第章連錢都算

……臣以為該廢掉條鞭法，以實物為準?

為得堅定保皇派，葉向還比較稱職，沒顧盼試圖當牆頭。每當皇帝需配時，馬就能率先反應。

這次也樣，到子同僚沒願站來回答，幹脆别等皇帝點名，自己主動點吧，就算回答錯也個好态度。

哎，必。總體講用銀子代替實物納稅利于弊，些方需改改，但急于時，也非當務之急。其實這個問題很好解決，隻需各建些倉，每拿部分銀子各國量采購即。

另收取商抽分時也耍些段，比如糧、材、礦、料抽分比例，擡其貨物抽分，尤其對空艙入港隻攜帶銀加倍收稅，就以起到好引導作用。

趙愛卿，此事還勞煩戶部。算算該才适，以半為期戰波及個省災荒為準。算好之後交與閣，待朕批複再由戶部、部兵部起籌劃。

對于葉向态度洪濤給予充分肯定，但建議堅決能執。好夥，真敢說啊，廢除條鞭法，這奶奶就病急亂投醫，連備用方案都沒，拿啥廢除啊。

具體該麼呢，其實說半，洪濤主對代财政體系個改動，讓戰略儲備成為常态，讓官員們腦子裡概個預算頭。别總臨轎才起紮朵兒，長期規劃。

說起朝财政體系，這又個先怪胎，罪魁禍首依舊開國皇帝朱元璋。這位根皇帝渾充滿農識，淋漓盡緻體現政治制度，也充斥各個政策層面，包括國之命脈，财政。

終朝，發事幾乎都因為錢。窮，成壓朝統治階級頭座，且最終也沒搬掉，活活被壓。

朝财政體系能國曆史最特别也最混亂，或者說根本就沒個體系，個縫加臆怪物，純粹像，還開曆史倒車。

老朱能把國當個族來管理，族長，權力必須至無且言鼎，所政策都得以這個為提來制定。

财政體系，兩京省就個姨太太，每每交來孝敬固定，這個族長再按照把活費發，額度也固定。

些、兒子些，趕誰個災個病，湊湊也就頂過。母慈子孝、兄終弟及、睦睦，誰也别犯紅病，國就睦。

如果族裡都聽話，能到請示彙報，誰都許非分之，且鄰居也過來鬧事，這套體系确實挺好。

但能到這幾點也就用着來當族長，這就民具極覺悟，把勞動當第需，給資也得哭着喊着幹活理社會嘛。從唐代開始，統治者就識到個問題，如果制定統貨币體系就無法把财政貨币化，能貨币化就無法效管理調控。所以發兩稅法，以銅錢為基準計算全國财政。

到宋代，貨币計算體系又進步，幾乎現國預算雛形，貨币為主結算方式，極促進經濟發展。

但到朱同志這裡，能因為從數學好，或者過于淳樸維模式，厭惡貨币，認為錢萬惡之源，隻提錢就會現貪腐之風，治也就平無事。

所以主持，财政體系裡沒貨币為主計算基礎，還來個倒退，又把實物拿起來，向着本位踏步進發。

初國财政主用來計算，沿用唐代兩稅法皮毛，把全稅收分為兩次，征征。季收麥子，收米。

麥子米真正價格卻樣，米價格總于麥子。但老朱同志說，就認為們樣，反正都能飽！

得，這玩誰敢争論啊，搞好腦袋就沒，就吧。于朝财政數字裡，麥子米就被為強等價。

除此之，田畝适種米也适種麥子，隻能種點粱米或者豆子啥，該咋辦呢?老朱同志也辦法，又弄個折收。

就把其實物稅按照定比例折算。先規定旦米麥匹布折算比率，再把其實物折算成布價值，然後就能米麥進換算。

個國财政收入僅糧布匹，比如今洪濤修殿，需從貴州運送好料。貴州就以用砍伐料折算成價值布匹，再換算成米麥，用來折抵該繳朝廷稅款，叫代納。

這麼來朝廷稅收支，就把用得物品全都進折算換算，才能得到基本統價值。直到百以後，随着銀量湧入，才逐漸規定米等于錢銀子，算個相對标準介貨币。

其實用實物财政也算太壞，隻把配套體系建完備，無非就運輸稍微麻煩點。朱同志咋，或者根本國需個部門來管理财政，居然就沒設。

戶部隻個執部門，既負責台政策也沒預算，更像個調度。今該征稅，報皇帝批準戶部執。麼方需糧布匹，報皇帝獲得批準戶部負責調撥。

除戶部之，部祿寺自己倉庫、各州府也倉庫，全歸戶部直接管理。而兵部更幹脆，部分經費直接方州府攤派，同樣用通過戶部批準。

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