第章羅酆神殿

就蜈蚣。

典樞酒，脖子發紅，更加健談，聽師傅講，凡萬物靈，靈性便會修，藏匿于罡煞彙聚之所，智慧漸長，神通漸。

些若吞靈寶，模樣也會變，很厲害，《淮子》便提到過種飛蜈蚣，說騰蛇遊霧而殆于蛆，其性能制蛇，忽見蛇，便緣而啖其腦，這種飛蜈蚣最蛇腦…

師葬經也提過，似蝗而腹長角，能蛇腦，但此妖怕，怕雞鳴，聞之則逃竄…

蜈蚣也其種，雖無翅但擅遁，會收斂氣息，普通神通也難以察覺，麼等其現斬殺，麼到确點，設法壇鎮殺…

過這種東也機緣，幾，嶺便蜈蚣作祟，若蛇蟒，餐霞吐霧，性兇惡，害…

邊位師叔，與法脈弟子配，布羅網鎮殺，得蜈珠枚，如核桃，專克蛇毒，即便毒蛇，被這蜈珠碰，也會渾酥軟…

典樞雖輕，但鬥姆宮，曉捉妖拿怪之事，聽得裡飛王玄愣愣。

夜風呼嘯，片，篝搖曳定，聽這些玄門志怪之事，倒也别番韻。

百米之亂堆。

捉妖紅夜叉披着隐藏氣息破布，閉目盤膝而，呼吸放緩到極限。

朵動動，時刻留周圍動靜。

頭捉來羊已經放。

顯然，這捉妖把篝旁當成誘餌……

…………

洞靈竅之，片。

随着洞穴被封堵，這裡就像與界徹底隔絕，聽到絲聲響。

冰孤寂，似乎與世隔絕。

李衍也沒閑着，從方才開始就盤膝而，入定神，為待會兒科儀準備。

覺，已至夜。

臨子時，李衍緩緩睜，吐霧。

并非麼靈氣，而洞窟格寒，猶如冰窖，吐氣便成霧。

起後，李衍并未急着布置，而将紅拳盤演練番，讓體活絡過來。

呼！

吹亮引子，将燭引魂燈挨個點燃，洞窟頓時亮，昏卻溫。

李衍着法壇，腦再次回番。

建樓科儀，就每個修士第場法事。

成功開啟法壇，方能引動靈竅變化。

而開啟法壇，分為兩步。

步罡踏鬥，掐訣咒，令法壇自成局勢，方與界罡煞之氣呼應。

便引來神罡。

這個神罡，就修士法門源頭，觀自祖師，觀辰，引來先罡煞。

經過這麼長時間學習，李衍已所領悟。

如果把先罡煞之氣，比作浩瀚夜空，麼各種正教法脈所供奉仙神，便繁。

以凡之軀，自然無法引動之力。

然而這些仙神辰，就像座标，以祂們為通，引來先罡煞。

但先罡煞肅殺，凡難以承受，所以步罡踏鬥，掐訣咒時，還得算準罡煞襲來位置。

避過第殺機，才能截取罡煞使用。

無論畫符，還法，都離開此法。

而避殺機之法，則需神通配。

這才玄門真正訣竅。

懂此關竅，永遠難以入門。

《羅酆經》非同凡響，自然講得清楚。

李衍神，掐着法訣，開始步罡踏鬥。

所謂步罡踏鬥，便罡步為用，鬥（加兩顆輔）為宮，為綱，為紀，與罡煞之氣産連接。

步鬥，好似參拜仙神。

李衍已學會兩個術法，對步罡踏鬥自然熟悉萬分，但這次雙掐訣，卻完全同，好似蓮倒着盛開。

這叫羅酆訣，乃這法門獨。

随着步罡踏鬥，掐訣咒，李衍能受到，股冰森然氣從面起，好似柄利箭向直插而來。

李衍腳踏罡步，順勢讓，躲過殺機同時，持法印，對着後方引。

法印刻變得冰微沉。

這枚法印，乃桃所制，供奉于鬥姆宮神壇，适用于所法門，百兩枚。

說實話，隻入門級法器。

法印強，關乎接引罡煞寡，今後機會，肯定煉制更好。

當然，此刻李衍也顧其。

這縷罡煞，好似從幽羅酆被引來，帶着令悸冰，但随時都會消散。

李衍話說，拿起法印，法壇連拍，随後端起碗無根，噗得噴噀。

呼~

霎時間，周圍平起風。

李衍覺到，個靈竅先罡煞之氣，已與法壇形成連接，從面方向湧來。

這種覺，像極拔仙台形，恐怖罡煞之氣彙聚，沖得頭暈目眩。

好盞蓮引魂燈此刻發揮作用，占據支，宛如夜燭，守護着神魂。

李衍敢怠，盤膝入定。

再次神，果然所同。

原本所神，雖形象逐漸豐滿，且閃爍，但周皆虛無，恰似夜燭，随時能熄滅。

若非羅法，神已消散數次。

《羅酆經》所言，這叫太易。

太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無無象，無形無名，寂兮寥兮，曰太易。

故太易，神之始，而未見氣也。

而這洞竅穴進科儀，先罡煞之氣侵染，使得這虛無太易之，變化。

這步，便叫太初。

太初始也，氣始萌，謂之太初。

按照方創世經文所言，便起初片虛無，神說，于便…

這步，機變，萬物即。

呼！

