目視若童陸謹離開。

樹林裡，隻剩張靜清張之維師徒倆。

師父，您覺覺得，剛才門長……些熱過頭?張之維聲說。

麼?張靜清虛着，真以為拿徒弟換啊！

啊?！張之維說，能啊，會離開龍虎，這輩子都會離開，師父又好，師兄弟也好，超歡……

好，别貧，剛才說麼?張靜清打斷。

張之維，說：說門主狀态對，剛才與其說給指點，給陸謹指點，更覺得……求證，就好像個東，自己也能百分百确認，所以需肯定認同，這種自洽表現，以門主修為境界，應該現這種況！

張靜清斜着張之維：覺得若童求證?

必然師父您啊！張之維連忙。

張靜清搖頭：，沒任何求證，自證，或者也麼點，過句話說對，這确實自洽表現。

說着，張靜清歎句：非聖賢，管修為麼，麼豁達，但總開妄執！

開妄執?張之維忖片刻，：師父，具體講講?

講麼?張靜清說。

張之維：如果，說如果，剛才門主向求證，您給見解，您會說麼?

張之維覺得，這或許與後門衰敗關系。

若童沒向求證，這自然也沒答案，現向求證，為師就跟說說，免得瞎搗鼓！

張靜清說：從剛才若童話裡，為師概括，門理其根本為也者，之丹也，物而霾之，則丹。故煉丹也者，煉之無所煉，以複其之本體，命之性自然也。

‘性命’從無形無象太虛來，始時，‘性’與‘命’混而為，視為先炁。

，先炁便開始分離，演化為精、氣、神，即所謂性則寄之于肉團裡，即名曰神，命則寄于臍于腎，即名曰氣曰精。

精、氣、神各位，以虛化神，神化氣，氣化精順序直衍化，‘性命’就會随着軀體而消失。

使‘性命’長滅，就使精、氣、神衍化順序逆而之，這個過程，分别煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，所以稱為逆！

其最終目使精氣神混為，化為先炁，最終複歸無形無象之太虛，與太虛共，此為飛，也就若童說，聖而之之謂神，于神形俱妙，與真之境………

若問誰這個世界識最淵博?

師府代底蘊傍張靜清，必席之，輕描淡寫間，就将若童所言些晦澀難懂理，講通俗易懂，愧能同時教之。

聽完張靜清所講，張之維若所：師父，這修完，真能原飛嗎?

說起飛，張靜清眸垂，片刻後，向張之維：

覺得呢?

張之維忖片刻，：先炁，從虛無來，，先炁便化為精氣神，此為性命根本。

逆反回，回先炁，先說此舉能能成，就算真成，把自己練成先炁，又個麼形态?

作為門性命雙修功夫，最後最後，卻把性命都練沒，這得說，很符常理啊！

難真逆反着條到，從虛無來，最終歸于虛無?如果說這門所追求飛，飛又麼義呢?

到此刻，張之維突然些理解，為麼師同輩相交，号稱仙頂尖，會因無根而，所以就張楚岚闖唐門，導緻唐門主唐妙興之些類似。

而張之維連串發問，也讓張靜清驚，這個徒弟，悟性确實啊！

這門事，就用操，再說，至于逆圓滿之後到底麼呢?誰也清楚，畢竟沒修到過這個境界，搞好掙脫切束縛，徹底逍遙自也說定！張靜清說。

徹底逍遙?張之維其實裡已經答案，恐怕并能，至于種詭異覺，與其說逆成預兆，如說體示警。

但這種事，其實沒得說，這也師張靜清若童面發言原因，修輩子，已經執，管結局如何，成，還成空，都得遭。

張之維沉良久，忍詢問：

師父，都說，這逆圓滿能成仙，這麼來，并能，們丹功修煉到極緻呢?否能成仙呢?這世，又否仙?

張靜清着臉求欲爆棚張之維，欲言又止，幾次張張嘴，最終歎息聲，：

切好骛遠，這些東，等修為到，或者等當師之後，自然就曉！

聞言，張之維很識趣閉嘴，再當萬個為麼。

與很說話雲裡霧裡，歡當謎底士同，張靜清講麼都簡單，入淺。

剛才張靜清這個樣子，雖然麼都沒說，但張之維卻。

讓當師後才，師父刻當謎底，涉及到些識，師父說來！

難說羽化成仙，飛之類東……也師度禁制裡東嗎……

，，回歇息，，咱們回龍虎！

張靜清拂袖袍，往陸院而，本來還說今把張之維叫來，好好教訓頓，但現，些興闌珊，也沒訓徒興緻。

逃過劫……張之維松氣，連忙跟：

師父啊，咱們以麼方式回，繼續車嗎?

張靜清沒好氣：車話，還把車給拆啊，，借法回！

師父，咱們現就啟程吧，興許還能趕飯呢！

打打殺殺，世故，辭而别像麼話，陸公辭别之後，再啟程吧！

師父果然智慧，對，師父，之還沒說，法麼況會變成啊?

又搗鼓麼東，切莫好骛遠，這比搞麼另類版逆狀态危險，把握！