見聞仙舟之，赫連雲雲趙汝成幾乎同時驚！對勁。

趙汝成識握赫連雲雲，示靜，但自己也眉頭緊鎖。

冥界時候，直以為自己孤懸、為國而争牧禮卿。

但驚之孛兒隻斤·鄂克烈事時，才驚覺，自己概特被放剪斷線隻風筝！以當牧國位置，當然牧國處麼樣關鍵時期。

所以當拼命趕到東，發現【執藏】已經被消滅，戰事已經結束，卻還接塗扈任務，東為廣聞鐘事善後。

又此之後，獨入冥界，孤零零為牧國争取冥世權益——冥界搭起蒼圖神帳，已經談攏尊真神歸順！這些都自曾經陽神格而來，冥界很基礎。

原廣泛神信壤，若得到牧國支持，這幾尊真神都很機會複證絕巅。

牧國抽太，也并奢求更支持。

牧國信隔絕，以匿子征神之事，也免界窺見至王庭虛實。

無佐屬，後無強援況，個冥界周旋于諸方，表現泱泱牧，無須張爪，持節，定冥世。

最程度撬動原能夠撬動冥世利益，剩撬動部分，都非兵戈劃得。

敏廟廟主這個份，已經得夠好。

但如果從開始，把調到冥世，就沒指望牧國現階段冥世獲得麼呢?如果從開始，就隻被支原呢?皇帝往征蒼圖國，牧廷樞忙于對抗毛風、庇護原百姓，自己這個驸馬遠冥世公差，這個關鍵時刻，聯席長老團首席長老被誅殺問罪，而自己這個禮卿對此等事全，已然隔絕……為秦懷帝後，半都颠沛政治鬥争敗方命運裡，趙汝成幾乎已經能夠嗅到風血腥。

父親，爺爺，這脈都政變裡，豈能到，隔絕原，會麼事發。

所以劈風斬，驟而歸。

所以叫哥。

但從頭到尾，曾真正過——塗扈對指派，完全于赫連昭圖授，塗扈已經徹底站赫連昭圖邊。

因為沒這個必。

塗扈為個牧帝國第号權力物，沒必表态支持任何位皇儲，隻需對牧子忠誠。

甚至說……塗扈若站來支持赫連昭圖，根本也必如此複雜。

以其剝魔君假面、蓬萊掌教論實力，裡需費周章演這麼?現完顔青這柄劍裡伥魔，已經再清晰過态度。

伥魔如伥鬼，理論沒成長能。

完顔青萍活着時候，就曾觸碰洞真，後來淪為伥魔，幾次被擊潰，反倒現這柄劍裡，洞真層次殺力，這定然跟塗扈脫開關系。

塗扈把這份力量還給完顔氏，或者說完顔氏之間舊怨也已經抹消。

還麼能夠阻止烏圖魯對赫連昭圖支持?持此劍完顔青面，尚未洞真完顔度隻怕抵擋。

也就說，赫連昭圖聲聲說能讓赫連雲雲考驗完顔氏，事實完顔氏邊隐患已被塗扈抹除！今這戲，又何必?這太對勁！絕能，也絕應該——趙汝成話說到半，頓頓：哥，這仙舟說話全嗎?姜望平靜陳述：就提及神冕祭司時候，見聞仙舟已經飛陰陽界裡。

