治國，而旦以權力來制衡，麼腐敗必然誕。

所以面對這樣個幾于無解問題，斐潛其實也很頭疼。

斐潛頭疼，韋端樣也頭疼。而且比斐潛還更疼，因為斐潛過第稿之後，便表示略，然後隻給修改時間，讓韋端回修正……(）;

，裡啊！韋端嚎已，但韋端也沒敢問，也即便問，斐潛也未必會說。

為難之，韋端隻好放招……

『《書》言：「昏、墨、賊，殺。臯陶之刑也。」』韋端參律院之，著其幫子，緩緩說，『貪以敗官為墨，當刑也。《尚書·呂刑》之，亦「過之疵」，惟官者，秉承，依仗權勢。惟反者，利用職權，報私恩怨。惟者，親用事，牽制。惟貨者，貪贓受賄，敲詐勒索。惟來者，接受請托，徇私枉法。以惟者，皆同案所罪也……』

這主基調，框架，從商周就傳來，政治正确，自然沒任何見，或敢提麼見來。

韋端之所言，從華國之後，也就最王朝，便貪腐，隻過個時候對于罪處理都很簡單，也隻個，刑。

其『昏』指自己壞事而竊取美名，『賊』指肆無忌憚殺，而『墨』指就官員違法亂紀。朝這對官員違法亂紀處罰規定以說國古代刑事法律對貪污犯罪最規定。

商之後周制定部法典《呂刑》，規定司法官員種職務犯罪——『惟官、惟反、惟、惟貨，惟來』，其『惟貨』『惟來』分别指敲詐勒索，賄受賄接受請托，貪贓枉法，也都進審判刑罰。

『今召各位賢才齊至，乃議「昏、墨」之責也，』韋端環視周，『還望各位暢所欲言，群策群力……』

郭圖瞄逢紀，恰巧逢紀也向郭圖，兩個神碰，各自領神會。

講方向，韋端敢，或者說，誰都敢。就像台講反腐倡廉，誰會說?唱調麼，個嗓子扯得?

但『論責』時候，說具體細則時候，自然就沒聲音。

韋端願也敢講細則，因為管定，還定，亦或定得，都麻煩，所以開始時候韋端便拿個理論框架忽悠斐潛，但就像拿個綱忽悠編輯樣，然後被編輯，呃，斐潛給打回來。

畢竟憑個綱就以騙，呃，簽約拿錢，也就幾個而已，韋端自然其，所以無奈之，隻能『群策群力』，正所謂法責衆麼，緻提來，即便闆子落來，也分些，至于全數落自己屁股。

『衆』也傻。

當個認為别都雕時候，往往自己雕，而當懷疑自己恐怕個雕時候，往往其實，其并沒這麼認為。

所以當韋端希望個『雕』來充當頭時候，就發現最個頭，依舊還自己腦袋，其餘都默然聲，就像剛才韋端嘚嘚說麼堆，然後都沒聽到樣。

『咳咳……』韋端見狀，先咳嗽兩聲，似乎就将難言尴尬給咳掉，然後換笑嘻嘻臉，開始點名，『郭參律，汝如何啊?何良言良策?』

郭圖罵，臉動神。

見老子來，好欺負麼?

韋端笑嘻嘻似乎很親切，寫滿鼓勵期盼，就差說聲起鼓個掌，請郭同學發言。

就來，欺負欺負誰啊?

漢代也針對貪腐律法，而且比戰國細緻确很，像麼收受錢财就說，還像歪曲解釋法律，比如個必須提預判兩秒否則就責；根據私徇私枉法，比如像個酒駕結果活拖著讓其血檢；還麼利用職權竊取自己執掌、管理國财物，挪用公款公物賣官鬻爵等等……

所以沒規矩，也沒法律，而面帶頭遵守，執，亦或借助權勢豁免法律，就比如說漢靈帝帶頭賣官鬻爵，難成将漢靈帝抓起來，彈叽叽百?

郭圖能給個答案麼?顯然能。即便答案，郭圖也會說，因此郭圖便以初來乍到況清為由，表示好說。

韋端再問逢紀，逢紀也表示自己才疏學淺，狀況，也好說。

問到誰，誰都搖頭，讓誰說，誰都謙讓。

到最後，韋端也維持臉笑容，拍案，讓所都回寫篇具體細則來，後交，交來律免官！

當斐潛聽到韋端參律院發事之後，也由得嗤笑聲。

這給誰?

過這沒關系，反正也急于這兩就定來，反正引導到斐潛個方向就差……

或許些會說簡單啊，殺就，裡來麼聖母維或杞?

如果按照最為普通，底層百姓觀，發現個貪官殺個，最簡單，最方便?然後誰來發現這些貪官呢?所謂官官相護，麼官來發現監督，似乎，麼就老百姓來發現罷，畢竟群衆睛亮，百姓判決公正……(）;

真這樣麼?

權柄面，然後面守規矩，若将權柄放到民間，民間普通百姓會守規矩麼?

句話似乎流傳得很廣，『并同觀點，但誓捍衛說話權利。』這句話非常受歡迎，幾乎每位引用者都注伏爾泰所說名言，些論壇裡也把這句話當作自己無所顧忌發表言論護符，甚至用此句話來嘲弄或攻擊其與之讨論網友。事實被稱為『法蘭之父』伏爾泰本真說過這句話嗎?