第章武當門長被師打！

過往如迸射，即便起再，放還回歸自然，放就會自然，放……

武當門長凝視着面，愣愣神，嘴裡自語着。

雖武當門長，但這，百飯，拜止個師父，因為歡門求指點，所以也歡指點别。

這方面，張之維觀點樣，都認為指點，就指點自己。

很都笑傻，笑好為師，笑争強好勝，但卻笑些穿。

來，這個世界，越珍貴東，越難求，若自己教，别就能超過自己，甚至取而代之，這算門子?

這種，修也罷，既然修，教，就更沒理負擔。

真正本事，擔自段被學會，隻些捷徑，才會敝帚自珍，因為能捷徑，别也能，既然抄，自然越越好。

而，從來都，但雖，程卻險而艱，所以渴求同者，怕對也，這就種吾孤态。

所以，即便這次張之維沒同繼承缽，還時興起給自己指點。

來，指點，與無關。

過，對于張之維能否所獲，裡也沒底，但結果卻乎料。

雖然張之維具體領悟，但單從張之維展現個太極圓來，肯定比自己開始預料。

這讓由得為之愣，到自己領悟這些東艱苦過程，以及自己直認為越珍貴，越難求法……

莫名，竟種怅然若失覺。

這無關其，種之常而已。

但同時，也覺到種放松。

些，為武所突破，曾處拜訪，各方挑戰，名派，都拜訪過。

因為拜訪時候，已經闖偌威名，所以很閉門羹，除極數像藤這種隻收女子門派，對确表示歡迎，都以禮相待。

而這些派裡，些會進比試，些則會論。

論輸過，像龍虎時候，就沒說赢張靜清，但比試，從沒敗過，這其，否認刻留，但絕數，都拿過真材實料。

，幾乎數清戰鬥，讓修為臻至化境，也實武聖威名。

後來，再次雲遊方，這次為切磋論，而為個适傳。

這期間，見過很名聲英傑，但最後都乘興而，敗興而歸。

連都沒到，，便絕這個，清修。

清修這些，倒也沒之，偶然間，發現武當個叫周聖才，悟性絕佳，或許适當親傳弟子。

但考察，發現個空賦，沒氣懶貨，便絕這個，沒武之，賦再好麼用。

本以為會現，卻沒到，這時候，張之維來，隻過，并驚，都成驚吓。

倒也越珍貴東越難求啊！武當門長歎氣，臉卻流欣笑，終究吾孤啊！

這刻，往事幕幕馬觀般速閃過，父親離世，初次學武好奇，得炁驚，第次與論武時候痛，為争氣與國異比鬥時決絕，雲遊方時豪氣，武當得魁梧老傳法時場景，與張靜清論後失落，老友離世傷……

這些種種，就好像藏炸起珠樣，曆曆目，但随着珠落，回歸潭，這些記憶也被放。

同放，還到雲端第，萬能，虎頭保，武聖等份。

以及尋求個對，但求敗執着。

久樊籠裡，放得自然，珠落盡刹，滿頭青絲變發。

昨因，今果，武聖隻指點别，卻最終指點自己，因為張之維現，徹底清自己，放執，切順其自然。

這刻，無比平靜，形躍，從面到岸邊，也管其，躺側卧，隻握成拳，支撐着自己太陽穴，側對着張之維，沉沉。

崖壁，正認真着武當門長演張之維，見到這幕，頓時愣，能直觀受到，武當門長炁息，從到雲霄，子跌落到底。

若非神覺敏銳，尚能察覺對方息尚，隻進入最層次入定，隻怕都以為對方已經化。

張之維着武當門長，裡若所，從對方，受到種甯靜，就好像對方自然融為體樣，這之截然同受。

之武當門長，雖說對方神瑩斂，起來平平無奇，神無，但還以受到體股銳當氣勢，表雖平靜，但其實卻關公睜，睜殺，性很。

但現，卻給張之維種真平靜覺，流湧動，就好像沖噴泉，突然，回歸平靜，似無痕。

原來頓悟，搞跟化樣，把紀還消，驚乍！

張之維忍裡腹诽，異界裡，因朝頓悟而化數。

像全性頂尖，次，次還俗，連殺王幾位長輩莫名居士吳曼，便徹悟，達到号稱佛教修極境界——蘊皆空之後，主動往王赴。

對于張之維來說，值得放裡事，像最鬧得沸沸揚揚無根結拜謠言，來，無輕，值提，别說沒這回事，就算，又能如何?

