頭陀與苦慧禅師戰柒佰回，基本戰平，兩方勢力傾向妥協，以孔雀為界，東歸域林，頭陀勢力範圍，雖說劃定界限，但兩派弟子私孔雀兩岸仍毆鬥斷。

而從此以後頭陀更加肆無忌憚，搖擺開建府，自創【剛門】派，斷往姑墨、疏勒、莎車、精絕、于阗等擴張勢力，籌措善款建莫爾寺，慫恿弟子越過蔥嶺進入間盆張狂，甚至度進至撒馬爾罕玉龍赤傑帶，與波斯教争奪勢力盤。

間、疏勒、于阗兩宋直崇信佛教過千，史之亂後唐勢力退域，回教趁虛而入，故百這幾就普遍改信回教，成佛教已再流。

而頭陀個強，來便管顧、問民，強令當民衆改信佛陀甚至老莊，每逢法會，百名剛門徒衆龜茲千佛洞呼喊号、張揚跋扈，盤問來往商，驕縱異常。

後頭陀又令強規，每初佛誕盂蘭盆節，所僧俗民衆都必須到龜茲千佛洞拜佛敬，布施燈燭油。

時之間民衆叫苦連、怨聲載，但又忌憚頭陀武功強，剛門事狠辣、留餘，故雖怨言亦敢。

頭陀雖武功強但性偏暴戾、善教化，空絕學卻難以傳，弟子懼之，能盡數領悟其絕學法，所以頭陀直傳弟子沒個像樣。

直到其好鬥之性泯平、态漸趨緩，才徒孫當好歹點撥兩個材來，個便傳承頭陀徒弟門橫練功夫剛空，另個傳承頭陀徒弟功法剛覺。

剛空刀法神入化，麼長刀、刀、圓彎刀、綠波鬼頭刀、匕首甚至于劍棍都極造詣，而剛覺跟随師傅經誦經禮佛，于佛理項參悟甚。

當原禅宗初祖達摩後洞裡，面壁得覺悟，進而開創林派，并将所得法悉數衍錄于本自己随攜帶《楞伽經》經文夾縫，為後續倚屠龍第功：陽神功，然而萬法離其宗，陽神功雖精奧妙，終來源于這本楞伽經。

頭陀雖悍狠卻并愚蠢甚至極為聰，自己跟苦慧比鬥總差着最層原因便這武學功，進而更悔當初太太乙宮時沒用浸淫玄門正宗功。

久而久之自然也就當能打苦智禅師純場，然以苦智功修為，收拾自己隻舉之間。

于頭陀狠修煉功，除自己參悟之又周圍武林教派求經，些原名古刹來僧也對助力，幾練來功算差強達到強度。

這玄門功跟禅門功煉至處，本來各擅勝場，平分，但頭陀修煉玄功根基，本就夠，而修煉禅功又半，教授弟子時些之言片段、成篇幅修之，而且其太太乙宮時所修煉門玄功，座佛陀弟子們常常被搞暈頭轉向，丈尚們摸着頭腦。。。