第章與哲學争論

好辦法沒，笨辦法倒個。就像區域代理商樣，隻建起統規則，戰争雖然能完全避免，卻以頻率、縮規模。

着、聽着顯帶調侃表腔調，洪濤沒惱，而很認真回答問題。

……能能這樣理解，陛為全世界建套規則?

笛卡爾也沒繼續挑釁皇帝耐，伸捋捋長發，仔細琢磨着話含義，來也沒另層，得已試探着詢問。

基本正确！

請恕直言，陛當全類皇帝，點太狂妄！着皇帝臉嚴肅，笛卡爾卻笑，被氣笑。

世界居然如此顔無恥之，言慚說當球球長，卻肯承認對權力熱衷，而拿世界平當幌子。

這玩笑，也妄言。朕自打登基以來直都朝着這個方向努力，餘載來成績。

現亞洲部分已經基本實現平，間沒發過規模戰争，型沖突也局限兩個區，且随着時間推移會越來越。

麼力量讓各國野們全都盆洗呢?太謙虛講，！

掌握帝國權柄之後，通過經濟、軍事交等各種段，把帝國規則推廣到周邊區，經過斷堅持，效果顯著。

如果太，再過，全亞洲、包括部分非洲，也将被納入同個規則體系之。除避免戰争之，産品、技術、識文化也再被為隔離，以更通順交流互補。

，狂妄這個詞必須很貼切，就算洪濤再臉也沒法否認。

但現同，随着緬甸東籲王國被國間斷襲擾耗元氣退回部區苟延殘喘，蘇祿王國帝國軍與文萊陸軍陸夾攻崩瓦解，半個亞洲裡确實戰紛飛區，也很難再發規模沖突。

因為無論國還勢力或者族群，也管靠邊還藏于，比較問題都必須先征求帝國使節駐軍見才能決定。

誰若這麼，帝國能會派遣軍隊來讨伐，鄰居馬就能叢林或者漠撿到各式各樣武器裝備，還以爛子裡挖糧，然後義無反顧向發動進攻。

這霸權，即便為皇帝也無權剝奪民應權力！解釋結果并沒讓笛卡爾信，反而引來更激烈指責。

霸權這個詞聽很貶義，起到作用卻定壞，具體況具體分析。就像槍樣，本并沒善惡屬性，殺還救全使用者選擇。

當然，被霸權統治肯定會喪失些東，比如文化傳統、信仰部分自主權。但如果個戰紛飛區問問當民衆，願述權力還獲得平穩定活，估計選擇後者數。

……陛您又如何保證會作惡呢?這笛卡爾還真沒法繼續指責，但也沒被說，着頭，又提個問題。

對，這才問題關鍵。實話實說，探索幾……幾，試過很種辦法，包括歐洲君主與共體制。很遺憾，至今仍無所得。

每種政治體制都特定條件誕，其積極面，也缺陷，無法随套用其目标還能起到相同作用。

伽利略先次說過位很見解哲，如果願話以與起入探讨這個難題。也僅僅個，還尋更哲加入進來，能能到讓都滿答案。

但沒到答案之，隻能憑借自己見解繼續讓霸權持續，并逐步擴範圍。剛剛所說美洲陸，就計劃之。

班陸統治太粗糙，無數命因此而，量财富被耗費。們原本用，或者之貢獻更價值，這極浪費。

試，如果把這些财富力物力統籌起來更效利用，管對未事物進研究還改造産技術，都将産更效益

所以糾正們錯誤，同時把規則并建起來。就像帝國統治區樣，讓部分能靠勞動換來相對穩活，把用于戰争财富換個處，比如建造更學實驗，培養更志于探索未青。

過阻止戰争就必須先利用戰争，以戰止戰。肯定會很相信，認為虛僞，為掌控更權力才借。除之幾所作所為，也确實無法自證，隻能步步。

無錯首發容書吧！

這次該輪到洪濤被問，世界就沒能保證始終如，誰保證誰就騙。還盡力為自己正名，真為權力，仁者見仁智者見智吧。

……笛卡爾沉默，雖然沒過陸，但裡發事并秘密，些經們述，些幹脆被刊登到報紙。

皇帝說沒錯，班陸幹得并好，殖民民用各種各樣起義背書。如果能換成帝國管理，應該會好很。這點猜，隻需帝國殖民就能得相同結論。

但皇帝這番言論卻很讓，沒像傳統君王樣站統治者角度談愛民如子、放權力、公平公正之類調，而從另個角度闡述該如何改正之錯誤法。

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