隻個覺得顧留這種很特别本事。

許很莊肅穆，或很兇險事，往往被搞兩搞，弄得就像變成兒戲。

過普醮兒戲。

顧留也輕。

這乃個王朝個宗開壇為祈福，皇帝也好，這個任首也好，言都會被記錄史冊。

任何言，都會對今後産響。

辦得好，能增盛世福運，辦得好，堕宗聲名，反而折宗氣數，恐怕妖孽橫。

諸流程，該說麼，該麼，顧留懷貞對起來時候，卻點都敢怠，臉都甚至自覺帶莊嚴肅穆。

懷貞公主顧留對半，連午飯都館裡，顧留鬓厮磨，着真正認真顧留，卻更糾結。

甚至覺得顧留現臉都帶着神輝。

等到所環節對完，确定顧留記憶力超強，該背誦東應該會背得字差，準備告辭離開之時，終于忍問個自己切相關問題。

顧首。

神依舊幽怨，卻更加沉，此次堕落觀态度尚且，若堕落觀這普醮對首發難，首對這堕落觀，又會秉承麼樣态度?

這個定性問題。

自己就堕落觀隐子。

若堕落觀被門承認，李氏關系所緩，怕将來隐子份被公開，恐怕顧留保，還能保得，但若堕落觀顧留統領門決裂，堕落觀就此門井犯，就自然如墜淵，得翻。

顧留，，：管堕落觀何種态度，但乃朝國教，曾宗第觀，這東誰也改，們歸入門就歸入門。堕落觀裡認，就代表堕落觀，認部分，宗也自然認，隻聽從統禦，按照宗規矩辦事，宗也以為這些開觀，延續。

懷貞公主聽得幾乎興起來。

這些話顧留說來似乎麼簡單，但對堕落觀這種态度，卻遭受朝臣彈劾，引起宗憤。

但顧留說。

既然顧留這麼說，肯定就會這麼。

着顧留，識覺着顧留這麼，很部分原因就為自己。

動，甚至個腦子裡響徹都句話，顧，恩德無以為報，懷貞願以相許。

但何等矜持，也隻禮，也說麼便告辭離開。

顧留倒無暇理活動。

這時候得顧着師伯。

萬師伯蕭真微習慣，又回洛陽，裡普醮，好座靠?

懷貞公主，馬喊來厲溪治。

現厲溪治頭就這個活，就照顧好師伯。

麼樣，師伯沒說麼?厲溪治到，迫及待就問。

厲溪治着顧留就臉佩，挺好，留字子還誇來。

顧留頓時興，誇啥?

厲溪治，誇得周到，次每次就換個面具戴。

顧留頓時笑聲，自己這師伯原來挑個面具，而每次換着樣戴?

厲溪治又，隻提個求，說把刀。

顧留愣，這使劍用麼刀?

厲溪治搖搖頭，：這，讓砍?能砍時候讓覺得個劍師?已經送好幾把好刀過。

顧留又笑聲，這學?讓每次門換把刀?

厲溪治也笑，：現學現用，分滿，特留字門誇贊。

聽到這，顧留頓時定，卻又聽到熟悉哥哥叫喚。

推門，就到周驢兒蹦?着過來，後遠處，神秀等則遠遠打個招呼。

麼?顧留周驢兒熟得就像雙方肚子裡蛔蟲，周驢兒臉就周驢兒帶着事來。

周驢兒馬就說，玄慶法師讓過來，說就館呆着吧，别趕來趕。

顧留無奈歎氣，這都料到過?

周驢兒笑嘻嘻說，也會這麼說，讓說，豬都過，何況。

這嘴裡也沒個把關，倒給裡頭豬來。顧留氣吐槽句，然後，又占便宜，告訴，方佛宗弄好修者過來，這事?

周驢兒笑得揉肚子。

顧留狂翻，又會這麼說?

周驢兒邊揉肚子邊笑，哥，呢，說，其實問這事，而問這事管管。裡就也管管呗，過讓告訴，都這麼厲害靠，還用管?而且這事佛祖管，還需這個尚管作甚?

就瞞。顧留又忍歎氣。

玄慶法師擺着告訴，龍婆已經幫拿個塔來，而且擺着告訴，塔裡佛祖頂骨舍利法門事。

着顧留無語樣子，周驢兒接着笑，玄慶法師還讓說，都首，還這麼子氣，這長，又域，讓，佛祖傳，座弟子各場，會贊同座弟子别場搶盤?這事已經定數?還說，肯定還問問，對于這拍腦門突然首事麼，讓說，麼?用睛呗。讓清楚，王老子麼?來就這麼氣數福緣?長這樣福緣氣數，到底平無故得來氣數，還些個之驕子堆積起來氣數?娘也好，郭溪也好，梁風凝也好，們個基于唐氣數成就厲害物?娘給自由選擇權利，但若認們徑，們樣事，自然就承接們積累給這些氣數福運，但們樣選擇，自然就成氣運之，域佛宗幫子最鼎盛之時都被娘們打得落流，蹶振，們既然現已經這種蹶振狀況，難成這次還能算計這麼氣運成功?

周驢兒說得繪聲繪，讓顧留宛如臨雁塔之。

玄慶法師還說，無論從個方面，這些都對付，還擔個麼勁。

顧留被說得啞無言，周驢兒，這理說，覺就，但見，還順便問問修功法問題。

周驢兒又笑得站穩。

顧留狗，這老尚真肚子裡蛔蟲?

果然周驢兒就又揉着肚子，玄慶法師也算到，說問，按照各種典籍記載，佛祖應該個時代裡頭，神通法門最厲害物，麼得佛宗頂骨舍利，将座塔作為鎮物，補齊功法時候，麼隻角現片蓮池?

啊！顧留直叫這老尚厲害，果然接神，忍輕聲，佛祖厲害物，靜王妃雙修都得條龍般，氣勢磅礴，麼覺這角片蓮池，氣勢都還如這條?

周驢兒笑嘻嘻說，玄慶法師說，自己覺修門徑鎮壓邪祟，但粗淺，隻覺得鎮壓邪祟，能反過來利用邪祟精神力，相當于收伏個邪祟就份神通，但這也相當于斷許精神往之?

顧留愣，還這講究?

周驢兒笑嘻嘻說，玄慶法師說，這片蓮池便往池，着麼，但能化這裡面因果孽障，而且這修門徑為之改變，鎮壓邪祟就相當于積累功德。這修門徑，就變成積累功德，門，又兼修佛法，相當于也得佛祖認，佛體。

顧留愣。

周驢兒，玄慶法師讓告訴，皆強分，但儒也好，也好，佛教也好，真正，豈分别?