龍首塬。

青龍寺。

當斐潛第次龍首塬青龍寺墊第塊磚時候，磚沉悶落聲音，也未必所都聽得見。處時代變動之們，或許能夠覺到時代變所産聲音或動作，但數其實比較遲鈍，至能察覺來時代變化。

現，青龍寺，已經開始散發更聲音，并且斷向擴散，就像圈圈漣漪，隻最震蕩區域止之後，圍才能平靜來。而很顯然，青龍寺夠強震蕩效果持續時間。

這或許斐潛從後世帶來效用之。

因為很斐潛後世所經曆事，往往表面起來并樣，或者說毫起，但隻到之後，才猛然發現原來起因很很時候，已經被種來。

就像打開戶，見國亮圓，然後被亮瞎時候，就沒發現蒼蠅也飛進來，旋即這些被亮瞎又聽蒼蠅鳴叫，就覺得這個子腐朽透，掀翻蓋。

而這種，甚至會殘留，即便這些已經學子，成為各各業之層，然後也時時會爆發來，比如些原符民，卻符場标準，又比如删除些關于沉默爆發話語，加入些孝順國名等等……

青龍寺，現作用，便體像給漢打開扇戶。但開戶而管，教訓顯然，所以斐潛其加入引導，就像給戶加層過濾網。

初青龍寺，風物麼自然些迷之處，特别之後，當再次見翠綠嫩綠展視野當時候，總歸讓覺得欣，并且種希望誕期待。

到青龍寺自然就越來越。

雖然說青龍寺骠騎所建，按照理來說屬于骠騎個園林，但骠騎似乎忘記這個，所以衆自然也約而同也忘記這個事，并且由于之很慶典都青龍寺舉辦，因此覺之，這裡就成為士族子弟習慣性聚集區，似乎已經成為關輔，特别士林子弟，最佳，也首選遊樂場所，能夠最為直觀受最，最為激烈性撞之。

沒正式舉辦典禮，位于正殿祭壇自然開放，但這點都沒響士族子弟熱，反正旁邊些偏殿規模也。

當然，如果說純粹為讨論時局，指點，也未必定來青龍寺，畢竟個同好湊起，麼方能聊?甚至以邊酒邊講時局，嘴累就雞兒活動，也挺好?

所以其實數事沒事都往青龍寺來，也未必全數為所謂關國政，憂慮社稷，而些别原因。

陳群穿著素常，并沒攜帶些表示份绶帶等物件，裝作個普通士族子弟樣子，到青龍寺。之所以這麼穿原因麼，自然很簡單……

雖然說陳群沒顯官印绶帶，但自幼養成風度舉止，以及相當衆容貌，都自然而然會讓些注到，并且向陳群點頭示。

陳群也微笑著回應，然後緩緩，忽然之間陣嘈雜吸引陳群注力，也因為原本來搭話士族子弟轉向聲浪發起之處。

『今歲耕，莊園之，就！皆域！說得末，還得更！域之害，已然顯現！』

『此言甚謬也！昨才飲蒲桃酒，今便言域害，兄台真好才！』

『這，這與蒲桃酒何幹?某說！莊丁流失！華之，于域！昔羌……』

『舊必再陳，且問為何全莊動，皆域?』

『笑話！域漠，遙遙千裡，，誰願輕離?』

『這就，兄台何，為何貴莊之，甘願，卻願留于莊?』

『這！這……這，汝欲譏諷于某乎?』

『哈哈，過就事論事爾……』

先之頓時，其實個莊丁，也并麼，但這被抛棄覺，卻所，畢竟若真脫離原本控制，麼也就著将來會更離開莊園，這免讓其産種危機，并且也認為自己錯，而……

當然，也敢說骠騎錯，因此隻能将矛頭對準域，認為域這些财富引敗壞，域物品導緻風俗變化，因此需嚴禁這些域之物場流通宣傳。這些會引得『德敗壞，風俗變異』域之物，還讓定力更好，充分判斷能力士族享受就好，完全需拿給普通……

沒進過财富美洗禮考驗，又麼能成為個格漢士族，華戰士呢?因此，這些東就拿毒害普通百姓，還讓自己來承受這種痛苦吧！

于乎，甚至覺得自己麼憫，麼公無私，但很觀就被頂回來，自然平，聲争執起來，也就引得衆矚目。(）;

陳群群之，隻聆聽，發言，并且陳群也注到，像當這種争論，數似乎都已經習以為常，就連各處值守兵卒，似乎連都沒。

陳群聽片刻，便群，然後發現，今青龍寺之，雖然對于域争論占據很個部分，但也談論著其些事，甚至涉及很廣泛，僅僅政治方面，還軍事民，甚至還議論著京最《貪腐律》，展示著自己态度場。

這種形，陳群許縣所到，甚至連都到。

許縣麼?

