孔融牢獄之所言，經傳，便滿世沸騰！

『孔文舉此言?！』

『荒謬至極！』

『刑之屬千，而罪莫于孝！』

幾乎所都議論著孔融這個幾于逆言論，甚至覺得孔融已經陷入無救藥癫狂之，才會說這樣話來。【無錯章節說閱讀，google搜尋STO。com】

許縣之，孔融言論，頓時成為無數士族子弟議論焦點。

原本沉寂孔融本，又再次入衆視線之，隻過這次，對于孔融評價則次翻覆變化。

因為孔融言論，又次觸及到敏話題。

兩漢，以孝治。

儒經典麼，也算，但這些經典之，孝經字數最，容最淺。基本來說，很士族子弟開始學習最初幾本經典之，定會孝經。

僅如此，曆代帝王文也對于孝經推崇備至。曆朝曆代，就位皇帝先後親自為孝經作注，似乎這兩千孝經當，潛藏著無與倫比魅力。

孝經被稱作『經』，但易經、詩經等并相同。

後者『經』字，由于漢奉儒著作為經典而加，原本其名就《易》、《詩》等，但《孝經》這個『經』，則原來就，體代表理、原則。

這部古書作者誰，曆來說法。

說孔子，說曾子，又說們門、後學所作，但《呂氏》之确引用《孝經》書名容，見《孝經》确部先秦典籍，并非漢儒，亦或後僞造古書。

『孝』，華個非常社會基礎德标準。

而歸根結底，則因為管麼社會，也管麼主義，庭當這個『孝』概，永遠個社會穩定基礎，個社會向發展源動力。

因為壽命，非常暫。

且說封建王朝當平均齡，就算都能百歲，其實也非常，同時面幾還未成，再加這個疾病種災害，脆體說就，因此體來說，封建王朝之，活著容易，活得長些更容易。

這樣況，保證類本活率，就最基礎社會德，國準則。

如果提倡『孝』，父母愛自己孩子，來甩邊自個玩遊戲，孩子也傷，個社會會變成麼樣子?孩子尊敬父母，從父母邊學習到規避風險技巧，就靠自己頭鐵撞拼，個族群又會麼結果?

所以《孝經》開就被稱之為『經』，因為其蘊含理，符幾千來類發展德需求，類自種族延續性種文字體現。

對于老幼照顧，幫扶，類文本種美好體現。

斐潛青龍寺論之所針對，摒棄，種借著忠孝名頭，給自己謀私利類，為舉孝廉而舉孝廉，為搏名望，以将父母屍首熬成骨化依舊葬些夥，并為駁斥《孝經》本，也為将所謂『忠孝』品德踩，然後舉起忠孝旗幟引為自突破個性展現。

更用說及其視『孝』東之……

孔融這番言論，幾乎就動搖東士族根本！

時間，駁斥責罵聲浪滾滾而來，鋪蓋般。

而這些洶湧聲浪，才似乎些細碎聲音，『孔文舉……牢之啊，見著自孩子……或許才說如此話來……』

『孔文舉或許些失瘋……這發送發……唉……』

但這些細碎聲音，卻被些洶湧聲浪蓋過，然後便沉默來，螺旋般沉，沉，直至淵。

時候未必聲音，就正确。

就像後世某些磚鼓吹麼緻率，舉起碩牌子，表示數值才，臉輕描淡寫，嘴角還帶著們這群屁民題嘲諷。對于些承受幸庭來說，個某些嘴邊似乎微，無傷雅數值，就個庭滅頂之災，輩子傷痛。

這也似乎以理解，畢竟時辰息葬場，燒也些磚。

許也聽說孔融陷囹圄，也曉其孩子面，但其言語傳之後，這些東士族子弟，居然孔融牢獄之遭受苦難，而孔融說話圓圓潤，叛叛經?！

甚至因此還表示，就孔融能說這樣話來，麼就活該被抓，全倒黴！

還憤之，沖到許縣牢獄門之，沖著裡面罵孔融！

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至于這些『憤』之，真覺得孔融言論堪入表示憤，又因為聽聞曹操開始動，所以以『憤』來表示自己孔融……

就真見仁見智。

這樣聲浪之，程昱緩緩進許縣牢。

牢庭，程昱沒理會點頭哈腰谄眉之牢頭，也沒叱責個臉發腳無措獄典，更沒理會側著腦袋些戰戰兢兢獄卒，而側著頭，聽著牢之聲音……

聲讨孔融聲音。

沸騰聲浪，傳遞到牢獄之，似乎就變成細碎聲響。

但還聽得見，聽得很清楚……

程昱笑聲。

這才久?也這些聲音之，沒之喊著支持孔融抗争到底些?

