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《秦末,我成為了位面之子》第637章 第632章 ,掌握釋經權與分裂的羅馬(第1頁)

章,掌握釋經權與分裂羅馬

,徐愛民招來劉恒,把張辟疆書信交給,劉恒到奴隸同制時候也氣勃發,同之治漢所,現卻被托勒密國貶成為奴隸主,奴隸制度甚麼樣子們還清楚商周,戰國個事漢現,能漢現富裕。

過氣憤過後劉恒卻靜說:托勒密秦洲國,其國幾個臭學者,陛

這也劉恒最真實法,托勒密國太遠漢位無關輕從張辟疆帶來消息來,托勒密國已經幹柴烈截斷,甚至連子都冒視托勒密國滅

徐愛民:父親以朕說過句話,異端比異教徒更加邪惡,朕理解這話,但到托勒密國學者所作所為才刻理解這話,們繼續這樣歪曲同之治,隻怕後世之會把漢歪曲成為個奴隸制度

秦洲,陸也同之志,甚至已經建同會,朕打算今召開個全球同交流會,會稽郡聯通,這次會就會稽郡召開。

全球同交流會?劉恒疑惑子。

徐愛民點頭:從開始,全球蓬勃發展,掌握釋經權,甚麼漢說算。

而後向奏折惡然甚麼妖魔鬼怪都會蹦來,而且還打着旗幟。辟疆說,朕都象,奴隸制度聯起來,這也被稱之為同,學子會如何漢豎旗幟,由得這些異族國玷污。

劉恒緩緩點頭,這點很認釋經權掌握

徐愛民繼續利用這個組織力量,推動全球廢除奴隸制度,都甚麼,還玩奴隸制度這種腐朽制度。

劉恒遲疑:這容易。

以來,原奴隸制度紛紛廢除,些貴族善,而激烈争霸戰争讓各個諸侯國都極其缺乏兵員,些還保留奴隸制度,都被型自耕農組成軍隊吞并秦洲戰國樣激烈戰争,當貴族根本會放棄自己權利。

徐愛民就支持進步力量,把們掃進曆史垃圾堆當奴隸主也維持自己權利,最後還被自耕農長矛捅。而且就個國拉着世界進步太過孤獨漢需同志,漢聯這些進步力量,讓全球進步力量占據主流,起改造這個世界。召開全球同志會就交給

劉恒:臣領命。

當劉恒之後,徐愛民還沒平複自己緒,首先篇譴責托勒密國學者奴隸同制,強調解放,而當奴隸,當具使用,赤裸裸奴隸制度~~,而後灑灑寫譴責文。

緒到位,即便灑灑千字,但徐愛民還覺得如泉湧。

又提筆寫甚麼同主義?

漢為甚麼選擇同主義?

為甚麼漢能定義同主義?

就現全球文曆程而言,原始社會創造财富能力比過封建奴隸社會,奴隸社會創造财富能力比業社會(漢直接讓封建社會胎。)全球文,唯漢進入業化時代,漢文程度最,創造财富能力最強,燈塔,全球文兄長,責任義務帶領其民族進入同社會。

而後徐愛民把自己寫文字,交給侍從潤,把這些定為全球同會

漢曆,炎洲都督府。

張辟疆子電報臉驚訝,但很卻又能理解法,這掌握同之治釋經權。

全世界推廣,以此統治全球,連張辟疆都承認,漢之區太過于荒涼,很區連接受壓榨剝削資格都沒,這個個落後世界利益用自己方式來改造世界

統治比武力統治成本更,更效,效果就很好,把殷洲著認為漢,極諸侯之間矛盾,陸得到速開發,當幾千萬著成為開發勞動力。

皇胡亂編造曆史雖然個污點,但承認,這讓漢獲得利益,現陸已經超越竺,成為漢最商品原料産

而現領導各個同會,把推廣到全世界,顯然以更加效加強全球霸權。

開始,文章轟動區,引起各國學者追捧

因為這子第次點名秦洲,隻甚麼好評價。

托勒密個奴隸同制,還受到貴族學者追捧。但現子點名批評,這根本同制,而披着奴隸制度。赤裸裸污蔑。

秦洲威望非常秦洲所學者都承認漢文個層次,富裕活更加讓們羨慕。匈奴軍臣對秦洲來說萬王之萬,子對們來說就神王。

背書,學者貴族,都開始嘲諷當些弄奴隸同制學者貴族,子都認搞奴隸制,,現丢臉都丢到

本來這個事件會成為個學術熱點,但很子舉辦《全球同志交流會》就傳遍區,甚至秦洲總領事館們說以包們來往票。

同會成員,聖言軍聽到這消息,激動無比,紛紛派遣自己代表來到炎洲都督府,等待漢,甚至連很學者也速組建同兄弟會,同研讨會等組織,而後以參加《全球同志交流會》見識個傳說當如同神國漢。

畢竟秦洲,研究漢諸子百學問,就離,《聖言錄》當如何執指導書,所以秦洲各個學派當解這。現公費機會,自然漲。

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