，廬陵。

艘官，載士子餘。

至昌換，又士子聚來，赴京趕考者竟百，這還隻其條而已。

歸順當，各府縣就開始打聽科舉況。聽說朝第屆禮部試，士子頓時就瘋狂起來，都問具體況便開始急着發。

浙福建，況也差，全都科舉省。

省舊官員壓民，隻得加急詢問朝廷。

朱國祥朱銘商量之後，決定同省舉參加。但由于跟其省份選拔方式同，把省考歸為榜，限定省進士名額，免得對其省份舉子公平。

這艘，還位特殊物，并非麼考，而群官員聯舉薦賢才。

此名叫蕭楚，已經歲，至今尚未娶妻。

輕時科舉落榜，之後就再考試，直鑽研學問。

術數、醫相、占蔔、文、理、書法、繪畫、音律、方志、劍術……無所通，融貫百。

宋徽宗也曾征辟過，但蕭楚認為奸臣當，自己官也沒屁用，後次拒絕朝廷征辟。

而今，朝初，蕭楚竟然爽應征。

趕考士子們得蕭楚，每輪流來請教學問。

此時此刻，蕭楚盤腿于艙，聲音沉而緩：

世修《》傳輕經，卻經而輕傳。汝等參加科考，自然經傳都該學習。但科舉科舉，學問學問。科舉隻時，學問卻萬世……

真正學問之時，尋章摘句，而該直指經義根本。研究《》，當從書法（寫作方式）入……

《》以魯史為本，兼采諸國之志，應當史書才對，為何卻經書呢?

經，常也！提挈，萬世易。

《》些傳，隻緯書而已。緯書适于當時，些東已時宜。

隻《》本經，其理永遠會變。便如飯，從古至今皆然，這就經書。而先秦時候麼，現又麼，卻變，就緯書。

治國亦如此。自當秉承變，其治理段卻千變萬化！

《》之經義何?無非‘皇極王’字……

從格局來講，蕭楚對《》理解，比胡國更加。

胡國歡尋章摘句、牽強附會，暫時還留術層面，而蕭楚已經直指。

這位先也屬于遵王派，倡導加強皇帝集權，輔佐聖君把王傳播。所以遇到昏君，堅決接受征辟，自己才能根本無法施展，真施展開來反而還會害百姓。

官從直駛往東京，考聽得如癡如醉。

們能考舉，基本功自然紮實得很。如今再聽蕭楚講，個個都受益良，以學經義也融會貫通。

先，諸位相公，東京到！官差役提。

蕭楚緩緩站而起，将把寶劍系于腰間，親傳弟子胡铨幫背。

這位胡铨又誰?

趙構稱帝之後第屆殿試，胡铨策論寫萬字，諷刺趙構題隻問問百姓。

胡铨品官時候，因反對與國議，疏罵趙構沒資格賣國，痛斥趙構連尺孩童都如。

文祥輩子都把胡铨視為偶像！

來東京，卻否風物如故，蕭楚登岸，對些趕考士子說，各自散處吧。

考們岸邊作揖拜别，皆執以弟子禮。

邊隻剩胡铨，蕭楚寵溺笑：随太平興國寺，拜訪友再說。

蕭楚娶，無兒無女，已把弟子胡铨當成親兒子。

風呼嘯，胡铨害怕老師病，急忙租賃驢車。

必，蕭楚擺說，裳穿得夠，吾非禁風之，步還能觀賞汴梁景。

蕭楚也練過武功，曾仗劍遊覽半個宋，而且嫉惡如仇經常打抱平。

師徒倆先轉轉，胡铨問：相比，此時東京如何?

