轉之，謂之丹。

從師祖确認自己丹品階，靈初臉并無太，甚至還幾分沉凝之。

成就轉之丹，需蘊含偉力奇物或力量融入丹之，而靈初很清楚，自己丹之所以碎掉又凝結成為這個無丹，憑借，栖居自己丹田之株名亦來曆株幼苗。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。

靈初刻這個理，也正因為這個理，所以這株苗帶給自己機緣越，惶恐憂慮也就越。

盡管從來沒這株幼苗受到任何敵危險，但匹夫無罪，懷璧其罪。

當築基，如今丹，也許後還結嬰，化神，乃至于渡劫，或許都會與息息相關。

這個秘密，将會越埋越，恐懼洞也會越來越。

長吐濁氣，靈初離開師祖所秘境，屹青連綿群峰巅之，迎面吹著冰涼風，将底憂懼緩緩随風散。

恐懼未，所歡緒，向來比較歡，迎難而，見招拆招。

既然這個機緣入自己懷，除非自己，否則，誰也奪。

清冽雙眸泛著寒般輝，墜落沉澱眸底，熠熠輝，灼灼耀目。

境恍如被沖洗過青，幹淨剔透，塵染。

丹田依舊含苞未綻，端倪苞琉璃丹裡緩緩舒展枝葉，散發股淡淡靈性。

流自遠方劃破層雲，朝著靈初而來。

傳音符。

皙拂過虛無空氣，擡招，流乖巧落入掌，纖細指尖拈著符紙，符紙殷紅朱砂勾勒著繁複而玄奧符紋，屈指迎風揚，指尖靈力噴，落入符紙之。

融入靈力符紙，巅無風自燃，幽藍焰突兀現，自符紙角燃起，符紙尚未抛飛落，便已經半空燃盡，化作點點淺碎芒，虛空凝結幾龍飛鳳字。

半後，宗門殿，與詹台結丹典，将廣邀仙門。

言簡赅，來自靈初師父，端儀真君傳音符。

講，半後，宗門将宗門殿之，為靈初詹台舉辦結丹典，屆時會廣邀修真界各仙門來觀禮。

結丹典，對于丹境界修士來說，件極其事，東陸這樣，首先，因為丹修士性，個宗門，定神針化神元嬰修士，而流砥柱，便丹修士，丹修士，與築基修士完全同而語。

譬如說，丹修士，壽元至百載，築基修士兩倍餘，築基修士仍需借助法器飛，而丹修士，已經以憑空飛，無需借助任何法器，丹修士丹，其法力之數，築基修士倍百倍餘。

更甚者，些宗門，丹境界修士，已然以成為老祖般！

結丹典，便個宗門向個修真界鄭宣告，宗門實力，又個堅實壁壘。

同時，對于修士本而言，也很，因為，結丹典之，修士号，也會确定來，修士号，般由師長來定。

若沒師長，也以由宗門長輩定，若沒長輩沒師門，便也以自己随定，但旦确定号，便會輕易更改。

就如同修士言都會因果相随，号旦确定，敬告之後，号便如同真名般，與修士息息相關。

而越古老宗門，對于這些儀式也就越加視。

清宗便這樣個龐而古老宗門，弟子旦結丹，宗門都會替其舉辦場結丹典，都會廣邀修真界各仙門，隻過，到時候各仙門來來，來，來麼，就宗門能夠決定。

全都結丹典本修士，對于修真界各宗門來說，吸引力。

與此同時，清宗結丹典，還項與衆同流程，就弟子号，并非由師長來命名，而由清宗件古老法寶來起号。

據傳聞，這個法寶，自清宗開派以來，就已經，開派祖師留件至寶，靈智，博聞廣識，曉密辛甚至比清掌門還。

隻過，這件至寶，似乎沒麼攻擊力，隻夠智慧，所以，修真界之，并沒太名頭，除每次被請來起号時候，才個臉，餘時候，基本銷聲匿迹。

就連靈初這些清宗弟子，都很聽聞關這件至寶消息。

結丹典嗎?

靈初靜靜完師父傳音符，随後掌拂過字體，字體便風消散無無蹤，陣清風忽然吹過，切好似都沒現過。

半後，也到時候蓬萊渡真君梧聖女還。

靈初回起師姐，底頓種莫名肯定緒，們會。

為麼，但靈初就認為，渡真君梧聖女，們會師姐結丹典。

至于自己，靈初起遠浮遊宮兩位師兄，以及何方遊曆幾位好友，些期盼，雖然并歡這樣張旗鼓結丹典，但消息傳也好，靈初堅信，收到消息師兄們，還自己好友們，定會趕回來。

況且，自己師姐結丹典，恐怕會修真界掀起陣波瀾吧。

靈初莞爾笑，回頭已經緊閉通秘境，空，又被師祖靈獸辟邪留。

裡，恐怕就空突破丹機緣所。

隻，自己号，會麼呢?