第章【孟子錯】

先，蕭夫子來。

請進來。

桂州州學長蕭韡，已經将官脫，穿着布而來：成功賢弟，到這裡應聘學究，否願收留?

朱銘驚訝：閣州學教授，卻來這裡老師?

學已剩幾個，還如來書院。蕭韡自嘲苦笑。

蕭韡進士，初授古田縣尉，抓捕數盜賊，又破獲滅門慘案；轉福清縣丞，政績也頗為卓著。

本來縣令，莫名其妙被扔來桂州長。

甚至自己得罪誰！

元豐間，桂州州學規模很，按照頒布政策，學必須清退半。老師數量肯定也減，估計半召回京等缺。

等待蕭韡，隻兩個結局，繼續留桂州苦熬，召回京閑飯。

個都選，直接辭官算球，來書院教書，順便龍隐寺跟尚論佛。

這位老兄個佛教徒傳諸後世些事迹，都屬靈異事件。比如破獲滅門慘案，說被救助黃雀，化成形來報恩指，這才抓群兇惡賊寇。

請吧。朱銘即給蕭韡排作。

寒苦讀餘載，好容易考進士，又兜兜轉轉，還特麼偏遠區長。而且學又消減規模，學們紛紛退學，老師也面臨崗。

換成朱銘，特麼幹！

宋徽宗瘋狂增加進士錄取數量，每還會賜給個太學進士。

來，進士太。

以被裁撤縮減官學來計算，朱銘估計至百個進士，會股腦兒召回京閑飯。們拿着微基本資，還享受東京超物價，恐怕絕數都待，隻能罵罵咧咧回老混子。

除蕭韡，還位縣學老師過來應聘。

這縣學老師名黃漸，隻舉，學問連太學都如。朱銘令其教孩子，授課之餘，順便來聽自己講課。

現老師就個，朱銘、範緻、蕭韡黃漸。

朱銘召集們開會，說：教授兩，學參差齊。打算暫時課，先考試摸底，再來分舍。照搬舍法，分為舍、舍、舍。另設選修課程，各種雜學，必須選兩種或以學習。

即便用舍法分級，也很難正常教學。

主還數學等雜學，就連個别太學，也沒啥基礎，得從比較簡單教起，這就需采用選修課方式。

朱銘又拿書院公款，購買些毛筆。

因為幾個縣學來也求學，們境貧寒，居然用雞毛筆……

雞毛筆嶺亦兔，然極。俗能為兔毫筆，率用雞毛，其鋒踉跄聽使。——範成《桂虞衡志》。

贈送毛筆之餘，朱銘又教授學，制作管筆等筆，讓們平時缺寫字具。

幾考試來，劃定班級。

舍：。

舍：。

舍：。

舍：。

舍：。

蒙學（預科班）：。

另許學親随，也願讀書聽課，們以任選擇班級。

些被除名太學，本來就舍，學問跟普通州學差。

位老師，都兼數科，輪換着教學。

課程表實輪開，就讓學們練習書法、默寫背誦。

如此餘，秩序井然，書院正軌。

廣常平使呂渭馬任，這個還沒躺平官員，而且躍躍欲試極追求。

被蔡京貶廣東王黼宰相之後，即提拔批方官，呂渭狗屎運居然被舉薦。

呂渭，王黼還算錯，至選拔賢才。

編管此朱銘，無端事?呂渭辦完交接續，開便問朱銘落。

因為舉薦個王黨，番叮囑好管朱銘。

蔡怿将其視為奸黨，沒好氣：個除名編管之，能麼事來?