蕭楚說：郭之民，沒以麼，恐經曆戰亂還未恢複。但到遍乞丐，販夫卒也頗精神，當今子把東京治理得錯。

兩進陣，胡铨忽肚子咕咕叫，蕭楚笑笑便領來到肆。

夥計見胡铨背着書箱，又見們沒帶任何随從，認定進京趕考貧寒士子，便主動推薦些相對便宜物。

蕭楚害怕弟子營養夠，又特加盤葷菜。

師徒倆剛剛開，就士子踏進來問：這裡皇崧?掌櫃笑答：鄙太，裡能買到皇崧?客官過兩再來，這菜定然。

士子仆從：這說話?郎君今科必，過兩絕對會再來！

掌櫃也識到自己說錯話，連忙賠禮歉：誤會，誤會，兩位若本用餐，今免費贈送份肉湯。

尋幾都沒皇崧，便這裡吧。士子頗為失望。

掌櫃離開櫃台，親自招呼主仆。

士子見空位，胡铨邊又放着書箱，便過來問：揚州李易，否拼湊?

請便。胡铨微笑回答。

李易打扮得頗為潇灑，副翩翩佳公子模樣，朝蕭楚抱拳說：還未敢問老先尊姓名。

蕭楚說：廬陵蕭楚。

胡铨也說：廬陵胡铨，字邦衡。

揚州李易，字順之，李易說着屁股，邦衡兄來趕考?

胡铨點頭：錯。

李易又說：治《易經》，兄台所治何經?

胡铨回答：《》。

《》微言義，卻艱澀難讀，李易說，過更難數學物理，揚州連書都買到，到京才考這些。

胡铨怔：還麼考?

李易笑：聽說剛把書印來，京各書鋪售。禮部衙門還貼告示，這次隻考點點，會太響科舉。便如數學，懂子創數字也，用以算術老法子依舊能解。

陛懂得循序漸進，此賢之舉。胡铨順拍皇帝馬屁。

李易幸災樂禍：後舉子，恐怕就沒這麼容易。

胡铨問：對，剛才兄台所言皇崧何物?

李易說：種菘菜，當今子培育，勸農司種，俗名叫菜。發些給臣，又賣許給肆。聽些過皇崧說，此乃菜蔬之聖品。惜連問幾鋪，麼說賣完，麼就沒。

胡铨皺眉：子稼牆，這自然極好。如果耽于此事，會會誤國事?

蕭楚說：也耽于何事，舊宋昏君歡奇異，又讓各進獻以供玩賞，這自然對治國利。當今子耽于農事，總會勒令各州府送菜進京吧?

哈哈哈哈！李易被逗得笑。

胡铨莞爾說：也對。

蕭楚問：，太平興國寺智泉法師還健?

李易搖頭：卻。過太平興國寺殿宇已拆，改建成些鋪。僧舍也改為官舍，許官進。

聽聞自己老朋友寺廟被拆，蕭楚竟然興起來：子果然聖，東京寺廟确實太。

邊邊聊，還些米酒，從趣事直聊到學問。

酒飯飽，李易熱帶們尋客。

當當當當……

忽聽附幾聲鐘響。

李易興奮：剛才忘與位說，東京兩座巨面鐘。用力力，自己動，很遠就能到時辰！

師徒倆沒聽，李易就帶們，轉過角便到鐘面。

李易說：鐘面時針會動，現指着，便午時正。

蕭楚着座鐘，即動，很拆開來瞧瞧裡面。連奇門遁甲都研究，對于這種精巧機器自然沒抵抗力。

幾到鐘樓方，這裡聚集士子，都幾才到東京考。

考們仰望鐘，時指指點點，臉頗興奮之。

而東京民習以為常，昂首挺胸從裡過，把士子都當成鄉包子。

麼揚州、杭州，隻汴梁，再繁華也屬于鄉！

蕭楚慨：昌書商活字印刷術，聽聞就當今太子所改進。來這座鐘也，太子殿縱奇才也。太子提兵定，自會玩物喪志，開國便兩位聖君。

這位老先遵王派，或者說皇派，終極理便輔佐聖君開創盛世。

隻過于昏庸，聖君也輔佐成聖君，即把皇帝變成自己形狀！

這種改變，并非規勸皇帝仁慈節儉，蕭楚來屬于無關緊東，隻讀書腐儒才會抓放。