『爾等自請昭獄，依律責罰！』程昱對周邊吏丢句話，舉步向，目越發清。

牢之，昏無比。

程昱進入其之後，适應，才到孔融。

『孔文舉，事已至此，』程昱站牢之，目垂，著孔融，『汝何必自污?』

程昱相信孔融會真覺得孝對。

因為孔融當其父親後，度非常痛，這麼來也于孝，又麼能時間态度會發如此變化?

唯能，就孔融以此來『自污』。

程昱真覺得，都到這個份時候，孔融再來自污，太些麼?

所以程昱才對孔融說何必如此，就這個。

自污，點這個事啊！

這些孔融項愛惜羽毛，珍惜自己名聲，然後現忽然之間說名聲，說這樣『孝』言論……

誰信啊?

程昱瞇著，著孔融。

現到孩子真，才受到恐懼?

程昱以說個徹頭徹尾實用主義者，乎麼名聲，所以對于原先孔融追求虛名言舉止。現覺得孔融為自己活命，又搞這麼戲來，就越發起孔融。

程昱原名程，時候經常夢到自己登泰，雙捧著太陽，刹間，個發無窮芒，因而後來改名程昱。或許程昱時，就産種非常強烈，淩駕于般平民之優越與使命，就像泰雙捧樣。

然而程昱，直蹉跎到，都沒等來這個『』機會。程昱，平淡度過……

最終，黃巾之亂來。

當原本縣之些官吏，遇到黃巾賊時候慌亂，甚至棄而逃時候，程昱忽然，這些平裡面夥竟然如此堪！

黃巾之亂，成就程昱，

等程昱拒絕劉岱征召，轉投奔曹操時候，已經過半百。

劉備臨終曾經說過，『，稱夭。』

個代，歲相當期，也就說，程昱真正齡，已經數期。

站曆史巨肩膀，當然曉程昱還能活挺長時間，但當時程昱肯定自己能活久，就像抗神劇當政委也應該抗戰還剩幾樣。

以視角來，每，都能期，刻，都能迎來。

直面，無所顧忌。

當曹操缺糧時候，程昱送來『鼠肉』。

『老鼠』肉。

或者稱之為『鼠輩』肉……

如今程昱就瞇著著孔融，覺得孔融過『鼠輩』而已。

孔融程昱也沒麼共同話題，所以孔融也沒程昱解釋麼，沉默著，就像默認。

程昱見狀，也沒說麼，令給孔融準備些被，然後令将栗氏兄弟押進牢，也就離。

覺得孔融已經廢。

如果說孔融點領悟到虛名無用，願個實幹之，說得程昱會視，到現，尤其都等到曹丞相已經開始舉起屠刀，準備徹底清剿些拉扯後退士族子弟時候，孔融才悔悟，又麼用呢?

就算孔融說再，再叛逆言論，孔融依舊難逃局。

太。

就像被抓捕歸案些罪犯，戴冰铐時候才表示自己後悔，又麼作用?難成說兩句後悔話，就以将罪責切都抹消?(）;

程昱這次來，也僅僅為孔融。

栗氏兄弟被抓捕，程昱将其送來孔融鄰居……

對于孔融孩子被凍事，程昱責罰獄卒，但并沒太，因為也認為能正常現象。更，曹操已經動，接來會量士族子弟被抓捕起來，陪著孔融同。作為首犯孔融，抄滅族，麼孩子也過就區别而已。

，自然無須。

至于給與孔融飲被，隻過原本應該項目，并非特别照顧。

程昱，栗氏兄弟則湊到牢欄邊，對孔融呼喚起來，『文舉兄！文舉兄！』

孔融轉過來，著栗氏兄弟。

『文舉兄！兄弟，久仰文舉兄名！』栗攀說，『今能見文舉兄當面，便幸！』

孔融微微笑笑，拱拱。

見孔融所回應，栗攀刻栗成對視，然後帶些期待聲說：『文舉兄，弟，為營救文舉兄獄，洗刷罪名奔……竟被朝廷所惡，至于此……』

栗攀栗成兩緊緊扒拉著栅欄，盯著孔融，『如今文舉兄假惡語，脫之策?』

言之，便兄弟都為才被抓，辦法脫，别忘弟啊！