此時，間别院，孫姐透過監視器，着佛堂發切，氣呼呼說：“夫，這個景清，竟勸伊藤姐，這嚴偏嗎？”

成蹊微笑說：“用着急，景清開蒙悟之後，佛已成，普之，最乎佛陀、佛法、芸芸衆，而伊藤菜菜子本就極悟性與慧根，莫說景清，換成門德，怕也收為徒，然以為為麼讓開蒙悟？這等才，若始終門徘徊，就暴殄物，過以對菜菜子解，就算景清拿全世界億來德綁架，也絕會答應，更必擔。”

果然。

伊藤菜菜子識後退半步，些抱歉說：“……已經之，能皈依佛門……”

監視器成蹊微笑：“孫姐，注到細節沒？菜菜子之還景清面自稱弟子，現直接改成‘’，瞬間就跟景清劃清界限。”

孫姐點點頭，笑：“若求于景清，伊藤姐怕已經奪門而逃。”

此時景清法師，也識到伊藤菜菜子對皈依佛門分警惕，于便認真說：“施主，愛固然，但若能普度衆豈更價值？佛陀說舍棄而成就、舍棄愛而成就愛、救苦救難、普渡衆，這才數千來，曆代僧德所追求至境界啊！況且，施主也說自己佛門信衆，難為衆點麼嗎？”

伊藤菜菜子抿抿嘴，怯說：“衆衆自己命運，介女流，沒普渡衆遠志向，隻照顧好自己親與自己，若這點能好，便已經全美。”

景清法師扼腕：“這個世界，施主這等慧根，怕隻都湊來，若施主順利開蒙，對世間流傳佛法來都能更刻理解悟，施主若将這等賦浪費，對所佛門弟子來說，都損失。”

伊藤菜菜子搖頭：“信佛，覺得佛法能使向善、讓平，同時也能份精神寄托，就像餐廳為飯，您總能非讓留餐廳個廚子吧？”

景清法師連忙：“阿彌陀佛，貧僧并非讓施主留，而勸施主留，施主剛才用餐廳比喻，雖然邏輯相通，但境界與義卻盡然真相同，餐廳以讓飽飯，好廚師若研究好菜譜，更以讓營養均衡、甚至愉悅、蕾華，說定還強健體、治病救功效，但好餐廳好菜譜，并沒普渡衆能力。”

說到這裡，景清法師又：“其實，每個宗教，都自己經典著作，之所以能夠從刀耕種農耕時代開始，直到科技發達現代仍舊淵源流傳、響遠，就因為底層邏輯，以為本基礎建起普世價值，闡述，更層也更本源性。”

說罷，景清法師問菜菜子：“施主，為麼現代科技如此發達、産力全面超越古今，許仍舊将千經文，視作燈塔？”

伊藤菜菜子懵懂搖搖頭：“……沒仔細過……”

景清法師：“其實，古與今差别，除科技發展界開闊比今差許之，也着古活更簡單純粹，也靠本源。”“們以用輩子時間，考寥寥兩個哲學層面問題，而且會受到現如今物欲橫流繁華世界響，這就使得們哲學問題度，遠超浮躁功利現代。”

“這也為麼，東方，都集現公元到公元後，東方老子、孔子、孟子，而方則柏拉圖、蘇格拉底、亞裡士德；”

“而佛祖誕，比這些東方哲學還再兩百；”

“這些古智者，本就極具慧根才，而當這種世才，用無旁骛用畢精力考底層邏輯，并将自己得撰寫成書之後，這書，就成真正義經典。”