劇裡，賊就結拜嗎?該保還保，還讓接回來，再說，嬌滴滴賊，誰敢龍虎鬧事，好果子！但武當門長因化，算攤事，攤事，這比門長因無根而問題。

首先定位就樣，無根邪，門長正，隻正方會麻煩。

但張之維正，武當門主也正，真就裡，其先管，單單師門關，便好交代。

虛驚場，都收獲，本來還說論，現來算用！

也打擾武當門長，屏聲靜氣，盤武當門長邊，為護法。

…………

…………

而此刻，駐衆，久久沒聽到動靜傳，頓時覺得方事，裡好奇們，便試探着接。

張懷義等見陸續士靠，旋即也跟，果真沒受到阻礙，順利來到，見瀑布、潭，以及潭旁邊側卧武當門長靜張之維。

老，卧，起來相當諧。

這番景象，讓衆為之愣，武當門長，衆稀奇，畢竟剛才動靜，以及先把們震飛段，除門長之，很難再其能到。

但張之維這裡，除開周聖、張懷義之，幾乎沒，甚至些先沒玉虛宮士，都認識張之維這個。

門長這幹麼?先動靜麼回事，個着輕士又誰?好像們武當吧，穿着袍些樣！詢問。

龍虎師，就先傳聞指斷位！個士解釋。

指斷，雖說消息來源靠，但如此神乎其神段，若親見到，還覺得難以置信！

應該真，們，兩岸皆濕，片狼藉，這應該浪拍擊兩岸造成，而且浪很，這潭平靜很，若無力作用，能如此，聯到對方指斷事，先動靜，應該就搞來，至于把們震飛，則應該門長筆。個些長士分析。

竟然師弄來，還以為門長呢，過，無緣無故，為何轟擊潭，門長又為何這裡?

聽說之玉虛宮指點，現門長面施展段，應該門長指點吧，這就承負，設以賞善，善，随之，指點們，們自然所回報！士說起理來。

張懷義聽士們談話，裡，果真預樣啊，師兄又進步，哎呀，這如何好啊。

師兄進步讓揪，張懷義裡決定，得抽個時間問問，又領悟到麼，之逆，門絕學，便問，但這武當門長指教，還得解。

雖些，但為進步，隻能如此，于張懷義歎息。

但很，察覺到對勁，師兄如既往，但武當門長麼氣息全無，跟個樣?

挨過師兄數次毒打，腦閃過個很好頭。

師兄這厮，貫沒輕沒，該會失打武當門長吧！

到這，張懷義忍打個寒噤，若真如自己猜樣，師兄就攤事兒，攤事兒。

竭力保持平靜，目掃過其，些士恍若無覺，還說笑，些士則眉頭緊鎖，目盯着側卧武當門長，顯然也察覺到對。

麼回事，孫爺這麼?士臉驚疑問。

次見孫爺，時精神鼎盛，面紅潤，須發青如輕，麼現全變，而且幾乎受到炁?士顫聲說。

此話，所目都彙聚到武當門長，這，頓時嘩然片，所都平靜。

潭旁，靜張之維睜開，向周，揮，施展淨聲符箓，周圍布個結界，而後起說：

孫爺似所悟，正處于悟階段，各位切莫打擾！

紅臉士：悟?悟麼，還能把氣息給悟沒，子，哄鬼呢，說，到底麼回事?

張之維也氣，笑：各位别急，們，孫爺現姿勢，側對衆，握成拳，支持着自己太陽穴，這種姿勢佛很常見，叫獅子卧，相傳這佛陀娑羅雙樹之間入滅姿勢，代表佛陀涅槃，這好事，們别咋咋呼呼，打擾孫爺悟！

聽到涅槃兩字，衆頭震，旋即震，好事?還臉提這好事?

涅槃佛教詞語，圓寂詞，常常被用以形容僧逝世。

這些士們來，張之維這話，就說武當門長，還們興樣離譜。

但其實，們誤會張之維。

涅槃雖經常被形容成僧逝世，但其實些尚誇其實說法。

這就跟士，些會說羽化登仙個理。

涅槃本，指修圓滿之後，擺脫、煩惱諸般業障，證得解脫境界，類似于無為之。

隻過武當門主現覺姿勢，佛陀入滅時樣，所以，張之維用涅槃詞來形容。

但很顯然，周圍士誤會張之維，

雖然說張之維後面也說武當門長悟。

過，又氣息全無，又涅槃，後面們麼聽進?