暫、幾乎無法掩飾震驚以後，女筆記本。

對面男瞬瞬凝視之，謝萦推開酒杯，雙肘撐面，托着巴。

所以說，通過這幅畫到?

麼，謝姐起來好像相信?

畫得錯，這又證件照，為麼敢肯定面?

蘭朔片刻，唇角彎起，好以暇笑笑。

*

，祖父再次開始追查叔叔落，于同回筆記。

蘭若珩筆記回到蘭時，已經被撕許頁，裡面隻剩這張素描像，沒誰。

當，這樣純正華面孔歐洲社交圈裡很罕見，如果t歐洲，蘭會對這個無所。浪底程蘭若珩首次赴華，兩個裡隻待孟津，國能接觸過，祖父已經事無巨細篩查幾輪，裡面也沒到這個女孩。

到最後，祖父得承認，也許叔叔隻靈所至畫個虛構物而已，就像些蒙缪斯召藝術。後來，蘭精力全部都投入到對座墓葬挖掘，筆記事也就此擱置。

臨終，祖父将切交托給。

已經再抱能到畫女希望，，其實也沒期待過還能到這個。好如今面容識别技術已經今非昔比，縱然毫無希望撈針，撈撈又何妨?投入量力物力，居然還真就到畫像樣面孔，也就，謝姐。

最初發現時候，也以為隻長相相似，畢竟如果幅畫叔叔所作，麼最也完成，而于。

過，再追查，事卻麼些許同。

其實當到叔叔筆記時，最先注到東，并非畫像，而封面隻圓環。

首尾相銜環形，這個具很濃宗教符号。

這個符号最甚至能追溯到公元，古埃及給取名叫銜尾蛇，後來也頻繁現各種泛神論神論宗教裡，基督教裡象征着自毀滅，印度教裡代表世界支柱，煉術裡萬物原型。

歐、美、非洲宗教裡到處都子，所以當，于維慣性，蘭沒會對這個符号特别留。

但國傳統宗教裡沒這個概。

當然，國民間宗教種類又又雜，尤其清末民初，受響又混倫類本化基督教。野史裡能名教派尊這種圖案為聖，過些都已經沒任何考記錄，正統儒釋體系裡，銜尾環絕對。

但徹底接這件事後，發現，這個符号居然還真國流傳過。