瓶能古墓，這個們解蒙卦時候已經猜。隻鎮椒圖現，更加證實這個能性。

但這個古墓們樓，誰都無法确定。甚至說，個來說已經抱甚麼張百裡還活着希望。

就算到樓，也隻說給張玲珑個慰而已。這幾失魂落魄，真挺讓疼。

又問些别，如果青銅椒圖真古沉入。從最滅清朝推算，至已經過百，被青銅鎖鍊鎖能離開蝾螈就會餓、老嗎?

怪說：既然費周章布置格局，作為陣活物，必然用盡段。剛剛說離開這裡活太久，也因為這個。被困椒圖蚌殼，卻也因為椒圖蚌殼才能活到這麼久。

怪解釋說，因為視線好，青銅甲殼到紋并詳細。但能個簡單判斷，這應該遠遠超過清朝代東。

紋祭文通常能反映個代文，譬如楚秦朝之信仰至神為東皇太，詩屈原就曾傳《》以祭祀楚位古之神。

而這種祭祀活動，秦滅國後就逐漸消失。之後，以儒提昊帝為代表，再往後各個朝代宗教信仰，神繁雜，各個名族，信仰衆，祭祀祭文也各相同，也便列舉。

而從青銅甲殼留祭文，怪判斷應該某種流傳于邪惡巫術關。些類似于血祭祭文，同樣通過某種祭祀方式，使原本普通蝾螈發異變。

加蝾螈本就壽命漫長，加血動物休眠特性。以邪術輔之增加其壽命，這樣活數百、甚至千都能。

但以這種方式活鎮獸，已經能算正常命。旦離開青銅甲殼定範圍，很就會。

李忠這時候也插嘴說，聽說代盜墓風盛時候，秦嶺曾挖紋龍棺，開棺時裡面條活久蟒蛇。

但蟒蛇開棺後，幾乎見就。當時場都無比驚，傳甚麼都。

後來甚至登聞，叫秦嶺龍棺，也所謂辟謠，最後之。

李忠這方面亂糟識，見阿對說故事興趣，即過胡侃起來。

很，鯉魚傳誘兒。

們幾個分分條，狼吞虎咽。倒也好，畢竟沒鹽沒料，還點焦。饑腸辘辘現，這魚肉比珍都美。

李忠完條，些猶未盡，拿着獵刀再插幾條來。這貨黃邊，性差，也沒攔說聲，然後跟怪阿商量接該麼辦。

現别說們個，連阿都們現。，最好方法就沿着直，隻沒入，們能到黃邊。

如果等閻王霧散，需久就确定。以阿經驗判斷，長能期，也。

昨，們就遇到接連詭異事件，樁樁件件性命！

運氣還好，無絕之。稍微點差池，們個能就折裡。

閻王霧，當給這漫霧别名還真媽沒錯！别平時清秀，霧罩，甚麼妖魔鬼怪都冒來。

阿提議沿，怪也沒甚麼見。如果還裡被關幾，首先物問題就考慮，邊至以保證，至于物，能捕魚捕魚，再濟也能撈點蟹、蝦。

這時李忠垂頭喪氣從裡爬來，哆嗦着回來堆邊烤。問魚呢?打個噴嚏說：魚子都沒，連條蚯蚓都沒見着，啊切！凍。

怪對，問：鎮椒圖呢?隻蝾螈，也沒見?

沒仔細，就底轉圈。再說玩兒能活幾百，沒準就成精，招。李忠說着随便把子擦擦，拿烘幹就往套。

也就沒，反正鎮椒圖跟們關系也。就把們商量好線告訴李忠，也表示沒見，但得覺補補精神。

漢哥，這又馬拉松又遊泳，覺咱都能趕得鐵項賽。太累，再遇到甚麼事，都沒法。

這說，也些犯困。夜奔波，幾番裡逃，個無論理還精神都很疲倦。

這灘還算全，于們決定放哨，其餘覺，輪着來都能休息幾個時。

這濃霧之林裡，誰也還些甚麼鬼東。

點冒險。怪對此這麼說，往堆裡添些從見距離裡砍來樹枝，其份很，發聲聲噼啪聲，們先休息，守着。

喇嘛鬼搏鬥被撕碎，此刻着膀子頭。把自個兒套給，然後靠着頭，挑個舒姿勢，閉就着過。

也許真累，閉幾乎沒任何考時間。但夢卻隐約聽見叫名字，夢片聲，條潺潺流淌而過。