第章與師（完）本李淳風留古舊書卷，以《淮子·原訓》摘抄結尾，也算另辟蹊徑，解釋這座峒留機關冢為何會用‘音’作為解密提示。

所謂音，隻面，這種最基礎音階，調配來聲音卻以美妙動聽，故對于音調來說，宮調确則音便成。

李淳風留給蕭硯，沒甚麼得功法，亦沒甚麼神兵，唯留，隻這個理。

以音為通關基礎，告訴蕭硯——

音正，其必惡。

正，其勢必毀。

而這個理也極其淺顯易懂，對于萬事萬物來講，隻确個标杆，正如音成，需宮調确；就來說，甜确則便成；就顔來說，确則便成。

這基礎，亦萬事萬物形成最原理。

對來說，之确則萬物就形成。

這之原理放之而皆準，之義運用于之間。

然這個甚麼，李淳風留句話或許以參悟，但反過來講，李淳風留這句話，又處處都告訴蕭硯——

争。

風急驟而來，主宰自然，萬事萬物順應，傾軋之，自然規律都會順應其事，何其難阻也?

然而就算風急驟，也并會終朝變。風會止，暴會，如此來，連主宰都能永久，何況乎?何況王朝乎?

百唐終究會倒塌，這亘古變理，百倒，百、百，也終歸都會倒塌，個力量面，實太過渺。

這就李淳風順應，這就與袁罡相駁斥。

袁罡霸就争，與争，與争，與萬事萬物争，争得個煌煌唐，争得個萬邦來朝，治！

但李淳風信奉，真争否?

李淳風留給蕭硯入處第句話，謂之：挫其銳，解其紛，其，同其塵。

挫其銳。

這李淳風告訴蕭硯，需收斂鋒芒，從向争鋒改為向收斂。

這就李淳風傳授給蕭硯性：收視反聽，返觀照，離本。

解其紛。

自锉其銳，便沒鋒芒，沒分割取舍，故而自然諧，紛争自解，萬法歸。

其，同其塵。

同頻共振，同聲相應，以百姓為。如此，便能如如塵，百千萬化無處，無形無相，無聲無息，卻能對起到或缺作用。

所以李淳風争，并非萬事争，而順應無為，與民争，順應民衆，妄為。

袁罡霸，以将至貴胄，至王侯公卿、藩鎮諸侯，盡數争于己。祿、史這等叛逆臣，以被用來警玄宗，随驅使。

王仙芝、黃巢這等造飯寇，過用于警示唐、提僖宗段，翻即滅。

便朱溫、李克用、李茂貞這等亂世枭雄，亦過隻用以平衡亂局子，布局，欲颠覆局，過之間，隻李雲位時機到，朱溫馬就能暴。

霸，何其霸！！！

唐後百載，再袁罡爾?還這等霸否?

沒，正如往數百，往後經百載也會再個太宗皇帝樣，世間會再第個袁罡，亦會再第份這般霸！

但就算這般霸，結果如何，唐未曾矣?盛世千古變焉?李氏久朝堂千爾?

霸如袁罡，也過隻能将希望置于李雲，縱使能驅使王侯藩鎮，縱使能随颠覆亂局，又何用?還隻能視唐敗，枯守之久?