呂渭也問，隻拿方湯劑：廣東官，求得副湯藥。煎，防瘴氣，太守且拿。

還這般湯劑?蔡怿半信半疑。

呂渭養氣湯方，後來刻劉仙岩摩崖，供桂州百姓謄抄傳播。現代學者進研究，發現就增強抵抗力，視為廣東涼茶期版本。

此進常平司衙門之後，半時間熟悉況，稀裡糊塗被其官員排擠，都覺得王黼派來狗腿子。

呂渭也懶得解釋，帶着幾個随從，微查防民。

選定些落，回方廷實：方縣令，帶來些玉米紅薯種子，且拿勸百姓耕種。種植之法，與方略同，廣東已摸索過悉數寫成文章記錄來。廣與廣東，或許也同，須當因制宜才對。

玉米紅薯何物?方廷實問。

呂渭說：就朱銘與其父，從帶回來。朱銘雖然敬子，也對王相頗诋毀，但終究還些貢獻。萬萬能因廢事，覺得朱銘，就推種父子帶回糧。

因廢事?

方廷實覺得很好笑，這呂渭腦子問題。

呂渭受到王黼提拔，而且長期廣東官，清楚王黼都幹些啥。然覺得王黼個好官，因為王黼宰相以來，廢除許蔡京政令。

既然王黼好官，麼彈劾王黼朱銘，半個沽名釣譽之輩。

把玉米紅薯交給方廷實推種，呂渭又開始頓常平司，發現量賬目對号。

廣常平司官吏，紛紛把鍋甩給任長官。

呂渭對此無奈何，隻能疏彈劾自己任，接着又規範各種流程，盡量防止官吏繼續貪污。

完這些，終于起自己還政治任務，連忙打聽朱銘落查。

呂渭過，打扮成普通士。

登岸陣，卻見數間茅。

茅央還空，個學正蹴鞠，還幾角抵為戲。

呂渭瞬間就興，課時間玩這些?

尋個正場邊休息學，問：吾聞書院儒，為何爾等努力向學，卻此嬉戲為樂?

學回答：長所言，張弛，文武之。每拿兩刻鐘來玩耍，令愉悅。每旬還勞作課程，由老師帶着，分舍輪流耕作糧。

呂渭撇撇嘴，麼贊同。

又問朱銘個班級，學帶過，朱銘正裡面講課。

聽到性太極，陰陽之說，呂渭再也忍，當即聲質問：以君之言，《孟子》性善論何?

朱銘微笑：閣請進來說。

呂渭闊步入教，問：子能順杞柳之性而以為杯棬乎?将戕賊杞柳而後以為杯棬也?如将戕賊杞柳而以為杯棬，則亦将戕賊以為仁義與?

這孟子告子對話。

告子說，性就像杞柳，仁義就像杯盤；以性實現仁義，就像以杞柳成杯盤。

孟子反駁，能順着杞柳本性成杯盤呢，還妨害本性成杯盤?如果妨害杞柳本性成杯盤，妨害性實現仁義嗎?

朱銘讓學搬來張闆凳，來跟呂渭辯論。

性無善惡論，跟孟子略沖突，所以久久沒撰寫《孟子章句疏義》。

朱銘說：告子，認為性杞柳，也認為仁義杯棬。閣複述孟子之言，應當跟告子辯論。

呂渭說：君所言，性太極，陰陽。之本性無善無惡，受世俗響而善惡。孟子則言，性之善，猶之就。君欲反對孟子乎?

朱銘笑：伱還用孟子駁斥告子話，來駁斥，說過性如性嗎?朱成功，告子！

呂渭些傻，因為朱銘言論，非常類似告子，屬于《孟子》裡反面教材，所以才識引用孟子原話。

呂渭仔細：否承認孟子之言，性之善，如之就?

朱銘笑：閣先位?居然扭曲孟子言論。

呂渭更加氣：裡扭曲孟子言論?

朱銘說：孟子說性之善，如之就。這駁斥告子，以子之矛攻子之盾。《孟子·告子》通篇駁斥以物性比性，閣居然還用性比性，這跟告子麼區别?

呂渭說：莫詭辯。性之善也，猶之就也。無善，無。此乃孟子原文！

朱銘懶得再扯，直言：孟子錯！

此言，教裡瞬間嘩然。

呂渭驚，居然忘再說話。

(本章完）