到自己能與葉辰成為同類,伊藤菜菜子自激動已,向景清法師,恭敬問:師父,您否指點,究竟如何才能真正悟?
說這番話時候,伊藤菜菜子裡很沒把握。
覺得,現如今這個社會,凡事留已然常态,即便普通武,任何個門派、族,也能将自己法告其,更用說這種更層次修煉。
,還試試,因為覺得,既然景清法師跟自己說這麼,或許會願再說點,讓自己豁然開朗。
景清法師此時吸氣,由歎:施主縱之資,貧僧自能視施主賦被埋沒浪費,其實施主已經基本到悟關鍵,但唯錯步,施主該向處後,試圖靠縱躍來讓神識進入識,靠這種方法,無法進入識。
菜菜子連忙追問:應當如何才能進入識呢?
景清法師字句:讓神識融入!
融入?!菜菜子驚呼:莫非讓神識,與片識融為體?!
沒錯!景清法師點點頭,認真:施主,所謂識,就如貧僧說宇宙般,施主若把自己神識當自己,就等同于個縱躍進片,浩瀚無際,所能,過邊丈、數丈遠,隻将神識融入識,神識才能掌控個識,讓個識都如球儀般,直觀呈現自己;
所以,施主帶著所謂‘’這個主觀識進入片識,摒棄神識對自界定,縱躍刻,放所自,讓神識完全進入無狀态,待無神識與識完全融,便成功悟!
菜菜子雖然聽懂景清法師,但卻,麼才真正義無境界。
覺得,維就主觀産,任何時候、任何況考問題,都用自己維,如何才能将自識,從自己神識摒棄?
于,問景清法師:請問師父,如何才能到無?
景清法師:無,也佛陀所說無識界,這種境界,隻會言傳,貧僧當也理解如何才能真正無,用時間,才終于到種境界,所以,施主也隻能靠自己嘗試、尋,貧僧也給麼好建議幫助。
伊藤菜菜子也失望,分尊敬說:謝謝師父點撥,定盡全力試。
景清法師:施主也以現就試試,貧僧雖然幫,但作為旁觀者,或許能根據施主進展,給施主些貧僧個建議。
伊藤菜菜子猶豫片刻,輕輕點點頭,:實太謝您!
說罷,開問:現試試,以嗎?
景清法師單胸,指指講經台面專供弟子盤腿打蒲團:阿彌陀佛,施主請吧!
别院,成蹊著監視器菜菜子,問旁孫姐:孫姐,悟景清用,覺得菜菜子需久?
孫姐微笑:夫您當初悟隻用半時間,來,伊藤姐悟,至也就需兩。
成蹊輕輕搖搖頭,:菜菜子比更賦,悟所需時間,定比更,說定,個之便成功悟。孫姐驚訝問:夫這麼好伊藤姐?
成蹊點點頭,:比這世絕數成都更純粹,越純粹,自然也就越容易悟。
此時,佛堂伊藤菜菜子已經來到蒲團盤腿,随後便閉睛,娴熟将真氣與神識調動起來,進入窺之境。
由于已經掌握窺個過程,所以伊藤菜菜子輕車熟便再次來到片識。
此刻識依舊如之般,極端平靜,沒任何波瀾。
伊藤菜菜子将自己神識斷向推,随著度斷增長,神識距離方識也越來越遠,而越向,無名阻力變也越,竭盡全力達到最處之後,便再也堅持,讓自己神識開始從空墜落。
此時伊藤菜菜子,腦子裡著,便如何才能到無、無識,努力控制自己、讓自己任何事,越如此,許事反而如潮般飛湧入自己神識。
到自己童、自己父母,到自己與葉辰初見,到個都夜……
緊接著,神識猛然頓,子沖進識之,但識卻如同被施法般,表面依舊沒任何波瀾。
被識包圍菜菜子,還沒來得及調自己神識,便覺股極力從面方朝著自己襲來,緊接著,股巨力量開始推著自己向遊。
覺自己神識,像極底個氣泡,被無處擠壓著,用最速度沖向面。
緊接著,伊藤菜菜子神識便從識表面躍而。
神識被推識刻,伊藤菜菜子忽然睜開睛,喘著粗氣,麼時候,個已經汗淋漓。
旁景清法師開說:施主應當被識給推來吧?
伊藤菜菜子微微點頭,些疲累說:控制神識盡能向處,實非常疲累,沒到,被識推來過程更煎熬,種無處壓力令窒息,最關鍵,越無,就偏偏越會起許與自己關事……。
景清法師認真:悟确實難如登,隻成功很難,體驗嘗試過程也很難,當初貧僧這種狀态嘗試,間,失敗次,過施主賦貧僧之,來也用太長時間。
說著,景清法師又:方才施主窺之時,表數秒幾番變化,來因為所幹擾太,達到無識界,首先讓自己無欲無求,否則話,恐怕很難成功。
伊藤菜菜子抿抿嘴,開:再試次……