們所到原，見聞編織象。

界所見仙舟，也隻見聞虛。

能說這裡絕對全，但除非超脫者伴飛側，定沒能聽到們聊。

赫連雲雲跟着：否已飛原?姜望聽懂弦之音，隻馭舟而溯，片刻後才：現絕對全。

們僅飛原，還進太虛境。

趙汝成也顧得慨哥段之玄奇，徑直：論修為，塗扈已絕巅。

論權勢，塗扈牧國之。

這麼圖麼呢?沒任何理由儲争裡站隊。

除非……向赫連雲雲：除非陛已經蒼圖國失敗，塗扈或轉向蒼圖神效忠，或能尋求至。

又自己搖頭：赫連昭圖何等物！塗扈若真異，能任其擺布。

太矛盾。

趙汝成百得其解：現況赫連昭圖已經同塗扈所作——赫連昭圖同塗扈作，定建塗扈忠于牧國基礎。

塗扈若仍然忠于牧國，又會脫離陛來表态，公然支持赫連昭圖政變?赫連雲雲亦搖頭：母親若遠征失敗，塗扈會比們先得到消息。

而且現毛風還肆掠，神血斷潑灑，蒼圖國裡戰争并未止，且越來越激烈。

站塗扈這樣層次，除個體力量躍，對權力追求，能忽略還理。

沒這樣種能呢——姜望問：塗扈會會神俠?分析：央逃禅事件裡，個關鍵環節，就很敏哈爾傳域。

而對決真場京血裡，塗扈也旁觀者。

景國證據表，正當時啟用張世尊契，再次觸及封禅井。

着赫連雲雲，斟酌着語氣：蒼圖神教神廟祭司……神俠，這當會會麼關系?京血裡啟用世尊契，還能私自動。

當敏哈爾傳域，嘗試救禅，卻牧國國策！塗扈若神俠，也跟牧國支持脫開關系！塗扈能神俠。

赫連雲雲很平靜否決這種能：時間線對，剝魔君假面，才正式登頂。

之，直神兩分，絕巅——宮圖直對很警惕，若提絕巅，須瞞過。

宮圖度被稱為原最接神。

彼刻作為冕祭司塗扈，宮圖鬥争，也個長期波谲雲詭過程，且塗扈長期都勢方。

赫連雲雲警惕字，便段極兇險曆史。

沒随随便便登頂。

塗扈這樣位置尤其如此。

所以選擇更應該這樣奇怪。

能夠宮圖長期警惕經營自，必須個犯錯！說得對。

姜望若所：以塗扈智慧，若真麼布局，會叫到這麼顯破綻。

這隻名為完顔青萍伥魔，倒更像對某種提——因為恰好見過這隻伥魔。

赫連雲雲趙汝成對視，蓦然驚——塗扈何曾公然支持赫連昭圖?若非姜望親至，僅們兩個，根本完顔青支劍裡問題。

非姜望見過名為完顔青萍伥魔，也更聯系到塗扈。

所以事就更顯矛盾。

塗扈為麼隐晦支持赫連昭圖?既然選擇隐晦，又為麼這種方暴自己?又親自調趙汝成，又完顔青萍——塗扈這樣，即便所失誤，疏漏，也能這樣事，同時疏漏兩次！對赫連昭圖判斷建獨自主基礎。

而這點毋庸置疑。

趙汝成分析：赫連昭圖乃牧皇儲，受國勢，系國運，能被無聲無息控制。

尤其剛剛超凡登頂——被控制況，能完這步。

沒能登頂超凡，正為向們确認這點?着赫連雲雲：現來，若單純逼頭，給留陰，确太子氣，風格。

或許，塗扈同赫連昭圖确作，但作目并争儲。

場突發政變，完全颠覆們對赫連昭圖固認。

赫連雲雲誠然計損耗全力救災，赫連昭圖又何曾怠過這場綿長恐怖毛風?甚至親自冒險救回呼延敬玄。

唯兄妹雙方都确付過真誠，這夜原政變才如此猝及防。

但權力字之，切也都曆史因循。

史書翻遍，同操戈屢見鮮。

赫連雲雲也隻咬認，隻覺得自己夠敏銳，夠狠也夠智。

這時面慘然！被赫連昭圖逼着發誓退儲争時，都未如此失态！雲雲。

跟哥講——姜望這時候很難靜考，所以主動引導問題：這次牧子遠征蒼圖國，究竟幾分把握?赫連雲雲沒直接回答，而背起史書：《牧書》載，曆零，太祖退位，榮登國，侍于蒼圖神座。

為座唱詩童子，永沐神恩。

姜望眸微挑，也讀過《牧書》，記得書裡并沒這段。

過牧太祖曆國，曆零就退位，位僅僅，所霸國開國之主裡，算位時間最個，遠未滿百政數——個開國雄主着匡，永證?誰到政數将滿，确定無法，才得離席?若以赫連雲雲所背這段史料來說，牧太祖當退位，恐怕跟蒼圖神很關系。