罡煞之氣流轉，風，盞蓮引魂燈忽忽，閃爍定。

李衍隻覺神魂狂風作，神便如陰魂燈般，搖曳閃爍，随時能熄滅。

這便建樓第難關，若神滅，神魂必嚴受創，靜養許久才能再次修。

好，這個過程并長。

神魂，神周圍空間，受先罡煞之氣響，再次發改變，，似物攪動。

随後，點點氤氲靈現，越聚越，周圍化作霧，霧聚散，漸陰陽氣沉。

此曰先太，太易、太初、太始、太素、太極，代表從無到過程。

至此，建樓條件才形成。

間所法門，這個階段基本相似。

但接來，便會現分嶺。

些法脈功法，觀破觀廟，雖容易成型，也夠神栖，但廟佛…

些功法，觀亭台宮阙，奢華豪氣，宛如神居，但卻毫無根基，遠……

而《羅酆經》，則首先觀羅酆。

羅酆者，元正，莫測無邊、，參碧落，入黃泉，郁之氣盤結，謂都羅酆…

經文斷李衍腦回蕩，周圍漸變化。

先陰煞之氣最先引來，流入神方，斷凝聚，化作。

到達極限時，正變，由虛化實，截脈緩緩起，現神腳。

随後，先罡氣引入，神周圍彙聚，斷變化，聚散離，最終形成神殿。

神殿古樸，恢宏雄壯，神居于其。

又過久，切漸漸穩定。

再風，引魂燈也再閃爍。

李衍緩緩睜開雙，松氣同時，難掩激動。

都羅酆，夜阙，列府官。陰陽育，殃注其間。

這陰陽相第樓，

終于建成！

随後子，便斷修。

羅酆越，根基越穩，甚至方陰煞之氣還化作冥，誕魔王，成為護法将，遠比麼兵馬強橫。

當然，這些都後話。

建成第層樓觀，僅今後神守護，會輕易消散，《帝經》些術法也能修。

世間法門，皆無萬全之法。

如果說太玄正教以各種龐醮壇科儀為主，麼《帝經》，就攻伐之術。

抱樸登術、千護咒，皆來源于先秦，李衍判斷，也從《帝經》流傳而。

其原本真正名字，叫帝登術帝護咒。

這兩種護術，用。

但其術法，卻唯修煉《羅酆經》之，方能使用。

當然，如今隻層樓，能夠修煉術法也限。

李衍就盯兩種，個叫帝神術，個叫帝刍靈術，都輔助術法。

沒辦法，以如今，過剛入門修士，再強點法門，根本難以驅使。

所謂帝神術，實則種符箓甲馬，彙聚罡煞之氣，制作黃布甲馬。

綁于腿法，腳宛如風，且奔躍力驚，追兇、殺敵逃最佳選擇。

此術難點于材料。

最差，都神壇供奉黃絹，且罡煞彙聚之書寫符箓，結煞入諱。

這種甲馬，使用時長約盞茶，也就分鐘。

材料越好，越，所制作甲馬，速度使用時間都會增加。

另個帝刍靈術，則制作紙，用于探查追蹤，配神通，簡直相得益彰。

《帝經》以攻伐為主，即便隻第層樓，能夠使用攻擊性術法也。

比如種帝陰。

與掌相似，都法基礎。

過，卻用陰。

陰者，聲似悶，乃陰間之。

正所謂陽打，陰打邪，雖都為陰陽之變，但擅長目标同。

陰專門針對神魂。

若再碰到乩童，掌拍，對方附陰魂便會潰散，雖像掌般剛猛，但卻連綿絕，如附骨之蛆難以驅除。

且陰還傷，配勁，者必。

當然，陰還得更些方修。

到這兒，李衍當即起，撤法壇，來到封堵洞，勁勃發，雙掌向猛然推。

嘩啦啦！

封堵碎頓時坍塌。

再面，已過。

邊隐約魚肚，風呼嘯，線朦朦暝暝，似抹紅孕育而。

李衍好，吸氣。

晨風寒徹骨，令腦袋越發清。

建樓成功，之焦躁也徹底消失無蹤。

衍哥關！

聽到動靜，裡飛等連忙來。

畢竟附妖物沒，們幫李衍護法，擔受到襲擊，因此夜都強撐着敢入眠。

夜間寒，即便幾穿着翻羊毛皮襖，還裹着棉被，也還難以忍受。

着們疲倦面孔，李衍起，沉聲：們好好休息吧，之後守着。

裡飛王玄聽，臉都笑。

用問，這就已成功建樓。

包括士典樞，守夜，都又又累，随便烤熱些幹糧，便裹着棉被背風處沉沉過。

李衍動，向遠處。

邊，守夜捉妖紅夜叉，同樣也撤僞裝，起活動筋骨。

昨夜太平，妖物并未現。

李衍也客套，直接呼：友，勞，還請來這邊烤烤，熱茶。

捉妖猶豫，但還闊步來。

拔仙台拔千百米，茶自然能熱好，但也能增添幾分。

湊篝旁茶，皆沉默語。

李衍得來，此擅與交談，也識趣問。

謝。

茶子後，捉妖便直接起，猶豫，還從取物抛，平靜：帶着這東，或避開妖物。

李衍把接，對方已轉離開。

啞然失笑，向玩兒。

這截骨，側面爪子伸，溫潤如玉，被成護符。

李衍些詫異，雞爪骨?