第章本尚

很顯然，從記事起就被偷偷送到遙遠平戶藩，隐姓埋名活個起港寺廟，并成為名剃發修僧，法号自如。

如果就這麼過，能會繼承主持位置興正寺終老。但命運總容易起波瀾，個叫信男到興正寺，拿半塊玉佩封信。

這半塊玉佩脖子挂半塊嚴絲縫，信個叫别所枝子女所寫，而這個女就母。别所氏東播磨國領，支持向揆名，後來被織田信長擊敗，遭到滅族。

但這個叫别所枝子女因為本願寺顯如偷懷孕到臨産期，被秘密送到毛利盤座廟裡産，而後體又好，拖沒能返回，結果陰差陽錯反而躲過滅族之災。

從此之後，管本能寺顯如還别所枝子都成喪犬，無力照顧長，隻好偷偷把孩子送到很遠平戶藩，成為興正寺主持猶子（養子差，但繼承權）。

這個秘密直藏，直到長慶（），别所枝子臨終才告訴直追随臣波野信，讓其到興正寺尋親兒子。

波野信除信物親筆信之，還帶來件殺器，本願寺顯如親筆授權狀。這份授權狀裡清清楚楚寫着由兒子昭繼承本願寺法主，但任期隻，後移交給兒子。

直接就傻，能接受自己，這玩接受也成，但對于繼任本願寺法主職務毫無理準備。這座廟主持，而全本淨真宗信衆法主，跨越太。

這時候幹件傻事，沒聽取波野信忠告，偷偷把這件事告訴興正寺主持，讓養父兼師傅幫着主。

養父也含糊，聽完全部況過本願寺顯如授權狀之後，建議先别急着面，由帶着證據京都趟，私裡征求本願寺準如本願寺教如兩位法主見。

為麼兩位法主呢?因為此時淨真宗分為，本願寺也變成兩個，本願寺東本願寺，分别由本願寺顯如兒子昭兒子壽主持，都說自己正宗，互相對。

即便隻位法主，順順利利按照遺囑繼承也件容易事，現兩位法主并，其難度複雜程度而。覺得養父說沒錯，于就留興正寺耐等待。

這等就兩個，然而等來養父而波蒙面場。興正寺由此複，寺裡僅位僧也都喪。如果波野信消息靈通提趕來相救，被燒就應該個僧。

此時才波野信忠告幺正确，惜為時已，容之所沒份還被得。無論派來滅位本願寺法主，都自己能随便應付，唯活隻條，就趕緊。

往兒呢?仍舊兩抹。按照法應該先戶，辦法讓幕府将軍得此事，并得到庇護。但這個法被波野信堅決反對，說東本願寺就德川康授才從本願寺裡分離來，目消淨真宗民間号召力。此時送門無異于羊入虎，保齊這波殺就幕府派來呢。

就算德川康幕後，本願寺顯如授權狀已經被養父給拿，沒證據，空說本願寺法主法繼承，誰能信啊。

目最好辦法就先投奔長州藩毛利，再通過毛利關系打探清楚這件事背後指使，最後才能決定否公開份。

這次沒再孤，于就跟着波野信輾轉來到長門國。惜沒見到毛利輝元，而被位毛利老派送到周防國漁裡暫。

又，個毛利老親自來，半說半強迫把波野信送，氣運到琉球，交與當戶蔡姓商代為照顧。

臨時候毛利老再歉，說毛利自打關原戰之後備遭德川康壓迫，失備後，見，雲，隐岐個國，連列祖列宗居幾百藝國也得舍棄，溜溜長門國萩建造園。

萬領僅剩萬，除縮着頭當王以圖自保之，無力再為主持公。但作為曾經盟友，毛利也能着就這麼被随殺，所以才把兩悄悄送到琉球國。

自打薩摩藩遭到戰讨伐，得把琉球國王送回之後，琉球國就把部分常駐本都趕，完完全全成藩屬。

姓蔡商，琉球國關系挺，庇護，就算德川幕府或者本願寺兩位法主落，也敢輕易到這裡來追殺，相對來講比較全。

過毛利老又說，确保全最好辦法就機會。如果能混點名堂，認識幾位商，說定真翻盤機會。

别德川康現征夷将軍，但隻薩摩藩、平戶藩、熊本藩這幾個州實力派名肯面幫忙，淨真宗繼承份保齊以被承認。而能讓這幾名點頭皇也幕府，反倒商。

能就這麼說，卻真。沒事兒就往碼頭，充分利用語言優勢，邊靠給商當通譯掙些，邊物着實力商投靠。

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