第章授以漁

與此同時，遠神國諾文也長長舒氣。

果然，判斷正确。

培特·奇納爾腦憑空現信息自然由諾文親編寫提供，目則為驗證諾文個推測。

至于為甚麼弄成條條任務指引樣子，甚至還像模像樣搞聲叮，則諾文臨時到預防段。

畢竟這顯邪神神力畫風，如果打算正經傳教收集信徒話，最好還面包裝層起來比較正常皮膚，讓自己凡裡起來像個正經神。

然還以為自己被某個邪神盯，萬搞個甯屈之類操作，諾文哭都沒方哭。

好吧，雖然從某種義來說，被諾文選凡确實被邪神盯沒錯；

但諾文覺得自己應該算邪神，至盡能讓自己麼像個邪神。

培特進測試，最終也取得讓諾文相當滿成果。

确認！即便所謂神偉力，這個世界也遵循某些規律，或者說，規則！

開始以為所謂神力會直接将施放法術能力給予信徒，們需這個法術究竟如何構築、如何效，隻消耗加持神力就能成功釋放來，相當于因果律概級力量。

但從測試來，況恰恰相反，這個世界其實相當嚴謹。

施法過程并沒消失，而神響應信徒請求後，以消耗自神力為代價，替代信徒完成法術。

視角裡，施法過程其實完全透，每個步驟需進特定動作、咒語，乃至法術模型形狀細節，如何将魔法能量按照對應規則進排布，甚至還各種各樣進階性識。

這些東完全與神力無關，們最基礎，個世界都通用識！

如果個凡能夠學會這些識，麼完全以繞過向神獻信仰，接收神力步驟，憑借自己努力來施法。

培特成功釋放【哈達之饑渴】就能證這點！

但——正因為向神祈禱這種簡單便捷辦法，導緻凡根本需付努力！

畢竟們遇到困難時候，隻呼喚自己所信仰神，然後就能等待神顯靈，幫們解決掉困難。

諾文識到這個世界發展世現巨差别關鍵。

凡文發展本來會遇到許困難，最期部落時代面臨各種自然災害、兇猛野獸、病毒瘟疫，乃至缺，這些都能給凡招緻滅頂之災嚴問題，個慎能就會導緻個部落滅。

諾文原本世界，無數付巨代價，努力發揮屬于凡聰才智，點點總結規律、制造具，最終才點繁茂科技樹，文得以續發展。

諾文穿越到這個世界裡，凡發展線開始就偏！

因為遇到任何困難都以直接求助神。

而且神事真！

麼凡文發展壯，最值得研究，無疑就如何更效、更穩定獲得神回應。

至于研究識，認識世界?

捷徑以，為甚麼還費時費力力讨好事呢?

啧……很難評價兩種文發展模式究竟誰更優越，過既然來到這個世界，而且神力這麼問題，凡向祈禱獲得力量隻會讓們被污染成畸變怪，麼留給選項也就隻個。

諾文确定。

沒法授以魚，但以授以漁！

隻信徒向祈禱，能獲得們需事物相關識信息，然後以通過神谕之類形式，指引凡，讓們步步憑借着自己努力來親完成。

神力！

即使神也能無代價無條件回應每位祂信徒訴求，畢竟神迹需支付神力才能展現，而神力凡信仰轉化而成。

凡祈禱時能提供信仰，往往又比神賜時消耗得。

所以其神為保持定‘收支平衡’，祂們沒法求必應，必然信徒劃分等，這才能維持神力信仰轉化穩定。