盤，衆神為子，聖便站盤。

通目灼灼注視，秦堯凝聲說：而間共就位聖，位聖，誰都沒以打能力，這就導緻拉攏與分化至關。

通靜靜聽着，再度反，若所得。

就歡這點。

理難懂嗎?

。

甚麼都懂。

隻時候事發往往起來，偏偏事後才能起。

而與秦堯對話，使其能夠将某些用得到理預設置，乃至于實際動。

說再直點，拉攏與分化其餘聖，但如果沒秦堯與商議決定，靠自己話，未必能周全。

畢竟聖實力，與為處世能力，兩碼子事，更兩個竿子打着概。

甚至，因為欲望過理，聖性能還如凡呢。

比如說聖惟位女性聖……

昆侖聖謀劃截教之久，血無，截教主對。而太雖闡門老爺，卻也教至尊，與昆侖聖完全條，屬于必須拉攏。

寶兄截教代首徒，亦教主最寵愛弟子，您讓名為求學，實為侍奉進兜率宮，變相相當于您向太軟，換其，沒這個作用。

也就說，隻寶能進兜率宮，後昆侖聖再聯太針對您就難。

靈聖母除寶兄，截教第女仙，派遣宮任職，則會令玉帝到截教誠，玉帝給予官職肯定。而這官職，以後便能庇佑些榜截教門徒。

對無當聖母解，卻聽說龜靈聖母性率直……嗯，說難聽點就毛毛躁躁。

因為某些原因，個毛毛躁躁，能随侍娲皇聖，所以隻能無當聖母娲皇宮……

其實這話也根據。

原著，闡教廣成子谒碧遊宮，卻觸龜靈聖母，由此挑起紛争……

而聽到這裡，通險些笑來。

這夥，就差直接說女娲氣。

當然，以此子謹慎怕性格來說，即便自己宮說這話女娲根本聽到，也斷然會開直言。

沒見先稱呼元始都說成昆侖聖嗎，連元始真名都肯提起。

過對方說卻很理，龜靈确實毛躁，也能侍奉氣女娲。

以免好辦壞事，反倒惡與女娲關系。

相對之，無當确實比龜靈更适。

烏雲仙乃教主門随侍仙之首，位僅次于寶兄，親自才貧瘠方教，方教又能視呢?

而們視，對教主官就比對元始強些?

至于其随侍仙，就沒麼，以箍仙酆都，也以仙酆都，都差。

秦堯冥苦，番長篇論，終于将所謂說完。

急智乃至于急切之，又能實話實說，這些其實也沒，最最隻能夠自圓其說罷。

但對于通來說，能夠自圓其說就以，況再壞也壞過自己甚麼都。

辦法令們順利進入各自目标邊進修?通随即問。