第章宣而戰

仁君?朕對待本國百姓倒願以仁待之，因為們用賦稅養活皇與官員，還讓子侄入伍保衛國。朕仁，而報答。

這裡個銅闆也沒繳過朝廷，更曾為過絲力，朕為何報答們?以德報怨并個好習慣，德也僅僅個品。

記，朕帶兵來搶劫們，管借尚本質依舊搶劫，與盜、劫匪歐羅巴毫無緻。

為麼搶呢?因為需，就這麼簡單。朕皇帝，全皇帝。即便朕真全皇帝，也會帶兵搶另個。

個國富強，靠國民勤勞、吏治清廉遠遠夠。如果搶，任憑歐羅巴搶，用，歐羅巴諸國就會憑借搶來财富發展壯，然後反過頭來搶。

到時候廣州、福州、蘇州、杭州乃至京，都能成為這座。千千萬萬百姓，也會像們樣任殺戮奴役。

說到時候還會稱贊朕仁君嗎?國民們隻會咒罵朕個無能至極昏君，讓國被族欺淩，任百姓遭受苦難。

所謂國君，第務就保護好國民領；第務讓國民飽穿。所謂仁愛、寬容、英、聖賢，過完成務諸段。如果為國之君連最基本務都到，又何談個品質?

等也樣，總琢磨着如何讓朕成為聖賢，而該麼才能讓朝廷獲利，同時也讓百姓獲利。

馬尼拉麼樣子諸位都該親所見、親體會過，管真，這些子都贊絕。

但們軍呂宋島殺著嗎?間差萬衆，接原成。間接因為饑餓、病患根本無法統計，比屠更殘忍。呂宋島居樂業，全建皚皚骨之。

同樣理，如果縱容甚至蠱惑米加保屠殺亞齊，讓們互相之間世代仇延續，等軍，用幾又會來另位首領，繼續仇視。

到時候朝廷就派遣軍再來攻打次，然後長期此駐守。這筆開支都百姓起貪、面朝黃背朝點點攢來，為皇帝臣因為顧及個名聲，就這麼把民脂民膏扔進，虧嗎?

嗜殺目，如果位将領因為歡殺而殺，讓朕，會把全當面處，能真歡。

殺能為數帶來收益，滿這個提，誰殺，朕會親為其頒獎，後配享太廟。

關于屠，洪濤沒絲毫好惡，來這隻戰争段種。殘忍?拜托，都戰争還講善良，這得虛僞啊。

戰争類解決問題終極段，也就說最底線，但凡雙方都善良品格也至于發戰争。而旦發戰争，隻能争勝，過程必須擇段，誰德底線誰更能成為最終勝利者。

赢之後麼說都理，實沒理以把失敗者弄，然後把屎盆子都扣，反正會頂嘴。

這就類幾千來兢兢業業所幹事兒，每到再這件事時候總會來，站超類德準層面說、指畫腳。

禽獸們沒兩頭打群架，還變着樣發具，讓殺同類變得越來越容易。卻把禽獸曾幹過壞事每樣都至來遍，然後寫成書，使勁兒灌輸給後代。

洪濤這麼來直試圖讓學、臣們個殘酷現實：這個世界最聰，同時也德最。沒任何物比更壞、更殘忍。

正因為類缺乏善良品，所以才會把善良為當閃點追求。如果類真善良，就沒會拿善良當回事。

百姓們以這個理，因為們數時間裡用善惡之間抉擇，即便選錯也會現太後果。但官員将領們成，們如果這個理，總糾結于為善惡，會響政策制定執。

臣以為遼陽等久久因問題閑置，以将此民衆以運往錦州等，由東都司監管屯田，也能起到些作用。

盡管皇帝已經說得很清楚，仍舊官員忍睜睜着座幾萬被屠戮殆盡。但又沒法反駁皇帝理論，于就打算曲線救國，以移民為借盡能挽救些命。

卿主管化，朕怪目淺。這片戰略位置比較，門，按照總參謀部計劃劃歸統治。

但其宗教信仰比較排，若任由其發展，融難度會越來越。為以後更方便管理同化，必須将其王宗教統治層清理幹淨，現殺些将來就能些。

這也無奈之舉，們沒錯，朕也沒錯，宗教更沒錯。世間萬物皆如此，鲸落萬物，連樹也會為自己強壯而與旁邊同類争奪陽養分。如果說真神仙，類之間互相厮殺就。

朕需族功頌德，隻希望本國百姓能因此受益。等們全成為百姓，每能餐、能遮風擋子、每都以幾、子女還能通過努力成為受尊敬之後，也會忘掉這切。

給陸戰衛發旗語，打掃完戰場，留部分俘虜先。讓們把這座毀掉，座寺廟相關建築也許留，還所帶文字東。

諸位愛卿先替這裡幾萬憫，帝國邊還打仗，葉爾羌國仍很穩，時間話妨該如何加同化速度。

與這裡比起來，裡活着百萬衆，如果沒辦法徹底改變，最終結果能還血流成，孰輕孰目然。

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