時間晃而過，李老頭已經長眠處向陽裡坡墳，李老頭嘴裡面個‘字識個，連自己名字都會寫，長得粗，覺打鼾如打，沒點趣，得酸辣疙瘩湯卻很正宗女’墳茔，并排挨起。

這結拜兄弟也算完成件事，李老頭入為以後黎，就驅車返程。

而隻猞猁依然宿李娟兒子後面個其實很鐘乳洞，野，隻過自從趙長獻來滴血以後，就再也沒見到。

而兩，趙長文烨，蒙學棟已經把個烏突突老銅皮箱子，以及李老頭積攢當起搬進更洞裡面。

因為岩溶質，這個洞裡面着量分支裂痕，雖然都，過卻着很溪，彙聚溪又通過更岩溶裂縫流，據說東面條很洞，裡面湧着清，這些溪極能流條相連。

雖然這個箱子都被切掉鎖子，無論趙長蒙學棟，都沒打開來，因為文烨既然沒說話，就還别賤為好。

其實按照嚴格說，這些财産屬于文烨奶奶，來文烨也奶奶對賬以後，再計議。

——

文烨開車，趙長副駕駛位置，蒙學棟後排，搖搖晃晃駛群。

老得點，按照理應該過頭期以後再，還頭期回來?

蒙學棟覺得趙長倆起這麼急匆匆離開，絕對适，之說尊趙長選擇，能仗着自己結拜哥就強阻止趙長回珠。

畢竟趙長現個掌握着幾公司，數億老闆，事也。

現說來因為趙長已經，而且認為這裡沒，也會因為這些話引起李娟兒對趙長法。

隻提趙長，讓回珠以後排好時間，過幾等到李老頭頭期時候回來趟，這樣就理。

為啥，每次過片坡時候，就覺得頭皮發麻，後背發涼，總覺得好像片墳荒野林子盯着樣别扭。

趙長主動提來這個問題把話題岔開，過也确實這裡活蒙學棟，麼見解，同時很确說：經過片坡，裡面發誓，事無再，反正回再進。

太子，這種覺麼?

這時候老很級話裡面，已經帶些體特征。

尤其港島商業片裡面，更種特指俗，蒙學棟港兩學，還個很講究。

所以就沿用趙長時候對文烨稱呼。

沒，過片很好，敢說面墓，些就。李老父親聽說醫術算命很，尋點穴，這太，面墓壓着，這子估計就絕。

文烨笑着說：無神論者，如燈滅，麼能會這麼羁被凝視。

對呀，也沒，也個堅定無神論者。說墓倒沒能，兔子老鼠特别，也容易遭蛇。每祭奠墳之，裡面都組織青壯勞力打砍，把這片清理幹淨，兔子老鼠洞也都堵，過次清這些洞穴照樣。

蒙學棟說：砍以後放假期，就來套子套兔子，捉個幾隻跟玩兒樣，采摘些裡特料樹葉樹根除腥提，拿到裡飯館子就錢。

文烨，就還無神論者?邊說反對封建迷信，邊還神神麼‘這太’，玩雙标！

趙長當然願被扣神棍名号，堅決反駁：包括老，祁裡神神話，點無神論者模樣?反倒，才個堅定無神論者！

這太，普通民墓壓，老祖宗幾千來通過斷觀察，摸索自然規律，總結來些經驗之談。所以很時候也定都被搬套得，因為些咱們來樣模闆，實際也咱們所自然規律面差别。

文烨。

沒聽懂倆話，們真信，排斥尋究探索，并且相信這切背後都會着種理數理化面能夠得到嚴謹揭示證自然現象，就非靈魂志所控制掌握創造主宰東。說本質點，就信這個世界帝。

蒙學棟笑着說：靈魂依附于物質或者能量體，靈魂能複制，能轉移。

太繞，聽得發暈！

趙長直咧嘴。

就說，如果類等文創造，或者說類等文創造，這個創造者也帝。這個世界沒鬼神底線就靈魂依托于物質，或者依附能量組，但靈魂能從這個物質蛙轉移到另個物質或者能量體，而且具唯性，能複制粘貼。

文烨解釋，輕嘴角微微揚，最歡讨論這些東。

忒修斯之悖論别說倆孤陋寡聞。

趙長。

艘忒修斯之旁邊用個巨帷布遮擋，建造艘完全樣忒修斯之，能說這艘建造就忒修斯之，然後夜裡帷布起災，兩艘都躲避災，被燒掉艘，躲過艘認為被燒掉艘假忒修斯之，而第晨趕到岸邊，永遠都這艘原來忒修斯之。這個就靈魂具唯性，能複制粘貼。如果舊忒修斯之躲避災，卻依然被點燃，岸建忒修斯之之直寂，而面忒修斯之陷入靈魂寂時候，岸直寂建造忒修斯之現來百分之百，即使對于忒修斯之也認為自己就老忒修斯之靈魂轉移靈魂蘇，也隻能猜測能個靈魂物質之間蛙。麼，就能證鬼神，問題，包括自己認為自己就艘老忒修斯之忒修斯之，麼來證靈魂就老忒修斯之蛙過來靈魂。

蒙學棟臉幽幽：些說到害怕鬼卻些見，雖然個無神論者，其實還希望錯。