開篇義段話就把懵，拆開來話，其實講分清楚。衍之數為，用之數為，這用即成萬物陰陽根本。

而這本書似乎就以陰陽之數為本，衍之數為，反推衍化用。

記得以過書裡也曾對衍過各種解釋，其後漢書裡就這樣記載：《易》太極，謂辰也，太極兩儀，兩儀，時，時，，節氣節。辰位居動，其餘運而用也。

若将這進拆分，衍之數也陰陽各得半，為。

為、、、、數，兩個、、、、相對，陰陽各得，而間之，乃陰陽各半分，相加隻。

這開篇名段話已經把興趣勾起來，頓時困消失，起來繼續往。

繼續往，位伍樂童将自己衍化所得精華分成兩個部分。同陰陽，分為陰陽兩個部分。

陰部分通靈、術洞陰陽，為術。

陽部分修、理氣正乾坤，為命。

到這裡，第反應就倆字：虧。

果然，就往後翻時候，如告訴，這書果然部分。關于陰符經部分，全都被洛嫔給撕。

留部分關于陽還些記錄各種各樣邪門歪術法表現，但些術法用法全都陰符經裡面。

啧…很好奇被撕部分記載些甚麼樣容，從衍仙總綱句子描述，陰符經部分已經羅列陰之用，非比尋常。

過些也沒用，隻半部陽命經，如果按陰陽各得用來分析，陽命經也關于陽用。

抱着增加些自己見識态，翻開陽命經扉頁。同樣開篇義，第句話就告訴這陽命經根本甚麼。

陽者，動之極，陰之根也。孤陰，獨陽長，太陽含陰，發之炁，名之為陽氣。陽氣者，實為氣。靜靜讀着這段話，境莫名其妙些平來。

開篇義，首先點陽甚麼，再說陽氣修甚麼。

萬物之由乎陽，萬物之亦由乎陽。之長壯老，皆由陽氣為之主：精血津液之成，皆由陽氣為之化：所以，陽強則壽，陽衰則夭。

陰陽之炁，體之時便。書将之稱為，便衍，将之分别開便氣，氣，體對應為髒。

書将之點很：居于屬陽、居于屬陰。

其屬，主溫通，為陽之陽髒；肺屬，主肅，為陽之陰髒。

肝、脾、腎居于屬陰：其肝屬，主發，為陰之陽；腎屬，主閉藏，為陰之陰。

脾屬，居焦，為陰之至陰。

由此開始，衍仙伍樂童便把陰陽兩部分容徹底分開。這部分主陽領肺陰，單獨拎來陽部分。

陽命經篇，摒陰氣發談，隻寫陽部分。這讓覺得些遺憾，但更加仔細。

書寫到這裡，開始細分，先講陽氣之理論。陽氣之以之氣為太陽而發，以陽之陰氣随之。

太陽發，孤陽長，含陰之氣随之，便太陽領陰，由此發方源源絕。氣絕，滋養髒腑，便陽氣之用，修、理氣，為修性命之。

之後又講到，述之說闡氣之理。而氣欲發，仍然需法門，這法門氣之用，陽氣之動。

書說，動以靜為基，若動氣，必須以靜功入。否則得其門而入，僅衍之變也無用。

髒為炁之始，肢為炁之末，腑為炁之蘊，筋為脈絡。

将氣發調動，需個頭或者個符咒，而體進調動運作。

之後就全篇第張圖，個盤着體圖。圖清晰畫體筋髒腑，姿态清晰辨，方字，寫着：朝。

到這裡，裡禁些蠢蠢欲動。這個朝圖畫這兒，結之容，就發自己部分陽氣，似乎就得用這個姿勢打。

···試試?裡蠢蠢欲動，這本書容寫得極為切實際，像過别書些理論構架性東。裡面實際東都标注，甚至還告訴如果到某種程度後，會些甚麼樣反應覺。

又往後翻翻，之後容講氣之後種種。包括些訣筋脈、髒腑之間炁方法，但這些東如果沒基礎陽氣發，就隻個熱鬧，跟之相比缺很真實。