畢竟堂堂開創霸業之祖帝，隻為蒼圖神座唱詩童子，這神權也太，帝權也太！無怪乎牧國皇帝代代甘，接連對神權發起挑戰。

這太宗即位間《牧書》。

赫連雲雲：但曆史成變。

等太宗退位之後，《牧書》裡關于太祖退位記載，就變成——‘列名蒼圖國主神，司象’。

曆史當然會改變！就像鳳類變成鳳類。

姜望隐約到條與凰唯真共通之處，但又截然同徑。

太祖蒼圖國裡位變化，自己進入國之後努力，也太宗間苦苦經營結果。

赫連雲雲繼續：如此又兩代，仁帝之時，《牧書》裡這樣記載——‘太祖登國，即蒼圖國第正神，以彰其尊’。

牧太宗赫連弘，牧仁帝赫連非，都牧國曆史名君。

也就說，這個時候，牧太祖赫連青瞳蒼圖國裡位，已經僅蒼圖神之。

這《牧書》段文字變化，分赫連青瞳神國奮鬥史！間以個放羊娃，創造霸國。

到蒼圖國，又從個唱詩童子，把自己奮鬥成第正神！這麼樣勵志傳奇?尤其赫連青瞳位就退位，緊接着就蒼圖國，成為神座唱詩童子，顯被貶谪。

也就說……蒼圖神對其已經所忌憚。

所以赫連青瞳蒼圖國奮鬥史，更艱難于間奮鬥。

這種況還能步步往，也定蒼圖神得用關鍵。

麼赫連青瞳當退位時候，究竟留麼?除承其壯志、代代向神權進取赫連王族，還麼關鍵嗎?赫連雲雲聲音還繼續：及至威帝之時……《牧書》之，已經沒太祖登國記載，蒼圖神教所記載裡，也沒這樣尊神位現。

姜望動。

從唱詩童子到主神之，再到第正神，再到神名消失……顯然牧威帝時期，赫連青瞳蒼圖國裡奮鬥史，迎來轉折。

按主流史學觀點，牧威帝赫連仁叡牧烈帝赫連文弘起，兩代君主，共同确原王權與神權并列。

麼以理解為，這段轉折向益于赫連青瞳方向偏轉?免到暮扶搖跟所說【奪神】！《史刀鑿·牧略》裡，于此隻筆——曆零，牧太祖赫連青瞳退位。

司馬衡先記錄帝王，從來隻記到政治命結束。

确實理。

然為牧太祖數易其稿。

牧太祖蒼圖國鬥争，最終為取代蒼圖神嗎?姜望問：當代牧子遠征蒼圖國，就為完成最後步?赫連雲雲驚訝，但也習慣這位哥神通廣：這确赫連王族百代之業，曆朝都奉為至隐秘，非帝者傳。

也就到如今，王權已經壓過神權，與兄長都能得。

太祖成為蒼圖國第正神之後，神力與俱增，原牧民對信仰，也度超過蒼圖神。

蒼圖神方面享受太祖為祂帶來神國擴張，方面又無法再忍受太祖成長，所以再頒神旨，削太祖神位——威帝全力支持，太祖直接蒼圖國發起奪神！此戰直接導緻蒼圖國關閉。

們無法聯系到太祖，蒼圖神教也無法直接聯系到蒼圖神。

僅蒼圖神神力，還播撒。

對們直隐藏這件事。

無論蒼圖神教還帝，們這件事利益都緻。

而這場神戰從來都沒結束，直延續到今。

原王權已經壓倒神權今，吾皇開蒼圖國，親征其間，就為給這場神戰劃最後句點，按理來說，已經拿穩事。

語氣裡，已無法再壓制忐忑：母親卻直到今都還沒歸來……對赫連昭圖擔正于此，懷疑赫連昭圖把逼原另原因！以承受酷，卻難以面對溫柔。

。

赫連雲雲站起來：得回——又自己就站定：，現回沒義。

既然們比更消息，肯定比更理由。

們這樣布局，也肯定相應考。

能搗亂。

這位牧皇女迅速靜來：塗扈會沒義事……為麼暴完顔青萍?為麼招惹哥?向趙汝成：汝成，塗扈讓幽冥，給麼交代沒?就很正常交——趙汝成說着，蓦然擡頭：趕到東時候，塗扈讓送來牧符節，持節冥界建蒼圖神帳！