第章猶福音

觀，觀，非禮勿視标準應對方式。

但今這個法子對鄭清失效果。

因為當試圖觀，刻就識到，自己睛向尖時候，視線盡頭恰好正鏡子面仔細打量子女妖。

而試著側過頭，角餘也總自覺捕捉到抹驚動魄。

閉能閉，躺實驗台輕男巫現雖然還談『瞑目』幾個字，卻也沒到閉階段。

歪個腦袋，，以示自己已經努力過，就夠。

畢竟場諸位沒個資格面提『德』兩個字。

當然，德平後果，就需同時承受實驗主與女妖雙目壓力。或許因為剛飽緣故，女妖神并無鄭清印象妖魔兇殘貪婪，反而帶著幾分清。倒托馬斯，著神格善。

還能活著回嗎?

之鄭清問過托馬斯這句話，當時托馬斯給肯定答複。但現，鄭清突然覺得自己全回概率正瘋狂。

呼啦！

襲紅裙揚起，遮掩尼基塔。

紅裙落，已然放塊穿鏡，款款來到鄭清試驗台，揀起挂架子血包，著裡面滴滴落落鮮紅血珠，閃過絲紅芒。

「還沒定決，打算最後放回嗎?」

尼基塔轉頭向實驗主，漠視線滑過鄭清臉，沒絲毫留：「就像之說，無識作惡比識作惡給覺更糟……把帶離學護衛視線刻起，就再也回——為麼浪費寶貴實驗材料?」

「這兩碼事。」

托馬斯搖搖頭，仿佛刻躲避女妖目似，轉過頭，查試驗台儀表讀數，态度堅決：「即便犯錯，仍舊名巫師，會允許掉學。」

女妖發聲促刺笑聲。

「巫師又樣?巫師就嗎?」

聲嘲笑著實驗主僞善與優柔寡斷：「巫師最也群妖魔！們妖精、朱果、鸾鳥、龍血……每種們能打敗魔法物，們血肉與靈魂，把許古異獸到瀕臨滅絕。甚至到今，們還。這與妖魔麼本質區别嗎?妖魔隻過比們譜更豐富點點而已。

所敬畏德，過部分巫師試圖用約定狹隘共識束縛普羅衆概。

說到底，普通巫師與妖魔、與丁、與原始、甚至與猴子都沒麼本質區别。抛開些、華麗包裝，其實們隻剩個詞——沖動，本能、——這巫師與妖魔真正共性，雙方以共原點，也『烏鴉』真正誕理由。

巫師與妖魔這場戰争最敵，其實巫師自己。

學讓們覺得堕落對巫師這個稱呼亵渎，實際，用德與為制定規則束縛腳，才對每位戰巫師真正亵渎。」

如此謬論，直聽得鄭清瞠目結舌，後背發涼。

但幾乎同時間。

也後後覺，識到，剛剛女妖肆無忌憚向展示自己，未嘗沒刺激托馬斯，讓改變之放自己馬打算。

鄭清決定收回之認為禮貌判斷。

這娘皮，如既往毒辣！

「這就枯黃之學到東嗎?」

托馬斯語氣淡淡，似乎完全沒被女妖慫恿打動：「——與清都，隻過個裡面些鹽。以适當接受點鹽分，卻能把當清來。」

「自欺欺罷。」

女妖笑聲：「同樣戕害普通巫師命，同樣被聯盟與學通緝，烏鴉并比枯黃之堕落巫師們更尚。完全無法理解這種無謂堅持麼義。」

這次，托馬斯許久沒聲，隻專注調制著試驗台血肉材料。

鄭清珠子轱辘著，與女妖臉逡巡，努力放緩呼吸，自己，隻希望湯姆哥能這輪辯論勝。

直到血包滿。

實驗主才開。

「沒讀過《猶福音》。」将調制好血肉份份收起，輕輕籲氣：「或許能幫理解們。」

尼基塔揚起眉毛：「——從來還個諾斯底教派，如果沒記錯，跟亞特拉斯關系錯啊?即便亞特拉斯，諾斯底教派也名副其實異端吧！」

鄭清清楚諾斯底教派著麼，但《猶福音》這個詞聽蕭笑提起過，腦些模糊概。

按照『猶福音』理論，帝全全能，所以祂所将發事，祂猶會叛變并且允許這件事發——這祂『神聖計劃』之。

也就說，猶叛變計劃部分。

基督需被叛變，所以祂讓猶執自己計劃。因為隻這樣才能實現『救贖』。如果猶叛變，基督就會被釘字架，也就會複活。

所以，按照這個理論，猶才最偉聖徒。因為舍棄自己靈魂，好讓基督實現祂神聖計劃，完成祂使命。

換言之，猶為最偉計劃犧牲。

如此來，這個理确實夠『異端』。

到『異端』這個詞，鄭清又識起稍托馬斯辦公杯茶，當時給杯茶評價就『異端』。

這給種微妙既視。

進入第學兩，鄭清止次聽過『異端』這個詞，甚至學府裡很直言諱表示，巫師與妖魔競争關系，跟阿爾法才真正敵對關系，用更通俗話來說，與阿爾法，雙方互為異端，而曆史證，異端比異教徒更。

畢竟基督教曾經為蘇丹皇帝祈過福，卻始終拒絕接納帝第個兒子。