若童說：麼吸收轉化，化為己用這方面還沒考慮到，畢竟現還隻個粗略法，腳都還沒敲定，能這麼?

說也，張之維點頭：過，倒個法！

若童連忙：之維友請講！

張之維說：雖然修性命段各同，但都以統稱為丹，而丹丹延伸，丹又聖盜，所以，吸收轉化之力，以借鑒丹。

像煉化丹樣，煉化精華！若童恍然悟：如此來，算從踏罡步鬥聖盜子，回歸到正統丹！

對！張之維點頭：過，丹并未涉及，說竅通也為過，所以這方面，就隻能提供個概法！

聽到這話，若童當即愣，竅通……提供個概法……這麼聽起來這麼矛盾呢?

若般這麼說，肯定覺得靠譜，但這話自張之維之，若童虛聽取，沒提任何異議，笑呵呵：

個概法就矣，說起丹，倒挺擅長，門便固本培元，鞏固先丹藥煉制之法，剩交給補全就好！

門長還擅長煉丹?張之維些詫異。

若童笑：門，未學練炁，先學煉丹，自接觸煉丹，至今已甲子之久，說麼丹宗師，也算成就，來借鑒，還沒問題！

煉丹門必修課之，們為盡讓體達到能修逆求，從入門開始，便會每用丹藥，而這，都需自己煉制。

劇裡，無根李慕玄假冒剛入門弟子，潛入門，第課便學會如何練丹。

門長段，自然讓放！張之維笑。

之維友法……若童問。

法嘛……張之維說：之說過，盜之，就盜萬物，盜。

普通盜，盜萬物方式就靠，靠消耗，靠吸收，這就最基本理。

修也樣，們盜，盜萬物，首先就學會‘’們，普通麼，們就麼煉。

而這，就至簡！

張之維直視若童睛，沉聲：門長吧！

若童沉聲：物，首先會到胃，然後提取其營養物質，再分别送到腸、腸、膀胱，焦、膽這些器官來處理！

說到這，恍然悟：之維友，像以丹田髒為丹鼎傳統丹之法。

反而煉腑，以們為丹鼎，來吸收并傳導攝取來精華?

張之維點頭：沒錯，就這樣！

若童眉頭微微皺起，輕聲說：這個法，還真獨樹幟啊！

順為凡，逆為仙！張之維笑：門長，覺得麼樣?

