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《北宋穿越指南》第632章 0627【孔子要跟孔家切割】(第1頁)

【孔子跟孔切割】

對于孔端友,朱銘錯。

這位沒,而帶着族,成為衢州始祖。

宋徽宗雖然打破限制,但也沒真讓孔仙源縣,隻這個資格。

宋滅之時,孔端友:衍聖公,正品通直郎(京官),直秘閣,專職祭祀孔子。

又向宋徽宗推薦孔若采,擔任濟陰縣主簿。

臣請獻朝廟祀朱印!孔端友雙枚印章。

态度,官印咱,請枚嶄

朱銘微微笑,指頭子扶敲,把印章接過來。

見太子願收印,孔端友長舒氣。

朱銘拿到印章瞅,問:聽說孔子親筆所畫孔子像?

孔端友回答:确副。

朱銘說:東京皇宮裡,也臨摹這幅畫像來收藏。吾觀孔子佩劍,劍鞘又細又長,似戰國初所能

孔端友怔,朱太子

朱銘繼續說:《史記》載,孔子寸。畫像把佩劍,從孔夫子,斜着延伸到孔夫子腳踝。如果豎直,這把劍孔夫子。就算孔夫子,此劍也該尺長吧。孔夫子,若周遊列國時遇到賊寇,如何能拔長劍呢?吳子畫得也太

此言據,孔端友隻能附:确實畫得欠妥。

朱銘問:孔先覺得,副孔子佩劍圖,把孔夫子畫矮,還把佩劍給畫長?

孔端友:許把佩劍畫長

朱銘又說:吳半沒見過孔夫子佩劍。

孔端友說:當然沒見過。

見過孔夫子嗎?朱銘說也應該沒見過孔夫子,卻如何畫

孔端友終于對勁,解釋:唐時秦漢所畫孔子像,吳子應該臨摹秦漢畫像所畫。

朱銘笑問:孔先能夠笃定嗎?孔夫子真就長得畫像樣?

孔端友欲言又止,猶豫好半,終于回答敢笃定。

将此畫像供奉數百,孔究竟供奉何?朱銘質問

這……孔端友開始額頭冒汗,辯解說,畫像隻求神似,後供奉之祖。

朱銘再問:先祖,又何必再供奉來曆之畫像?此非舍本逐末嗎?太廟裡,也隻供奉祖宗牌位,敢讓胡亂畫像,就害怕畫得差錯亵渎先祖。

孔端友隻能說:臣回之後,即讓紙畫像與闆像。

乃至孝之也!朱銘贊

孔端友肚子郁悶無處發洩,朱銘這句話說得太狠。孔今後再敢供奉孔子像,就全都孝子孫!

朱銘又說:疑惑,還請先開解。曲阜文宣王廟,到底官廟還廟,到底文廟還孔廟?

孔端友回答:還未冊封,若按朝制度,曲阜文宣王廟,既官廟也廟,既文廟也孔廟。

能公私分呢?朱銘臉驚訝表,如今朝廷,連帑與國庫都分得,孔竟然分清楚這些。

直拖着冊封孔擺着敲打之

孔端友敢跟太子唱反調?

朱太子,拖個幾冊封,孔才叫尴尬呢。

孔端友說:确實該公私分,但憑太子主。

朱銘終于圖窮匕見,說才疏學淺,個粗鄙法。就今後曲阜孔廟,應該作為孔子廟,把泮橋、泮池這些學宮建築都拆除。櫺門也該拆除,這皇帝用來祭祀,祈求來風調順、農業豐收,似與孔夫子沒麼關系。

孔端友聽得目瞪呆,按照朱銘說法,從孔廟門到戟門全都得拆。

朱銘還持續輸:孔夫子相比炎黃堯舜如何?

