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《北宋穿越指南》第1140章 1135【科學思想萌芽】(第1頁)

來,正好風景。

朱國祥吹着初微風,告别杭州,沿着浙、富統稱)逆流而

個長盛園,雖說洗掉煞氣,卻暫時還無問津。

因為浙官場貪腐案越查越但官吏自危,就連商驚膽顫,這種時候誰買園子啊?

更何況,煞氣除盡還定呢。

沒見太才個把,就個皇孫被流放?

這長盛園煞氣太,就連太皇都扛過太皇終歸當世堯舜,自煞氣随機轉到位皇孫應災。

如果太進長盛園,蔡王朱贽肯定屁事兒沒

此類說法,杭州頗場,居然連些官員都信

經富陽、桐廬、嚴州……,至徽州時歇息來,朱國祥徽州半個

順便,攀登黃

來,沒徽饒,而徽宣途偶就由當官府準備好。

并未擾民,途經官員皆樂

就連被征調主,也仿佛彩票獎,無償提供隻給太,順便還機會獲得太皇接見。

也就幾時間,耽誤麼事,但以吹輩子!

從杭州繞圈子,朱國祥沿途遊、接見官民,最終彎彎繞繞到

這裡宋代首府,經濟還很發達

定為京之後,掉浙府縣,還此駐紮兵,繁榮程度再個台階。

府,或者說陵府尹,正名鼎鼎張擇端。

這位畫最初翰林畫院供職,後來屢次申請治民官,當縣令。

居然政績斐然。

其實從《清圖》就能,張擇端精通建築、造百業。就拿畫裡各種隻來說,精細到個部件,通曉各式隻結構

曆史張擇端,應該已,如今卻還活蹦亂官。

朱國祥接見番官員、士紳、名流、百姓,便玄武泛舟,繼而遊覽秦淮風

這時秦淮,還麼紅燈區。

秦樓楚館、勾欄瓦舍也,但并非主流,更像繁華沿商業區。

長幹裡也打卡屬于商業帶。也藏着青梅馬、兩無猜,隻能說鳳台空自流。

離開京之,朱國祥拜祭王墓,還接見

分之京度過,并且最後選擇把自己葬京——王墳墓,給朱元璋修孝陵時,才遷葬到臨川

此次太皇拜祭王墓,京學術界造成巨轟動。這裡學傳,雖然已融入學術體系,但終歸還保留着門戶觀

朱國祥拜祭王,等于對王全面肯定。

學傳為啥麼激動?

因為接連蔡京、秦桧等學門徒,再加變法失敗,這些屢遭攻擊。

尤其秦桧,從京這個學聖,屬于根正苗紅學傳

陵府轄學傳,紛紛聞風而至,請求太皇到茅遭。

當然術。

宋初書院之書院。

期,私書院頗為流

期,由于官學興盛,民間被召官學授課。師資力量,私書院就漸漸

書院也如此,就連皇帝賜百畝學田,都被隔壁士給巧取豪奪。

開國之後,許宋官員未被錄用,又或者朝為官,紛紛回鄉辦起書院搞講學。

乎,全國私書院再度興盛。

就連茅書院學田,都藉着朝廷取締廟觀,趁機從茅裡奪回來。

陳公輔,拜見皇!

老頭兒,拄着拐杖帶領學迎接。

朱國祥微笑:陳先禮。

們以認識。

陳公輔太學畢業,開封被朱銘圍困時,陳公輔李綱麾鐵杆主戰派。

開國之初,陳公輔得官受,杭州投奔宋徽宗。隻幹,就被朱勔陷害罷官,從此以教書為業。

跟朱勔舊仇。

朱勔官,朱勔哥哥過壽時,當官員都拜賀。而陳公輔非但自己,還準自己

但跟朱勔仇,跟李邦彥也仇怨。

朱國祥拄杖登,陳公輔拄杖跟随。

朱國祥問:陳先曾經抨擊學,為何又學極盛之書院長?

陳公輔說:而今已無學,隻國學。當初抨擊學,也非全然否定王臨川公,而彈劾李邦彥等賣國求榮之輩。

這裡賣國,卻把宋國賣給朱賊。

休息。

朱國祥問:茅書院現麼學問?

陳公輔說:引申闡述國學,自成派,且名之為陵學。

朱國祥聞言笑

學,就别稱陵之學。

陳公輔這,曆史宋末抨擊學,又宋初禁絕理學。

,其實宰相之才,惜脾氣實

甯願教書,也官,直把朱父子視為賊寇。

但這些已經放

來朱皇帝善待趙宋宗來朱皇帝确實比趙佶更會治國。

每每朝廷打擊貪腐、對戰争勝利消息傳來,陳公輔都會興得酌幾杯。甚至開始研究朱銘學問,朱銘把《荀子》經之後,還認認真真研究《荀子》。

,還請教物理。

朱國祥繼續登,來到茅書院,陳公輔獻自己著作《氣論》。

學,還官學,包括數學、文、物理等識寫

後耗時

,朱國祥點着蠟燭閱讀。

章講哲學,開篇就說宇宙由元氣構成。

元氣種混沌物質,然後衍化陰陽、、萬物。所衍化過程,都必須遵循物理規則,這些物理規則以探索、發現、總結

還認為,數學玄奧無比,物理規則以用數學來表達。

并強化王相幹,認為其運規則,鬼神或者以幹預

以利用物理規則來事,比如朱國祥農學便如此,比如運用也如此。

章講經濟。

以王為根基,又研究這些國策,兩相結論述。

認為自然資源固定主、分,普通百姓就分。因此,朝廷應該進幹預,通過各種段抑制兼并壟斷。

同時又認為,自然資源雖然固定,但以通過勞動創造财富。還認為商品需加強流通,才能讓國場變得更順暢。

章講教育。

主張經世緻用,強調實踐,隻顧着經書裡尋章摘句。

章講倫理德……

全書字數并字而已。

宋代學術著作,就采用半話、半文言書寫,因此這信息量能跟文言文相比。

這本《氣論》,更像對王學、官學、宋政策、政策考總結。

還分析為何變法失敗,又闡述系列政策為何成功。并且論述時候,主引用輕時最讨厭《荀子》

順帶提,陳公輔極為厭惡理學,宋第個提禁絕理學之

才啊!朱國祥慨。

雖然第點扯淡,但放此時已經進步性。即徹底摒棄鬼神之說,完全用唯物主義來闡述宇宙萬物。

唯物主義,還元氣、陰陽、、萬物套。

把陰陽通通給物化,認為陰陽見摸某種物質。

,朱國祥書院認真批注此書。

比如宇宙構成章,朱國祥就批注:此論極妙,然待證實。未經證實之論,視為種假說加以研究。或正确,或謬誤,或錯漏,讀書當加倍努力真。

句批注最:此論與皇帝已提及,萬物之理确用數學體現。無法用數學體現者,非能也,實當學術所緻。後勉之。

其餘章節,朱國祥皆用批注形式來增補,比如搜腸刮肚寫自己所經濟學常識。

而且教育章節,朱國祥首次公開寫認識論、方法論、矛盾論等觀點。

連同批注謄抄兩份,份寄給皇帝,份送給陳公輔。朱國祥收筆說

又過數,朱國祥遊覽完茅風景,逆長

陳公輔拿到謄抄本,仔細閱讀考朱國祥批注。

得驚歎連連,皆稱太當世堯舜,今總算。惜乎當初君,竟沒官!

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