康裕見狀也湊過來，唐僧這才發現個，于先對着颔首微笑，這才繼續接着講述起來。

唐僧佛法奧義，總結起來就句話……無物、！

這周萬象、乃至于法神通等種種概，切實質、非實質，其本質都從虛無來、終歸也回到虛無，以才說無物。們，就假借這諸法空像來悟本，以此來借假修真、達到本性元境界。

當悟本之後，自然就，畢竟實踐才檢驗真理唯标準嘛，這這派法奧義。

至于麼修，标準，凡門弟子，所所都些利于、衆法，又或者拘于凡物、妨礙于自悟覺者，便達到無物境界，從此受約束，唯唯、以己駕馭萬法。

除此之門，便需唯勤唯，以諸佛、諸先賢為師，以清規戒律為約束，先破之賊，才能繼續往修。

唐僧又繼續對着寶象國國王說：至于用來護教神通法術，為師這裡套《經》，修此經，達到本性元境界後自神通誕，其嘛，幾個師兄都神通廣之輩，們根本需，需求以向們請教。

用之于治國嘛，差差也樣理，推己及，帝王以自己欲望作為百姓欲望，以民代，憂其所憂、樂其所樂。

國王聽，躬受教，開：弟子謹遵教誨。

唐僧點頭：理就這樣，說破也就，但到就難，來吧！

國王接着又：恩師，弟子系社稷，能随侍，願薦送兩個童子，以供恩師使喚。

唐僧當即拒絕：免，用着。

國王繼續懇求：恩師，這别，正您兩個徒玄孫啊，請恩師務必收。

唐僧愣，得，又個抱着目拜師，所幸也習慣，開：廢話講，直接切主題！

徒玄孫都搞來，甚麼玩啊！

國王這才娓娓來，原來說正奎狼百羞兩個兒子。

奎狼後就再沒現，久而久之營造份自然就底，這兩個孩子如今頂着妖怪之子名頭，連累百羞個王聲望直往跌。

國王殺得來吧，又狠，殺吧，王名聲掃，利于統治。如此煎熬，如今見唐僧，才這麼個辦法。

來嘛，借助神權來穩定皇權，來嘛，也以請求唐僧解決兩個孩子。

現事擺到唐僧面，也點抓瞎，收吧，爹奎狼就自己幹掉；收吧，就這麼放寶象國，寶象國王肯定也受，然也會擺自己面；殺就更能，說價值觀問題，唐僧當設就支持這項決定，否則設就塌。

設塌，自廢武功等于。

等着吧，。

唐僧往後延遲，又對着康裕：康太尉别來無恙呀，貧僧怠。

康裕連說沒，随後就說起正事，：聖僧，也真君如今總理庭司法部，事千頭萬緒，再加司非府司危府如今也沒主事仙官，自然脫開來，所以教給聖僧送來書信封，請聖僧過後再說。

呵，唐僧郎神這把自己套又給自己還回來屬于，于拆開書信起來。

時封書信完，郎神總結起來就兩點，先贊揚番唐僧奎狼案所作所為，表結交，接着就請擔任庭司非府或者司危府府君職。

對此唐僧又點抓瞎，自己個佛門當庭官……

倒也以哈，畢竟王、哼哈将、方揭谛也佛門，後來才庭任職。自己跟們也樣啊，佛法東傳主物、乘佛法瞻部洲未來代表性物，庭，佛門能答應?

唐僧撓頭考起來，目來，玉帝腿确實夠粗、郎神也交好必，但對于唐僧來說，當佛門對支持力度才最好，這麼反，好交代呀。

再者說，現靠着孫悟空佛門關系，沒庭職位照樣以辦事兒，奎狼就例子，甚至特殊時候還以把孫悟空頂面搞雙标，而旦自己接這司非府或者司危府職位，就好搞雙标。

弊于利，于唐僧推辭：說實話，庭風氣唐僧就慣，過好現尊已經着治，再加郎真君，貧僧還很放，現對于庭未來謂無比期待呀。

至于真君番盛嘛，說句實話，真君面鎮着、尊最頂層把控方向，這府君職位還誰當都樣?再說，貧僧現還兼着取經任呢，這庭佛門都關注事，馬虎得，所以貧僧實好分用啊。

康裕：聖僧用慮，待取完經再赴任也以。

好夥，說得唐僧都點動，過還拒絕：康太尉，貧僧實話說吧，入職庭，隻怕佛門關就過，承蒙真君提攜，貧僧激盡！

寶象國國王與百官旁聽得雜陳，仙官呀，神仙官呀，說推就推!