第章貴客
布固德對這個事很,這次邊貿展開對部落着麼。
聽完彙報排,朱慎錐頗為滿,得布固德用事。
既然如此,後就排發吧。朱慎錐點頭,接着把目投向王:對,鎮虜堡邊排好?
王起:回主子,切都排妥當。
鎮虜堡原本堡之,位于長以,赤兒以,之蒙古作戰時原修建軍事堡壘。
過嘉靖間,堡基本就廢棄,防線後撤放到堡,随着時間推移,原本鎮虜堡也成原蒙古些漢聚集,形成類似落區域,僅蒙古漢附居,些商來往原,從長後向也會把這個方當成第個轉站。
自從啟皇帝允許騰格爾部落展開邊貿後,朱慎錐就這個方。鎮虜堡理位置錯,向就長,如果往過些就清,直接連通威遠衛,作為貿易站最好過。
從騰格爾部落到長距離,再加物資儲轉需個适方,鎮虜堡就成為首選。
底時候,王就帶趟鎮虜堡。依靠武力方面默許,王很容易就拿鎮虜堡這個方。
這次貿易,布固德負責貿易執,王負責貿易全包括鎮虜堡管理,因為這頭次,朱慎錐尤其視,方方面面都考慮到,也這點,此事很。
正衆交代着事呢,突然面傳來陣陣喧嘩,朱慎錐微皺眉頭,帳議事自己今召集,面動靜麼回事?難們正讨論事麼?
問問,面麼回事。塔娜旁開對守帳門護衛吩咐,護衛連忙應聲帳。
片刻,這護衛回來彙報,說部落來客。
客?來客?
回,來額勒貝格吉台吉,聽說還位從甘丹寺來尊貴師……。護衛回答,當提到師時候,這護衛滿虔誠,還擡個尊敬膜拜動作。
師?朱慎錐塔娜交換神,們自然師代表着麼,自從永樂間起,藏傳佛教開始形成,佛教漸漸藏蒙古原傳播開來,藏傳佛教分為兩派,派黃教,派紅教,無論派,隻位崇佛法精湛僧才資格被稱為師。
聽到部落來師,還從黃教發源甘丹寺來師,帳部落長老、頭領等頓時些。蒙古崇拜長,同樣也佛教信仰,們目師着麼而。
突如其來客讓朱慎錐很,過就算信這玩,作為騰格爾部實際掌控,别說,就連塔娜母子也必須迎接。師來到部落對任何個部落來說都最殊榮,如果個部落首領敢對師敬,必然會引起其部落憤,就連自己部落部也會對此強烈反對。
到這,朱慎錐自然,當即起帶着塔娜騰格爾就迎。随着們帳,部落幾個長老、頭領等也迫及待跟,就連布固德也狂熱表,步帳迎接師到來。
王晉武等倒對這麼冒,過們原呆這麼久也蒙古信仰,師蒙古位,幾默默跟後面打算起。
王雖然蒙古,目隻朱慎錐才最,至于麼師師根本比自己主子,所裡,王表最為平靜,賬目朝着方望,之就皺起眉頭,伸招來幾個親衛聲說幾句話,随後才邁步跟朝着師來方向。
到賬,朱慎錐放望就見到群從營剛進入營,這群領頭打着額勒貝格吉台吉旗号,數約百,樣子都額勒貝格吉台吉部精銳。
個師到來,瞬間讓部落蒙古激動起來,自這些僧進入部落起,部落所蒙古個個俯首跪拜兩旁,帶着無比崇拜向師膜拜禮,嘴裡還叨着經文。
撲通聲,朱慎錐把目投向旁,部落幾個長老頭領也朝着師方向跪來,就連布固德也其,們雙,詞,目帶着狂熱虔誠。
僅們,就連幾個蒙古護衛也這樣,這幕讓朱慎錐裡很舒,雖然宗教原響,卻從來沒到原宗教響力會如此強,怪得林丹汗僅僅因為信奉紅教緣故使得蒙古各部對這位名義共主表示強烈滿,現個師現就使得個部落子民膜拜師腳,實令驚已。
随着部落部分都跪倒膜拜,朱慎錐們幾個還站着就些顯。過還好,畢竟們份同,雖然師尊貴,部落台吉還普通牧民所區别,随着師漸漸而,朱慎錐遲疑給邊塔娜使個神,塔娜會點點頭,兩帶着騰格爾邁步,等來到距離師來米處,也朝着師跪,雙虔誠膜拜姿勢。
師腳步,目朝着這邊望來,開輕聲說句話,師邊個僧微微點頭,朝着朱慎錐們來。
尊貴台吉、阿力亞這位請起,師說隻遊曆到貴部落,們幾位都緣,無需如此禮……。這僧蒙古話些,但還算流利,朱慎錐們都聽得。
來這位師還分寸,這倒引起朱慎錐幾分好,朱慎錐帶着塔娜騰格爾起,朝面僧表示敬,代表部落歡迎師到來,并且邀請師部落歇息。
僧微笑着點頭答應朱慎錐請求,接着朱慎錐等就迎師入賬,師也推辭,邁步朝着這邊來,随後進帳之。
因為師緣故,進入帳裡,除師剛才同朱慎錐對話僧,其餘僧都留賬。此,就陪同師起來到這額勒貝格吉台吉,除們,還就朱慎錐、塔娜騰格爾作為主陪同。
這位師齡些猜準,從樣貌平平無奇,起來似乎隻個普通僧,雙睛卻特别亮,目帶着智慧邃洞察世事滄桑,仿佛又個老般。
師會說蒙語,交談全由陪同邊位僧翻譯,從僧介紹得,這位師叫桑格,以稱為桑格師。
桑格師宗喀巴傳弟子,甘丹寺位,幾來桑格師直甘丹寺精修,很寺。為麼,兩桑格師突然遊曆法,帶着個寺僧離開甘丹寺,從藏發進入向,經青等進入蒙古原,然後折返向東。
騰格爾部落隻師經過無數部落之,們到來僅僅過而已。桑格師告訴朱慎錐,們會部落留幾,希望會給部落帶來麻煩,對于這樣請求朱慎錐自然會拒絕,當即表示熱歡迎态度,而且還希望桑格師能留些子,以便好好向師請教佛法。
桑格師微微笑,開說句話,邊僧聽後愣,接着些遲疑,過見桑格師沒再說話,僧這才開:這位,師說來具佛性,本就轉世而來,無需再論麼佛法。