按照宗門規定，弟子突破境界，皆獲得定貢獻點，憑借貢獻點，以往藏經閣挑選後續修煉法門，還選擇适術法。

若挑選些品級法門術法，便以自己再補貼定貢獻點兌換。

靈初突破元嬰，按宗門規定，以往藏經閣任挑選門法門，門術法。

無品階劃定。

如今領滄瀾任務歸來，掌門又主，以任由再挑門功法或術法。

靈初當然笑納。

修為及至元嬰，除些特殊術法，許術法威力實則以支撐元嬰之間鬥法。

僅元嬰如此，數境界都這樣，法門與術法品階之分，就著們各自限。

例如摘葉飛之術，靈初依舊以施展，如今摘葉飛，威力自然也同凡響。

但摘葉飛之術，所能發揮威力，限，片葉子，朵，所能承載靈力限，就像個壺，能裝固定。

很術法都如此，施法構造決定承載能力。

支撐元嬰修士之間鬥争，就需夠強術法。

而夠強術法，施展，同樣需夠強修為。

相比于階修士法門，元嬰之法門，許。

怕清宗，封藏經閣裡，元嬰之法門，亦數。

功法必說，靈初修煉《長經》乃鎮派級别功法，以直修煉到飛法門。

無須更換，直接繼續修煉就。

隻過，元嬰之後《長經》，需藏經閣解封傳承。

也算挑選門功法。

餘，靈初精挑細選番，最後選個法門。

《洞玄真煉》，罕見元嬰期煉神法門，其又附贈門術法，名為洞玄神。

這洞玄神，為何被當這本煉神法門附贈術法?

因為難練。

煉成這洞玄神，首先需捕捉縷洞玄真氣作為洞玄神載體，才能煉成洞玄神。

其次，修煉《洞玄真煉》這法門，依靠同源神魂之力，才以自如控制洞玄神。

最後，還需修士修瞳術，或靈眸，方能實現此術所言，目之所及，神所至。

而這洞玄神，又被評價為，所至之處，無物催，無法辟，無神滅，當被稱為神真君元嬰修士，最為名個術法。

至于這法門麼落到清宗藏經閣裡，就靈初。

《傀靈印》，門很術法，系術法傀儡化靈之術結。

此法修煉入門求很，需修士修為元嬰之，主修系功法，神識強，還精通陣法。

但此法威力也很錯，甚至稱得些逆。

因為此法，以點化。

點成，撒豆成兵，紙化，這些凡之，都說仙段。

修仙界也這樣類似術法，但卻并非真正點成，撒豆成兵等等。

更種術，本質頭還頭，豆子還豆子，紙還紙。

隻過賦予點法力，點障法。

真正點成，撒豆成兵，紙化，真正點化之術，真正義仙才能到。

怕化神修士，也僅僅隻修士，而非仙。

到真正點化之術。

但此術法，卻分點化之術子。

借著靈力之特殊，本就具化之，凝煉核枚法印，再輔以修士神識給予點靈性，打入軀。

以法印代替妖靈妖丹，以靈力化之能，使得化靈，堪比妖靈傀儡。

修士以法印化傀儡之時，注入神識與法力越，這妖靈傀儡實力就越強。

元嬰修士全力之，創造丹境界妖靈傀儡并難。

而根據修士神魂強，能夠控制傀儡法印也寡，神識強悍修士，或許能夠創造好幾個丹境界傀儡。

且這些傀儡，旦創造來，因為法印緣故，以自吞吐靈力，還絲微靈性，比之尋常傀儡靈活。

過，恒，萬物均等，這個法門很強，同時也很限制。

此法因法印而，也受限于法印，法印旦形成，傀儡旦定形，除非另機緣，修為便會固定，并無增長空間，且法印核，旦受損，傀儡也就基本廢。

同時，法印主旦隕落，傀儡也會跟著隕落。

因為靈力特殊，此法也隻能施展屬之，之流皆以。

且傀儡強還受之流本體響，例如邊根普普通通野，怕施展《傀靈印》，頂也就練氣修為，靈性，也見得聰。

作為核法印，也麼容易凝煉，比強陣法符紋容易到裡。

種限制之，此法算得強，也算太強。

隻對于靈初來說，體質特殊，神識強，又精通陣法，此法卻頗為适。

《》，門見治療輔助法門，雙系修士皆以修煉術法，以靈力氣，靈力柔，将自法力化作無邊甘霖，施法之時，甘霖，如風化，萬物長，養萬物，亦救扶傷。

門将靈力，與靈力活運用到極緻門術法。

本質與靈初體凝煉來靈液點相似，但經過這門術法，就像經過提純，将靈初靈力之‘機’這點，放到最。

也算靈初拿來運用且遮掩自己特殊靈力法門。

《洞玄真煉》，《傀靈印》，《》。

門法門，兩門宗門饋贈，門則靈初自己用貢獻點兌換。

挑選好法門，與依舊守閣侯真打招呼，侯師叔。

當壯壯虬髯漢，如今形容依舊，隻雙鬓染淡淡。

以如今修為，已經于侯真，但靈初還乖乖給侯師叔禮。

侯真瞇靈初，笑得開，端儀師姐果然，見，徒弟都已經元嬰真君咯。

師叔離元嬰，也過臨門腳罷。

靈初得來，侯真氣息渾圓融，顯然離元嬰突破遠。

丫頭，現說話都老氣橫，沒半點時候愛，，到們這些輩就煩。

動作很粗魯，語氣很耐，但眉間卻片溫笑，顯然非。

靈初也辯解，笑盈盈告辭離。

後，藏經閣，虬髯漢拿起腰間酒葫蘆，痛飲，老老，後畏啊……好事……好事！