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n說起萬神殿，這玩普通組織，宇宙也相當實力，甚至于還吸收其文神靈加入其！但主體還球老鄉團主，甚至于球老鄉團吸收神族，加強自己。

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n這造成萬神殿非常強勢。

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n當然這裡也個問題，就個文隻發展到定程度，自然而然對神靈沒麼敬畏……就好像球，以對神靈很敬畏，到現代，嚴格來說到業革命之後，對于神靈敬畏程度就直線！

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n當然，信仰信仰，敬畏敬畏，這能混為談。

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n科學與迷信相對，但與信仰對，信仰迷信，科學與信仰互補。科學依賴于理性，理性類強法寶，但理性之還博領域——非理性性，善惡體、性，裡如同茫茫宇宙，理性毫無施展餘，科學點亮盞燈，但能永遠無法照亮個邃性宇宙。認識到這層容易，曆史先賢都向另條。康德客觀德引尼采超論，尼采超論使得全、全能兩個形而理論特征世俗化，全全能帝步入間，然後就變成納粹根基……而同時期自然經驗主義巅峰休谟受其響誕古典自由主義則成為極權最敵。回到現實，部分國總誤解信仰為迷信，國也長期以來沒真正信仰，隻能依附強權，導緻千以來實用主義、利己主義盛，與此直接相關。朝很拜佛燒，其真信仰者寥寥無幾，很迷信者其實隻把佛或帝當作現實強權來拜，希望得到回報。

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