孔端友連忙說:自比古聖王。

朱銘說:炎黃堯舜祭祀之所,也隻與陵寝。孔夫子恪守禮制,還僭越為好。今後就按祭祀炎黃堯舜規矩,隻曲阜祭祀孔廟,其餘府縣就再祭祀

孔端友被驚得話都說利索,但還麻着膽子問:士子若拜孔夫子,難來曲阜嗎?實方便。

全國建文廟,朱銘詳細說,曲阜孔廟,孔夫子廟,也孔氏私廟。全國各文廟,官廟,學廟。孔端友長舒氣,隻全國還拜孔子就

朱銘又說:既官廟,而非廟,孔夫子父親就必祭祀。類似建築,也全國文廟當剔除。從今往後,文廟也主祭孔子,但還會增加曆代先賢。而孔夫子弟子,保留幾個就

孔端友都陷入呆滞,此刻真正朱太子

把官方祭祀孔子,與孔徹底切割!

曲阜孔廟,保留,廟,孔自己玩吧。隻老實拆除學宮建築政治建築,孔裡面蹦迪都沒來管。

而全國各官方文廟,則會把廟建築全部拆掉,把孔夫子爹從文廟轟,把孔夫子弟子也轟。然後再請進來許先賢,與孔夫子起接受,接受全讀書祭拜!

朱銘虛請教紀輕輕,學問又淺點拙漏之見而已,孔先覺得乎禮法嗎?

極為禮,殿守禮之儒。孔端友已經

朱銘這系列建議,确實從頭到尾禮,甚至比唐宋以來都更禮,即便孔子複也會贊

朱銘微笑:既然禮,孔先之後,就疏請奏朝廷吧。

啊,響力,還讓孔自己開請求這樣

照辦也,朝廷直拖着冊封,到時候誰耗得過誰。

談完正事,朱銘開始聊閑話:孔先為孔聖後裔,必精通儒經典。疑惑,還請先吝賜教。

殿乃當世儒,臣才疏學淺,指教實敢當。孔端友已經被朱銘搞怕

朱銘讓侍衛端來酒菜,就賓館裡跟孔端友讨論儒學。

孔端友聊着聊着,扭頭到富直柔正奮筆疾書,太子竟然讓把之對話全記錄

包括談論孔廟容!

隻覺,孔端友差點暈倒。

直聊到,孔端友總算能夠離開。渾渾噩噩,被頭夜風吹,望着濟無比茫然。

如果按照朱太子來執,孔夫子今後依舊萬世師表,但這跟孔已經沒麼關系。

賓館之

富直柔放毛筆,複雜:殿如此法,尊孔子而尊孔氏,段實妙至颠毫。

朱銘正:君子之澤,世而斬。曲阜孔,已經承蔭這般理?代衍聖公,事而廢封!孔夫子若為非作歹,恐怕泉之甯。

确實。富直柔點頭

被廢掉衍聖公,就這個孔端友爹。

到底犯麼事兒,朝廷準傳播議論,太清楚,史書裡隻事廢封個字。

但絕對事,必然犯罪!

因為但犯罪者本被剝奪衍聖公爵位,宋朝廷還把封号改為奉聖公,似乎覺得孔配衍聖。

這處罰太嚴,恐怕并非尋常貪贓枉法,而害理罪。

朱銘問:今後文廟,供奉曆代先賢,覺得應該把些賢者請進?

範文正公!富直柔即回答。

朱銘點頭說:以。

富直柔又說:韓文公!

。朱銘笑

富直柔偷觑太子乎?

朱銘:王臨川既已入文廟,程自也當入,蘇東坡亦

朱國祥東京搞學術争論,朱銘東已經

程、蘇轼全擡進文廟,符學術方面國策,等于官方肯定學、洛學蘇學,今後官學必然會融派。

誰也别,各取長補,再揉進自然科學,才真正官學!

朱銘又說:張橫渠也該進文廟,句講得極好。為,為命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

文廟,暫時隻哲,連說法都沒提

先賢,都被分列科,即:德、言、事、文。

朱銘苦惱,把老子塞進容易,把墨子塞進卻極為困難!

(本章完)

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