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《希臘神話:靈性支配者》第42章 神與人(第1頁)

神與神與:、、、、、、、、、最網址:ishu

“荒謬。”

梅菲斯特話剛剛說完,就個祭司站來。

“既然承認神給類物質恩賜,該否認信仰。既依靠神獲得現活,又信神,這麼好?”

圍觀群紛紛點頭,獲得,就該,這很理。然而面對對方指責,梅菲斯特倒顯得

“這位閣能誤解。”

“除類以,獸類以繁衍子女因父母而時也因父母得以,所以們尊敬自己父母,但這信仰;神靈也後代,子嗣因父母而們尊敬自己父母,這同樣無關信仰。”

承認祭祀,承認信仰,就因為這兩者分開能混同。對幫助者激,對力量敬畏,其精神與為,這完全兩件事,伱覺得呢?”

當梅菲斯特話說完,會。

圍觀們本以為這個無信者會說話,然後被們輕易駁倒,但當認真聽完對方闡述,們又覺得這好像幾分理。

确實,神靈對幫助很,如果沒神,類恐怕會像尋常野獸樣,為躲避擁非凡之力怪物而處逃竄,居無定所。但信仰确實能等同,假使個,被救個也會變成信徒。

“梅菲斯特,扭曲神靈。”

頃,打破平靜。神波塞祭司,惜因為神王禁令,如今類根本無法靠,以至于神神殿向來沒

認為以用祭品來償還神恩賜,而必信仰神祭品對神又麼用呢,獻祭者虔誠罷。”

“神用凡祭品來衡量虔誠,而虔誠才神所。如果信神,就算給神獻祭品又義?”

“所以承認所說話,類與神間相互價值,隻類提供‘價值’并貢品,而虔誠信仰?”

如果這樣說話,恐怕這種判斷方式也理。”

面帶笑,梅菲斯特指指自己。

證。自打開始,信仰任何位神靈,但卻依然如數祭品,所以被風侵害,竈常燃滅。建議諸神換判斷方式,然像這樣無信者也能享受神靈賜福,損神靈公正。”

神祭司些無言,麼,但最終言。

個陷阱,無論神需信仰還祭品,都證神對所求。既然所求,某些方面把神放到個層面來。

雖然以說們更應該信仰神來交換恩賜’這種話,但神祭司,如果這麼說徹頭徹尾失敗。

如果神真需求,神靈賜福就應該被視為種‘交易’而非‘恩賜’。假使每個都抱着‘用信仰交換賞賜’來信神,這種所謂信仰,恐怕也絕對稱虔誠。

因利而起信仰,自然也會因利而終。現神祭司隻覺得,今這場審判就

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