『善。』

『唯。』

『遵令。』

這就許縣最種聲音，但陳群，這些聲音背後，些線照到方，更更複雜窸窸窣窣聲音響著，然後當亮照過，這些聲音又刻會消失，然後等到次臨。

陳群也注到，青龍寺之，些很。

些似乎為闡述自觀場，們似乎完全就為争論而來，甚至會個場所之說某件事很好，刻就會另個方說這個事好，而好還好标準并非因為們自考慮，而僅僅因為對說好還好……

而另些則像陳群自己樣，隻帶著朵，沒帶嘴，各處聆聽，然後再到個方。

『呵……骠騎……』陳群忽然些郭嘉為麼讓自己來青龍寺。

對于個朝堂，當社稷發表自己見解法，甚至相互争論，這華，并麼第次才現事，也麼讓驚訝現象，更談麼僭越違規，因為處于華之，對于自所受事發表些個法觀點，這相當符士族子弟本認件事。

就像周公也常常為聽些民間聲音而吐哺，戰國時期也各國學宮争論，甚至漢初期，也如此……

但從麼時候開始，這些争論聲音就開始消失呢?

黨锢麼?

，應該更……

陳群以為洞悉郭嘉叫來青龍寺目，但正當陳群緩緩，陷入索時候，忽然被方突然爆發來更聲浪吓。

所都例，如果平常聽起來覺得比較般聲音，考時候總會覺得更吵更些，因此猛然間陳群以為發麼特别事，然後才發現邊其餘似乎很平靜，就像已經習慣這樣聲浪。

『哈哈，定又開講……』

嘈雜之，似乎這樣聲音，然後便群，或繼續之動作，根本沒受到任何響，或循著聲浪而，但循聲而卻嬉笑著，像玩樂更于求。

『這……』陳群敏銳察覺到其差異。

『這位兄台……來青龍寺久?』忽然旁湊到陳群邊，言說，差點引起跟陳群後護衛識排斥舉動，連忙張開雙，虛舉胸，『哦……哦哦，毫無惡……』

『抱歉……』陳群示護衛往後些，然後拱說，『未請教……』

『姓李，美陽士……』姓李夥笑呵呵說，『兄台姓名?』

『敢當，姓文，自襄陽而來……』陳群将自己字拆個來，作為姓氏，然後問，『必李兄對于此相當熟悉，方究竟發何事，如此喧嘩?』

李氏子弟笑：『無，開講而已……』

『哦?位儒來授課……』陳群挑挑眉毛。

李氏子弟仰哈哈而笑，『若真儒來，其這般清減數?今乃太原溫氏子弟爾……文兄所……』

經過李氏子弟番解釋，陳群才原來所謂『開講』，并非陳群之認為儒，而個根本就算麼名頭士族子弟而已。

之青龍寺論，鄭玄司馬徽等儒台風，自然讓士林之無比羨慕，但其自或因為學識原因，或因為名望因素，能機會正兒經站台之，侃侃而論。

因為普通這些士族子弟，夠資格，但夠資格，代表這些就沒這樣欲望，或者說追求。

追求方，自然就消費場所，從麼時候開始，隻繳定場使用費，就以公然站次等台，然後『開講』，至于講法，還講自願守則，都以。

個時辰使用費百征銀币，童叟無欺，老個價。

并且還催另個産業，就『聆聽衆』，如果能夠堅持聽完，并且講授過程之以個比較『積極』态度配，講授之後，『開講』之都會封個紅包，表示謝，所以也專門混這個，每聽兩場，就以收入頗豐。當然，關鍵适當實際聲彩，表示『巴巴說得對』，『錢爹真理』等等……(）;

因此，聲浪自然驚。

陳群聽完，吸氣，時間說些麼好。

，其實嚴格說起來，些已經成名許久儒，名聲沒發迹之，其實也這麼幹，隻過們從來說，也會告訴旁們樣『自動自發』們毫無名氣時候聚集麼所謂『求學若渴』……

當然些儒，學識方面還些底蘊，否則即便這麼，也沒麼太用處，但現……