若童沉片刻，說：得說，之維友這個法很膽啊，，髒腑。

其，髒分，又分陰陽，與界陰陽相呼應，所以很能力，都基于髒開發。

而腑，又被稱之為庫，而之所以現段，很針對庫開發，《黃帝經·素問》對此解釋……

庫者，傳化物而藏，也就說，庫隻傳導化物，排空通暢，從儲藏，作為個傳導炁組織，自然越空越好，所以能用來發練炁！

而髒樣，肝脾肺腎藏精，藏而洩，所以練炁起始階段——煉精化炁，必從髒開始。

之維友說練庫，這無疑符練炁基本子，但轉，髒腑本為體，兩者或許相輔相成能。

其，腑主表，陽，髒主陰，裡，們丹功，主練裡，若能練好腑，嗯……

若童，搖頭：若隻單純強化腑，确實沒麼義，隻能更好攝取營養，些，拉些罷。

但若結聖盜，把這庫當成吸收煉化精華爐鼎，就很般，具體擁樣效果，得而，過，從踏罡步鬥效果，以窺探！

踏罡步鬥狀态，會擁幾乎取之盡用之竭炁，除維持踏罡步鬥會量消耗神之，其幾乎沒消耗，也就說，會擁乎無盡炁！

同時，踏罡步鬥狀态，些傷勢，也會因吸收量機而速恢複，會擁極強恢複能力，這種恢複能力定會比逆狀态所帶來恢複力強，但肉體直接恢複，通過炁化！

第點，之所以會，體先炁流逝，被萬物盜取，現又這種方式盜回來，就等于先炁沒損耗，甚至會越來越充盈。

如此來，僅會變老，還會返老還童，讓自狀态達到之時先滿狀态。

而這個時期，無疑最接之初始，還先炁狀态……

若童列舉，越說越興奮，越說睛越亮，激動之，溢于言表。

作為個修之，若童已經很沒這麼潮澎湃過，直以來，都像平靜潭，古井無波。

但今，久違泛起波瀾。

而且，這波瀾還。

但若童很敏銳察覺到自己狀态，連忙收束些飄飛維，：

慚愧慚愧，些失态！

這算麼！張之維笑：聖盜，聖都忍起盜竊之，更别說等凡夫俗子！

凡夫俗子，但之維友就定，恐怕就些聖輕時候，也過如此吧！

若童笑：剛才仔細盤算，之維友所說法，當真為啊，若真能通，能能通暫且提，但絕對驚世駭俗。

門長謬贊！

張之維笑：隻提供個法而已，說到底，隻紙談兵，具體麼弄，還得門長！

，即便張之維說很細，但這切，都還隻個初步法，若将其化為現實，得幾千萬次摸索嘗試。

而這，其實也弄成，隻把把時間這方面。

因為直隐隐種覺，隻修為到達定程度，很東都能無師自通。

就好像馮寶寶，體質便庫仙賊很像，但被動，體本能，而庫仙賊需主動施展。

當然，若提接觸到這些東，說定能所悟，從而加這個進程，所以對這些，張之維也挺興趣。但也隻僅限于興趣，會為這些兒從而耽誤自修。

但若童樣，若現若童說，别麼沒，就老老實實修煉性命吧……

這與讓何異?練個吱聲，畢竟都沒時間，當務之急先活着，然後才求。

張之維并個迂腐，雖然追求，但從來沒摒棄過術，隻過直分得清主次。

至于能能通問題，這裡給個确答複，就通。

張之維繼續：此法雖能盜精華，補自己，但句話說好，噴泉度，超過源頭，異實力，超過性命根基！

吸收消耗再，真正落到實處，還得性命修為，這就好像個池子樣，入流再，若本，裝，也沒義！

而且，過度癡迷此，反倒害，定記，隻通之個輔助，相當于增加些容錯，性命修為，這根本。

畢竟修煉，資質各相同，些得，些，，能幾就到，，能百，甚至數百才。

但歲饒，會給這個時間，所以，順為凡，逆為仙；這種況，便逆事，盜而，争縷機會！

張之維向若童：門長，您懂吧！

若童點點頭：這，之逆修，就沒分清主次，對術修遠于，才釀成如今結果，塹長智，今後定當引以為戒，甚至今之後，準備門修氛圍，以太急躁，準備讓來，并步步帶到正軌！

來話，隻怕位會所！張之維笑。

又何妨?虛名而已！若童擺：反正門也參與麼紛争，這沒麼好。

其實，倒覺得，還因材施教為好，求者求，願求術者求術！張之維笑：當然，這些門長自己主便好！

若童愣，剛才隻以己度，但仔細，門，也全求者，也隻學得門強藝。

對于們，即便自己作為師父，卻也能把自己志，強加。

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謝之維友提！若童說：對，之維友剛才說，過度癡迷此，反倒害，倒些！

何解?張之維問。

若童說：還老祖宗留好東，《莊子·盜拓》篇言：‘盜者拘，盜者為諸侯’。

對此，《列子·瑞》篇個很好解釋，用個故事來講個理：齊國個富商，個窮，，窮請教富商緻富方法，富商告訴秘訣就‘善盜’，結果窮回偷别東，因此獲罪。

窮後來又到富商，說富商騙，講方法根本對。但富商卻告訴，自己盜這個，而盜時利，利用時利，種莊稼、建、獵禽獸、捕魚鼈，如此發緻富！

窮解，認為富商騙，便詢問先，先告訴，全樣盜來?

盜取陰陽炁，形成命形體，這盜。

盜取錢财，這盜！

而富商為，則盜取萬物！

這種，正好對應盜才。

這盜才公公私私，分得清，必須之德，而之德面，盜盜其實都沒區别！

由此見，列子所謂盜之舉，也就聖盜，分為個境界！

第個偷，‘盜’而無‘’，必受其害，得善終！

第個境界富商，‘盜’‘’，依靠自己‘盜’能個好結果！

第個境界先，之德者，也就聖，所謂為盜與盜，其實就盜而無殃。

若童話，讓張之維愣，這種，正好對應阮豐，巴倫，馮寶寶嗎?

阮豐盜無，徹頭徹尾偷強盜，已經被反噬，鬼鬼。

巴倫盜，富，些該盜，些該盜。

馮寶寶之德聖，盜而無殃，無所謂盜盜，當然，這個聖個問題聖！

到這，張之維腦靈閃，忽醍醐灌頂之，連忙起，來到壁書架，從拿若童收好《黃帝陰符經》，翻頁，指着其段，給若童。

若童過，隻見面寫着——數，定，聖功焉，神焉，其盜機也，莫能見，莫能，君子得之固躬，得之輕命！

張之維笑：這陰符經所著，與列子所著，何其相似！

若童也笑：哈哈哈，極極，這理都相同，都說術，如今沒掌握術，卻之維友幫助，先悟，接來尋術之旅，豈馬平川，再無坎坷?隻磨夫罷！

門長何此言，論論，若論處個來，算麼論，而且，也受益匪淺啊！張之維也笑。

說啊，對，之維友，《陰符經》這段，‘者之根，者之根’，這次冒險突破，雖未通，卻收獲頗，堪破些之理，來給講講！

若童複先嚴肅形象，把搭張之維肩，笑。

者之根，者之根劇裡若童破，選擇化時留話，當時應該很悟，隻過沒時間。

…………

…………

張之維若童論。

從開始張之維講，若童聽，到後來雙方讨論，期間斷傳笑聲。

這笑聲聽得隔壁靜打，鞏固修為陸瑾裡跟貓抓樣，但又敢貿然打擾。

論直持續到第午。

随後，陸瑾便到，張之維若童笑着。

笑聲，兩眉隐約放，似蓮綻放。

陸瑾呆呆着昂首邁步，潇灑羁兩，炁機染，莫名也跟着笑起來。

腦莫名起句詩詞，仰笑門，輩豈蓬蒿！